Case study

En el capitulo II (acápite 2.4.3) estudiamos todas las características de las sustancias fundamentales de la Medicina Tradicional China; ahora describiremos resumidamente desbalances, desequilibrios, síndromes o patrones de las sustancias fundamentales como sigue:

1) Patrones de desbalances del Qi.

Síndromes o Patrones. Definiciones Manifestaciones Clínicas

1 Estancamiento del Qi o qi estancado -Tumefacción y edema de las extremidades, especialmente las posteriores, cuando el qi es bloqueado en las rodillas.

-Espondilitis, cuando qi es bloqueado en la en la espada posterior o inferior en le meridiano de la vejiga.

2 Qi Rebelde.

Es una forma de estancamiento del qi, en donde el mismo circula en dirección o sentido contrario o inverso

-Eructos y vómitos, cuando el qi del estómago falla en su descenso o progreso hacia atrás y circula hacia arriba o adelante.

3 Qi deficiente o deficiencia de qi. En esta situación el meridiano, órgano o tejido no tiene suficiente qi para mantener la salud.

-Inmunodeficiencias o bajas defensas orgánicas. Hiperhidrosis espontáneas, resfriados e infecciones respiratorias

frecuentes. Como el Wei Qi está defiende el organismo no puede defenderse

eficientemente contra los factores patógenos externos (FPE).

4 Colapso de Qi.

Es una forma de deficiencia de qi que tiene manifestaciones específicas, según el órgano involucrado.

-Hernias. Prolapsos uterinos, anal y cloacal. Los trastornos se asocian a deficiencias del qi del bazo que está débil o incapacitado para cumplimentar las funciones básicas como las de controlar el levantamiento o elevación del qi y situación e integridad delos órganos. 5 Exceso de Qi y deficiencia de qi.

Aquí se da la situación que un órgano tiene exceso de qi y genera

deficiencia de qi en otro órgano del mismo individuo.

-Estres psíquico o emocional, el cual provoca exceso de qi en corazón que es una condición fuego en el corazón( Corazón –Fuego ) que se refleja en una deficiencia de qi en los pulmones por la creación de calor en el Jaio Superior, manifestándose llantos, sollozos incontrolables y tristeza.

Para la medicina tradicional China el hombre es la materialización de la energía del

Cosmos a través de los padres, de donde adquiere su capital genético (de la especie y de los inmediatos progenitores), con el cual recorrerá la vida, habiendo sido denominado

ENERGÍA ANCESTRAL (Yuan Qi o Qi original, prenatal). ). Para la Medicina China el animal y el humano están regidos por tres energías. La ENERGÍA ANCESTRAL, la

ENERGÍA NUTRICIA (Qu Qi o Qi grano) aportada por la alimentación y respiración; y la ENERGÍA DEFENSIVA (Wei Qi o Qi defensivo) cuya labor es defender el organismo en nuestro medio interno y del medio externo. De ahí la importancia de conocer bien los patrones de desbalances del Qi.El estímulo sobre los puntos de acupuntura ejerce una acción de armonizante de estas energías, para que la energía ancestral pueda realizarse, con el apoyo de la energía nutricia y de la energía defensiva.

2)Síndromes del Yin y el Yang.

Condición o Patrones. Manifestaciones Clínicas 1 Síndrome o Enfermedad Yin.

Como ya abordamos. Nunca una enfermedad es totalmente de polaridad Yin o Yang. Sí

predomina el Yin en el patrón (Enfermedad Yin), debemos explorar al animal en busca de algún síntoma Yang, de no aparecer, el pronóstico es muy grave.

VARIANTES:

1.1) Exceso (Plenitud) de Yin que consume al yang.

1.2) Deficiencia (Vació) de Yang que llega a la preponderancia del yin.

Lento, astenia o débil, mucosas pálidas, cierta disnea con

respiración lenta y entrecortada. Voz débil o ladrido bajo.

Hiporexia incluida la adipsia. Cuerpo frío.

Dolor: Viejo o antiguo, profundo, difuso, permanente, con edema, tipo contusión, con paresia y nocturno.

2 Síndrome o Enfermedad Yang

Enfermedad Yang, debemos explorar al animal en busca de algún síntoma Yin, de no aparecer, el pronóstico es muy grave también.

VARIANTES:

2.1) Exceso (Plenitud ) de Yang que consume al yin.

