CHAPTER THREE: ORGANISATIONAL COMMITMENT
CONSTRUCT
3.4.2 Antecedent variables associated with continuance commitment
NECESIDADES SER TENER HACER ESTAR
SUBSISTENCIA Prevención de salud fí- sica y mental: yoga, semi- especialistas, me- ditación, alimentación sana, aire limpio, acti- vidad física diaria, buen humor.
Autocultivo de vegeta- les (aunque no suficien- te), cría de animales, trabajo autogestionado tanto del huerto, co- mo de animales, mo- nitores y mantenimien- to, leña, dependencia monetaria, sistemas de comercio convencional, tiempo para descansar.
Trueque de semillas con agricultores de la zona, intercambio de semillas con otras eco- aldeas, comercio con la ciudad: se compra en el libre mercado, se venden alimentos como pan, mermeladas o aceite.
Instalaciones para cur- sos, turismo rural, cam- pamentos, granja es- cuela, entorno produc- tivo, recursos naturales cultivados, recursos hí- dricos no cuidados, al- gunas viviendas inade- cuadas al clima.
PROTECCIÓN Mantenimiento, cierta desconfianza, introver- sión, miedo al futuro.
Acceso a alimentación, trabajo autogestionado, plantas medicinales: medicina alternativa, comida sana: alimenta- ción vegetariana, casi todo productos de su propia huerta o ecoló- gica, dinero: sueldo fijo que les permite ahorrar de modo individual: (algunos cuentan con propiedades privadas como coche o moto), sistema de pensio- nes, sentimiento de propiedad.
Victimización, estrés, cuidados mutuos entre ellos: clases de yoga, masajes, trabajo coope- rativo, resignación, responsabilidad no repartida.
Sistema de seguridad social, morada, integra- ción en la comida, espa- cios comunes seguros, viviendas no adaptadas al clima.
AFECTO Amor por el entorno en el que viven: animales, plantas, rincones en el bosque. . . , buenas rela- ciones con los vecinos, en particular con los de Lucainena y con los de la barriada de Sunseed: (realizan actividades en común), celos, poco co- municativos.
Animales, plantas, con- tacto contínuo con su familia o amigos de fuera.
Sentir confianza en los otros y cuidarse entre ellos, hacer el amor, cultivar sus alimentos, criticar, censurar.
Casi todos los espa- cios son compartidos, por lo que los respetan y los cuidan, falta de es- pacios íntimos, entorno con voluntarios en con- tínua relación: algunos se quedaron a vivir.
ENTENDIMIENTO Relación con la natura- leza, granja escuela, po- ca transparencia.
Trabajo muy organiza- do: 5 horas/día, cur- sos sobre permacultu- ra, convenios con cole- gios de la zona, campa- mentos de verano, preo- cupación por la Madre Tierra: ritual diario, in- dividualismo, activida- des diarias en común y tardes libres.
Trabajar en contacto di- recto con la naturaleza, varias reuniones sema- nales, convivencia, re- solución de conflictos y proyectos en base a una visión común, organi- zar actividades volun- tarias: yoga en pareja, meditación, cursos. . .
Educación conven- cional en Lucainena, continua relación con otras asociaciones (Greenpeace), granja escuela, campamen- tos para niños, poder piramidal.
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ANEXOS Anexo D: Matrices de necesidades
Continuación de la tabla. . .
NECESIDADES SER TENER HACER ESTAR
PARTICIPACIÓN Generosidad, pragma- tismo, entrega, colecti- vidad, confianza en to- dos, timidez.
Pocas actividades de ocio en grupo, ritual, mal reparto del trabajo comunal, voto, reunio- nes, encuentros con otras organizaciones, fiestas, responsabili- dad, normas sociales prácticas, centralismo y paternalismo.
Reunión semanal pro- positiva y de conviven- cia, actividades de cre- cimiento personal, unir- se a campañas de otras organizaciones, inercia en la participación, pa- ternalismo. Trabajo comunitario, ámbitos de interacción participativa, hacer comunidad, reuniones poco transparentes.
OCIO Vacaciones flexibles, inercia, conformismo, dependencia.
Tiempo libre (tardes y domingos), actividades organizadas constante- mente, excursiones, ci- ne, fiestas, internet, tra- bajo, dependencia eco- nómica, desigualdad en el reparto de bienes económicos y en el re- parto de trabajo.
Vivir con voluntarios, cursos externos que se realizan allí, descansar.
Lugares idílicos, diver- sidad de actividades en la ciudad, bares en el pueblo, viviendas no adaptadas al clima.
CREACIÓN Individualismo, inercia, conformismo.
Tiempo libre, cocina vegetariana: cursos.
Actividades como reali- zación de joyas o costu- ra, cultivar, reciclaje de ropa, útiles, inercia en la participación, trabajo mal repartido.
Extensión hacia el pue- blo (alquiler de la pana- dería o el inicio de la es- cuela alternativa), exce- sivo enfoque al trabajo, falta de actividades ar- tísticas.
IDENTIDAD Mutuo apoyo con otras organizaciones, partici- pación en el pueblo, ce- los, resignación, pater- nalismo.
Sexualidad, preocupa- ción por la Madre Tie- rra, cultura de mercado, poca transparencia, tu- rismo elitista.
Ritual diario de unión a la Madre Tierra, pro- gramas de conocimien- to y desarrollo perso- nal, establecer vínculos con el entorno, aislarse, no comprometerse.
Ambiente cuidado, sistemas comunitarios abiertos, reglamenta- ción consensuada entre todos, noción de pro- piedad, desigualdad, desinterés.
LIBERTAD Elección personal de su estilo de vida, autono- mía, autoestima, volun- tad, individualismo.
Dinero-sueldo-, dife- rencias económicas y sociales, accesibilidad a medios de transporte.
Criticar, confiar, asumir responsabilidad, res- ponsabilidad individual y no grupal.
Vacaciones flexibles: cada uno elige cuando irse de vacaciones, tiempo libre, ámbito propicio para nuevos proyectos, semana de trabajo de 30 h, igualdad de derechos a espacios comunes y para necesidades básicas.
ANEXO D: Métodos e información
adicional
En este estudio se han utilizado un total 25 descriptores agrupados en 4 categorías: espacio (4 descriptores), materia y energía (6 descriptores), relacional exterior (2 descriptores) y satisfactor común (13 descriptores). La inclusión de estos descriptores y no otros se basa en (a) la definición de unidades de medida que permitan su cuantificación y (b) la disponibilidad de datos para cada descriptor y para cada ecoaldea estudiada. En el proceso de definición de las unidades de cada des- criptor se ha intentado, siempre que ha sido posible y conveniente para su posterior interpretación, normalizar la unidad por persona (habitante) y unidad de tiempo (día). Los análisis de correlación para cada par de descriptores se realizaron mediante el paquete estadístico R (R Development Co- re Team, 2008). Se utilizó para ello el test de correlación paramétrico de Pearson. Para comprobar la fiabilidad de la correlación se calculó el correspondiente p-value en cada caso, con límites de estimación de confianza identificados con (*) para p < 0,05, (**) para p < 0,01 y (***) para p < 0,001.