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forma de figuración. Entre TLP 2.172 y 2.174, el Tractatus dice que la figura representa al hecho externamente, es decir que la manera en que la figura ve al hecho es su forma. Y si la figura representara la manera de ver los hechos, ella debería poder salirse (ser externa) de

187 _Cfr. TLP, 2.15121. 188 _Cfr. TLP, 2.17. 189 _Cfr.

TLP, 2.171. Entendida la realidad como el espacio de posibles combinaciones que determina la

existencia de los objetos.

190 _Cfr.

su forma, y por consiguiente, tener otro punto de vista distinto191. Tal cosa significaría extralimitar las posibilidades de la lógica pues la figura solamente puede mostrar la forma de figuración pero no puede representarla.

Entre los hechos y las figuras es común la forma lógica de figuración192; más aún, la forma de la figura se refleja en la forma lógica de la realidad193. La figura que refleja la forma lógica de la realidad es la figura lógica194. La forma de figuración es cualquier forma que está contenida en los objetos; ella muestra que otra cosa puede contener la misma forma. Esta forma, que es idéntica entre la figura y el hecho, es la forma del mundo. La forma del mundo es la multiplicidad de posibles combinaciones de objetos, entonces, la forma de figuración será la forma lógica de figuración y la figura será la figura lógica195. La forma lógica es cualquier forma de figuración y por ello es la forma del mundo196. Porque todo objeto tiene la forma lógica de figuración, la figura de la forma que sea, es figura lógica. Toda figura es figura lógica, pero no toda figura es por ejemplo espacial197.

La figura muestra que un estado de cosas es posible antes de mostrar que las cosas efectivamente son así. Por eso, cuando la figura refleja la forma lógica, ella muestra la posibilidad de los hechos atómicos, es decir, la posibilidad de que los objetos esten combinados de una manera o de otra. Entonces, lo que la figura trae consigo es la

191 _Cfr. TLP, 2.173. 192 _Cfr. TLP, 2.2. 193 _Cfr. TLP, 2.202.

194_{“Cuando los elementos de la figura están}

en lugar de, o representan, elementos de lo figurado, de los

objetos del mundo, y en la figura se reflejan o se muestran las relaciones en las que éstos están, la figura es

una figura lógica.” Cfr. FRÁPOLLI, María. Op. cit., p. 88.

195 _Cfr.

TLP, 2.18 y la explicación del parágrafo en CEREZO, María. Op. cit., p. 163.

196 _Cfr.

TLP, 2.19.

197 _Cfr.

posibilidad del hecho que representa pero no contiene al hecho mismo198. Que la figura contenga la posibilidad de los hechos dice que la figura contiene una forma, es decir, una estructura a modo de prueba. La figura muestra un sentido199. Ella muestra que las cosas pueden ser de cierta manera independientemente de que efectivamente sucedan o no. Que la figura tenga sentido quiere decir que la figura muestra la posibilidad de verdad de un hecho atómico en el espacio lógico, es decir, que un hecho sea verdadero o que sea falso. En el ejemplo de ‹‹el libro está sobre la mesa››, quien oye o lee esta proposición entiende lo que se quiere mostrar sin importar que efectivamente un libro esté sobre la mesa o no.

En TLP 2.21 Wittgenstein expone el carácter bivalente de las figuras, esto es, que las figuras concuerdan o no con la realidad200. Que la figura concuerde con la realidad quiere decir que es verdadera; por el contrario, si no concuerda con la realidad es falsa. Ahora bien, la figura representa la realidad por medio de la forma de figuración y esto ocurre independientemente de que la figura sea verdadera o falsa201. Que la figura sea verdadera o falsa se da cuando se compara con la realidad, pero en la figura misma no se da la verdad o la falsedad. Con todo esto, Wittgenstein quiere llegar a decir que “lo que la figura representa es su sentido”202_{. Así, el sentido de la figura es la posibilidad de que la figura sea} verdadera o falsa203.

Es posible que una figura represente un hecho atómico porque la forma lógica de los objetos se puede expresar por medio de la figura. En ese sentido, es la lógica la que hace

198 _Cfr.

TLP, 2.203.

199 _Cfr.

TLP, 2.221.

200 _{Cfr. FRÁPOLLI, María. Op. cit., p. 89.}

201 _Cfr.

TLP, 2.22.

202 _Cfr.

TLP 2.221

posible que una figura muestre cómo son las cosas representando la posibilidad de los hechos. Es la forma lógica la que se muestra en la figura cuando la figura muestra la forma de los hechos. Cuando la figura muestra una forma lógica, ella representa un estado de cosas posible; esto quiere decir que la figura tiene sentido.

La figura es un conjunto de signos que pueden ser palabras, dibujos, o sonidos, etc. Estas marcas se relacionan con la realidad por la relación figurativa en la que cada una de las marcas está por un objeto. Al objeto y al elemento de la figura los rige la misma propiedad que hace posible su combinación con otros objetos o con otros elementos de la figura respectivamente. Esta propiedad en el objeto es su forma lógica y en la figura es la forma de figuración.