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el periódico digital y en el esquema activo-participativo de los cursos.

Claro, hoy también sigue siendo fundamental la correspondencia y, como quiera que los medios a disposición de lo internautas se han multiplicado, los retos para ACPO como organización son cada vez mayores, pues sabe que no solo debe recibir sino contestar...Volver a recibir, y volver a contestar…

5.2.6 El radioclip como dinamizador del diálogo social

Producción colectiva de sentido, diálogo entre las mismas comunidades y comunicación de las comunidades con el resto de la sociedad. Estos son algunos de los aspectos que se potencian mediante la práctica del radioclip, un formato corto que podemos considerar hijo de la radionovela, a su vez hija del radioteatro, ya incorporado a la Acpoeducación. (Pérez y Pinilla, 2019)

El término radioclip –antes conocido como radiodrama– fue acuñado por la organización ―Radialistas Apasionados‖, al retomar la práctica exitosa del ―videoclip‖, ese pequeño formato que se fue imponiendo en la televisión como eficaz fórmula para dar a conocer las producciones musicales.

En comparación con la propuesta televisiva, el radioclip gana en versatilidad, al incorporar toda clase de problemáticas sociales, en la medida de lo posible identificadas por los propios agentes que viven y, en no pocas ocasiones, padecen la realidad.

A diferencia del género informativo, no busca presentar sino representar la realidad. Es allí, tanto en el ejercicio de construcción de la historia como en su puesta en escena, donde la comunidad debe jugar un papel protagónico, mediante el ejercicio de un amplio diálogo de carácter horizontal.

Esa es, justamente, una de sus grandes bondades: poner a actuar a las comunidades, para representarse y representar su propio mundo, lo que pasa por un ejercicio de deliberación que fluye espontáneo, dinámico y, por lo tanto, útil en proyectos de transformación social, pues, como lo destaca Ómar Rincón, ―la ficción genera más re- conocimiento y significa todo un reto de creatividad para sus realizadores más allá del tema de costos‖. (2015, p. 53)

Hoy, en la era digital, una de las grandes alternativas para posicionar contenidos está en distribuir los radioclips mediante la modalidad de podcast , en la web y en dispositivos móviles. Inserto en lo que se denomina radio por demanda o a la medida, el podcast permite

Radio Sutatenza y Acción Cultural Popular en la era digital

que, apoyados por un computador y un micrófono, todas y todos nos podamos convertir ―en productor y locutora y lanzar programas al aire, sin necesidad de frecuencias o permisos, sin necesidad de dinero‖.(García, 2010, p. 259) Esta opción, a la cual acude ACPO para divulgar su programa de radio Mundo Rural‖ cobra día a día más fuerza en el mundo, como lo demuestra su auge en países como Estados Unidos, donde a 2016 ya había 98 millones de oyentes, o que el The New York Times, considerado el primer periódico impreso del mundo, también haya lanzado un podcast informativo diario.

5.2.6.1 Estructura

El radioclip ofrece la gran ventaja de constituir una unidad narrativa en sí misma, es decir, el pequeño relato –que puede durar entre uno y cinco minutos– no queda en ―continuará‖.

Se pueden identificar los siguientes elementos básicos:

1º. Introducción o contexto. Allí se ubica al oyente en el entorno de la acción, bien sea mediante la figura del narrador, o a partir de los recursos que nos brinda el lenguaje radiofónico, esto es, sonido ambiente, efectos especiales, voces, música y silencio.

2º. Desarrollo de la historia: Se activa mediante diálogos cortos y naturales que se logran con la cuidadosa redacción para el lenguaje hablado, en el cual no debe haber lugar ni para los giros idiomáticos o palabras rebuscadas ni para el lenguaje técnico sin su respectiva traducción. En palabras radiofónicas: el diálogo debe identificarse con la forma como habla la gente. Qué mejor entonces que sea la misma comunidad la que intervenga de manera directa en la confección de sus propios relatos. Y para ello resulta aconsejable lo que José Ignacio López Vigil (2014) denomina validación del texto, durante la cual interviene todo el equipo de trabajo, con el propósito de analizar si los diálogos están, o no, bien hechos, es decir, si se habla como habla la gente en su cotidianidad.

