Case Studies

(26 a. C.)

Según Floro y Orosio, Augusto situó su campamen­ to contra los Cántabros en S e g i s a m a (así, con a, escriben estos dos autores), existiendo tres ciudades con el nombre de Segisama o Segisamo. La cuestión de su identificación no es fácil de resolver. H ay un S e g i s a m o , con o, que form a el acusativo Segisa-

monevi y el adjetivo Segisamonensis. Esta Segisamo

es la Sasamón de hoy (de Segisam onem ), a 30 kilóme­ tros al Oeste de Burgos, como resulta de la identidad del nombre y por haber sido encontrada en Sasamón la placa de bronce C., I, 5812, del año 239 después de Jesucristo, que menciona los S eg(isam onen ses). En Amaya, a seis leguas o 33 kilómetros al Noroeste de Sasamón, se ha hallado una lápida con stcitio Segisa-

monensíwn (CIL., II, 2915). Al Norte, Segisamo linda­

ba con el territorio de la Legio IV Mae., como sabemos

por un término puesto en Yillasidro, dos kilómetros y medio al Noroeste de Sasamón, conservado en el Museo de Burgos, que indica el límite entre Segisamo y la Legio IV Mac. (CIL,, II, 5807 : terminus Augustalis

dividit prata leg. I V et agrum Segisam on(ensem ). Es

interesante que hoy todavía el término de Sasamón llega hasta Villasidro (1). En CIL., II, 5741 (Asturias) hay un Ocmugüis Segisamó gente Viromenicorum, es decir, un hombre de Segisamo perteneciente al clan de los Viromenici. Además, Segisamo se menciona va­ rias veces en el Itin. A nt. (394, 5 ; 449, 5 ; 454, 2 : Segisamone) como etapa de la vía Cesaraugusta-Astú- rica, entre las ciudades Virovesca (Briviesea) y Laco- briga. Plinio (3, 26) cita en los T u r m o g i d i los

Segisamonenses, es decir, Segisamo, al lado de los Segi- samaiulienses, es decir, Segisama Julia; y también

Tolomeo,. 2, 6, 51 conoce una Segisamo en los Tur-

mogidos, mientras 2, 6, 49 atribuye Segisama Julia a los V a c c e o s . Polibio (Estrabón, pág. 162) cita Se-

g esama (Σεγεσάμα) en los V a c c e o s . De manera

que Segisamo, por Plinio y Tolomeo, se atribuye a los, T u r i n o ' g i d o s ; por Polibio, a los V a c c e o s ; por Floro y Orosio, a C a n t a b r i a , puesto que dicen que Augusto combatiendo a los Cántabros acampó en Segisamo. Se explica esta duda por estar situado Se­ gisamo en el confín de las tres tribus; Cántabros, Turrnogidos, Vacceos.

No hay duda de que la Segisama de que Floro y Orosio dan cuenta como campamento cantábrico de Augusto es S a s a m ó n -S e g is a m o , porque Sasamón está situada en la vía Cesaraugusta-Astúrica hecha por Augusto, y porque está en tierra de los Turrnogidos,

im s CANTABROS 7 ASTORES 7 SU GUERRA CON ROMA Ι β ζ

1 6 6 ADOLF S C ñüL T S M

cuya ciudad Deobrigula (Tolomeo, 2, 6, 51) estaba cer­ ca y en la misma vía.

La duda está en si la S e g i s a m a J u l i a de Plinio y Tolomeo es la misma Segisamo-Sasamón o no. Creo que no es la misma, porque Plinio en las listas de Augusto encontró las dos ciudades, Segisamo y Segisa­ ma-Julia, en los Turmogidos, y de la autenticidad de estas listas no puede dudarse. Puede explicarse la exis­ tencia de dos ciudades del mismo nombre en los Tur­ mogidos, que se distinguían por la o y a final. Creo que Segisamo es la c i u d a d i b e r a , h oy Sasamón; mientras Segisama, con el sobrenombre “ Julia” , es el c a m p a m e n t o d e A u g u s t o , que estaba cerca de Sasamón y fue transformado después de la victoria en ciudad r o m a n a , com o sucedió con el campamento de Astúrica, que fue transformado en ciudad y recibió su nombre. Que el campamento de Augusto estaba cer­ ca de Sasamón y no dentro de la población íbera es por sí mismo luce clarius, y a mayor abundamiento Orosio dice: castra posuit a p u d Segisamam. A sí el campamento de la Legio III estaba a un kilómetro de la ciudad indígena Lambaesis, y el campamento de ¡a

Legio X V a up kilóm etro de Carnuntum. Igual suce­

día con los campamentos que estaban al lado de Aquin­ cum, Vindobona, Moguntiacum, Bonna.

Además de Segisamo y Segisama Julia había en la Península una S e g i s a m a B r a s a c a , que conoce­ mos por el epitafio de un soldado de la Legio VII, de León encontrada en Tarragona (C., II, 4157), y un S e - g i s a m u n c l u m , que según el Itinerario de Antonino (294, 3) estaba unos 60 kilómetros al Este de Segisa­

mo, y que Tolomeo (2, 6, 52) menciona como ciudad

de los Autrigones. De manera que, según Tolomeo, Segisamo era de los Turm ogidos; Segisama Julia, de Jos Vacceos, Segisamunclum, de los Autrigones. En

C., II, 900 (de Lusitania) se nombra un Antonius S eve­ rus Segisamensis, adjetivo que viene de Segisama, no

de Segisamo (cuyo adjetivo es Segisam onensis), sin qtie se sepa de cuál de las dos Segisama (Julia o Bra- saca) era. ' En C., II, 3281 (de Cástulo) también hay un S egisam e(n sis), con el cual se ofrece la misma duda.

Siendo Segisamus nombre de persona (1 ), parece que las ciudades Segisamo y Segisama recibirían su nom ­ bre de un Segisamos, je fe de clan, como gran parte de los nombres locales proceden de los jefes de clan no sólo en España, sino en todos los países clásicos (pá­ gina 78). Segisamus es uno de los nombres célticos muy frecuentes con la raíz Segó- (véase H older), como Se- gontia, Segóbriga, Segovia, etc. Segi-samo está com ­ puesto de la raíz, Segó- y del sufijo -samos, como en Beli-sama, Rigi-sama, Uxi-sama, etc. Parece que las monedas ibéricas (es decir, coh epígrafe ibérico) con

S eg(i)sa n os (2) pertenecen a Segisamo. El mismo cam­

bio de n por m lo hay en Tamusia, al lado de D (a )- nusia (3).

El c a m p a m e n t o d e A u g u s t o , cerca de Sasa­ món, debe buscarse junto al río Brulles, porque los campamentos solían situarse al lado de los ríos para satisfacer a la necesidad del agua para tropa y anima­ les. Nos han enseñado los campesinos, a un kilómetro de Sasamón y junto al río Brulles, un cerro (Cotarro de San Pedro) con muchos cacharros romanos, que p o­ dría corresponder al campamento de Augusto y a la ciudad Segisama Julia. El cerro tiene unos 600 metros de longitud y 200 de anchura, es decir, 12 hectáreas, lo que basta para un campamento de una legión acampa-

LOS CANTABROS Y ASTURES Y SU GUERRA CON ROMA 167

(X) O IL ., I I , 5 7 13, O anoilus V iro n o a vú n cu lo su o S eg isa m i

f ( i l i o ) V a (d in ie n s i).

(2) V i v e s : M o n e d a hispánica, I I , 149.