2.2) Deficiencia (Vacio) de Yin que llega a la preponderancia del yang.

Intraquilo o algo hiperactivo, mucosas rojas o con cierta hiperemia. Voz fuerte o ladrido alto. Respiración potente o fuerte. Cuerpo caliente. Costipación con heces fecales fétidas. Polidipsia. Pulso rápido, fuerte y pleno. Las extremidades estarán calientes y puede presentarse hematuria. Dolor: Reciente, localizado o circunscrito, superficial, intermitente, sin edema, ni paresia, con contractura y diurno.

3) Patrones de desbalances de los Fluidos Corporales ( Jin-Ye ).

Síndromes o Patrones. Definiciones Manifestaciones Clínicas 1 Vació o deficiencia de los Fluidos

Corporales.

Este patrón de desequilibrio Jin-Ye, siempre se presenta con condiciones de sequedad.

-Deshidratación, sequedad de la piel, mucosas y pulmones por hiperhidrosis, vómitos, diarreas y hemorragias.

2 Plenitud o Exceso localizados de los Fluidos Corporales.

Es el resultado del deterioro de las funciones de transformación y transportación de los Fluidos

Corporales debido ha deficiencias en órganos como : Bazo, pulmones y/o riñones

-Edemas.

Ocurre una dispersión imprecisa de los Fluidos Corporales que se acumulan y provocan edemas. Ejemplo: Una deficiencia del qi del pulmón provoca edemas en la cara y extremidades anteriores (Manos).

3 Flemas.

Es un patrón patológico de los Fluidos Corporales que siempre refleja una deficiencia implícita del Bazo, aunque los pulmones y riñones también pudieran estar en condición de vació. Falla las funciones transformación y transportación de los Fluidos Corporales.

-Flema sustancial.- Es la flema que se forma en los pulmones.

-Flema no sustancial.- Se forma cuando los fluidos corporales se estancan, condensan, etc en algún lugar del organismo. Ejemplos: Tumefacción, bolas o aumentos de volumen de piel, artritis, urolitisis, congestión y/o edema pulmonar y debilidad cardiaca cuando el Jiao Superior obstruye los vasos portales y otros afectando al corazón y la mente, así como a otros canales o meridianos.

4) Patrones de desbalances de la Sangre (Xue).

Síndromes o Patrones. Definiciones Manifestaciones Clínicas 1 Deficiencia (Vació) de Sangre.

Con frecuencia es una deficiencia de Bazo y por tanto una debilidad o vació del Qi.

Anemias.

Originada por hemorragias y otras causas. Apreciándose las mucosas pálidas y secas entre otros síntomas.

2 Calor de Sangre.

Es una condición de exceso ( Plenitud ) de calor en la sangre debido a factores patógenos externos ,

asociados finalmente a un síndrome Calor en Sangre-Hígado.

Alergias o hipersensibilidad. Urticarias. La piel se aprecia seca, hiperemica. Existe prurito cutáneo.

3 Estasis de Sangre.

Es un estancamiento de la sangre como resultado del frío, calor o estancamiento del Qi.

Abscesos.Inflamaciones.Hematómas.Quístes. Tumores. Dolor fijo, agudo punzante. Áreas cutáneas con moretones, hematomas y en ocasiones con coágulos sanguíneos.

5) Patrones de desbalances del Jing (Esencia).

Síndromes o Patrones. Manifestaciones Clínicas 1 Irregularidades en la Esencia

(Jing).

Deficiente desarrollo físico. Retardo en el crecimiento y desarrollo corporal y mental. Defectos físicos. Infertilidad. Envejecimiento prematuro.

2 Deficiencia en la Esencia (Jing) Pre- cielo.

Defectos congénitos. 3 Deficiencia en la Esencia (Jing) Post-

cielo.

Inmunodeficiente. Pobre o débil de salud en general.

6) Patrones de desbalances del Shen (Mente).

Síndromes o Patrones. Manifestaciones Clínicas 1 Shen deficiente o vació. Ojos opacos, falta de brillos en los ojos,

mirada vacía, torpe.

Insomnio. Lenguaje incoherente, pensamientos oscuros o empañados, tendencia al olvido.

2 Disfunción extrema del Shen Coma. Inconciencia. Graves trastornos del sensorio.