3º. Contrapunteo o conflicto: Como ocurre con todo dramatizado, si la historia carece de conflicto, el interés será nulo. El conflicto, identificado en lo político como dinamizador de la vida social (Chantal Mouffe), es indispensable para que garantizar los clímax o puntos altos, claves para lograr el enganche o identificación con el oyente. Algunos ejemplos: problemas con el uso del agua, porque alguien decidió represarla para su uso exclusivo; otras disputas por el acceso a servicios como el de energía cuyas conexiones ilegales pueden poner en riesgo la misma vida de la gente; indignación por el robo de los recursos públicos; problemas de movilidad agravados con la invasión del espacio público…Conviene anotar

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corresponde a una problemática social aguda que, como tal, demanda soluciones urgentes, el interés de la comunidad está asegurado.

4º. Conclusión: Debe ser clara y contundente, no porque el cierre no admita discusión sino porque debe quedar bien claro que esa historia terminó ahí. El mejor indicador está en la reacción del oyente: si el cierre está mal hecho, se quedará con el sinsabor de algo que empezó pero no terminó; si se cerró de manera certera, se activará la necesaria reflexión alrededor de la problemática planteada, que es el telón de fondo del radioclip.

Eso sí: no es conveniente terminar en tono de moraleja, pues en radio resulta de poca utilidad o el sermón o la cantaleta. Como ya se ha dicho: si quiere a la gente aburrida y apagada, échele sermones o cantaleta; si la quiere viva y dispuesta, échele cuentos.

5.2.6.2 Práctica de Comunicación/Educación

Jorge Huergo subraya que una de las claves de la práctica de Comunicación/Educación está en contar con el otro. Su escenario es en el campo de la cultura, entendido como un espacio de lucha/disputa por la construcción de sentido. Sacarle el mayor partido posible a esa realidad es la apuesta central del radioclip.

Se busca, en otras palabras, a la forma potenciar el interaprendizaje, que significa aprender con el otro y del otro, porque ―no hay habla posible sin el habla del otro‖. (Daniel Prieto Castillo, 2005, p. 24). Es, desde lo que otros autores como Tomás R. Villasante denominan sociopraxis, la cual incluye una alta dosis de implicación, en la que ―el observador y el observado sienten que están aprendiendo juntos, cuando vibran en una tarea conjunta y creativa para ambos, aunque lo vivan de forma distinta‖. (2006, p. 4)

Es un asunto que cobra más importancia en clave política, más aún en un contexto como el latinoamericano, que amén de su precario sistema de escolarización, se ha caracterizado por una arraigada tradición oral, pues, en palabras de Huergo (Ib., p.165) ―en general las mayorías populares latinoamericanas han tenido acceso a la modernidad sin haber atravesado un proceso de modernización económica y sin haber dejado del todo la cultura oral‖.

5.2.6.3 El radioclip en las EDC

Aunque aún de manera incipiente, las Escuelas Digitales Campesinas de ACPO han incorporado este formato a su estrategia de Educación Fundamental Integral.

Es una manera de recuperar uno de los elementos clave que ya había empleado en las antiguas Escuelas Radiofónicas, con sus radionovelas. En efecto, Radio Sutatenza apeló a

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dramatizados como ―No serás un extraño‖, que giró alrededor de ―la apasionante historia de un niño que quería ser médico: sus sueños, su amor, su vida…‖ Y ―Manuela‖, ―una novela costumbrista escrita por José Eugenio Díaz Castro en 1856‖. Fueron producciones realizadas por su propio equipo de radioactores. Ahora, en el formato corto del radioclip los estudiantes de las EDC deben ser protagonistas de principio a fin.

Un primer ejercicio se hizo con estudiantes del semillero ―Radio y ciudadanía‖ de la Universidad Sergio Arboleda, en el marco de una campaña de adaptación al cambio climático, que se promovió de manera intensa en el departamento de La Guajira –en el extremo norte de Colombia– el más azotado por la sequía. (Ver uno de los guiones en el anexo D).

Como se puede notar, el radioclip es una manera de apelar a la creatividad social, aquella que le apunta a la construcción colectiva de sentido, en aras de metas comunes y, para lograrlo, incluye una alta dosis de crítica y de autocrítica, requisito básico para ejercer la Comunicación/Educación. Es una de las nuevas apuestas de las EDC y su Educación Fundamental Integral.