Implications for Training and Practice

Las cualidades del saranagati han sido identificadas en las Escrituras:

anukulyasya sankalpah pratikulya vivarjanam raksisyatiti visvaso goptrtve varanam tatha atma-niksepa karpanye sad-vidha saranagatih (Sri Sātvata –tantra: 73)

Srila Guru Maharaj compuso su Prapanna-jivanamrtam de acuerdo a estos procedimientos de rendición dados en las escrituras. He leído en muchos lugares tantas cosas acerca de estas cualidades del saranagati, pero lo que ha dado Srila Guru Maharaj es supremo. En un verso de su Prapanna-jivanamrtam nos da una buena explicación muy clara del saranagati, que es una joya perfecta que no se puede encontrar en ningún otro lugar. Es la fórmula más esencial dada a todos para entrar al mundo trascendental del servicio. Si ustedes pueden memorizar solamente este verso y lo ponen en su corazón, entonces recibirán todo lo que nunca antes ha sido dado en ninguna escritura.

bhagavad-bhaktitah sarvam ity utsrjya vidher api kainkaryam Krisna-padaikasrayatvam saranagatih

Aquí Srila Guru Maharaj expresa que saranagati significa fe

Bhagavad-bhaktitah sarvam, que a través de la devoción a Bhagavan se consigue todo.

Bhagavan significa la Suprema Personalidad de Dios Krisna, el

Akhila-rasamrta-murti, el emporio de todo rasa, el que posee todas las cualidades

adorables. Todo lo que quieran y necesiten: rasa, éxtasis, alegría, sustento, y así sucesivamente, automáticamente obtendrán a través de Su servicio. Su vida será gloriosa, exitosa y perfecta a través de la devoción al Señor Krisna. No solamente van a recibir todo lo que necesitan internamente, sino además conseguirán toda facilidad para servir a Krisna.

La práctica de la devoción al Señor Supremo, Krisna, rápidamente produce desapego y conocimiento completo.

vāsudeve bhagavati bhakti-yogah prayojitah janayaty asu vairagyam jñanam cha yad ahaitukam (Srimad Bhagavatam : 1.2.7)

Automáticamente la renuncia de este mundo material les vendrá y el conocimiento espiritual será revelado en sus corazones.

Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj y Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj revisando la edición en Inglés del Sri Sri Prapanna jivanamrtam.

bhaktis tvayi sthiratara bhagavan yadi syad daivena nah phalati divya-kisora-murtih muktih svayam mukulitañjali sevate ‘smanas dharmartha-kama-gatayah

samaya-pratiksah (Sri Krisna-karnamrta : 107)

Moksa, liberación, se te aproximará con las manos juntas a preguntar, “¿Qué servicio puedo hacer por tí?” Dharma, artha, kama [virtud, riqueza y disfrute] van a esperar para ayudarte en tu servicio al Señor. A través de una actitude sumisa, de entrega y devoción a Krisna obtendrán todo. La divina forma del Señor y el prapanna-jivanamrtam, el néctar de una vida de servicio rendido, aparecerá en sus corazones. Debemos entender que la devoción a Krisna lo es todo

(Bhagavad-bhaktitah sarvam).

Entonces Srila Guru Maharaj dijo ity utsrjya vidher api kainkaryam: incluso si no podemos seguir tantas reglas y regulaciones expresadas en las escrituras para la guía de las almas condicionadas, incluso si no podemos cumplir con las normas del vidhi-marg, pero estamos rendidos al Señor, ese momento nuestra actitud devocional conquista al Señor y obtenemos un buen resultado. Esta es una manera de explicar el enunciado de Srila Guru Maharaj, y nos da mucha esperanza. Pero ity

utsrjya vidher api kainkaryam también significa que tenemos que abandonar todo

por Krisna. No hay duda que tenemos que abandonar todas nuestras actividades mundanas para adorar exclusivamente al Señor Krisna de todo corazón también tenemos que ignorar las regles y regulaciones generales dadas en los Vedas. Debemos rendirnos totalmente a Krisna: “Voy a utilizar toda mi energía en Su servicio.” Debemos renunciar al servicio de todos los dioses, semidioses, semidiosas, etc. El objetivo de nuestro servicio debe ser Krisna. Cuando finalmente podamos ir más allá de todo tipo de religión formal y nos ofrezcamos totalmente a Krisna entonces, Él nos dará entrada a la vida devocional exclusiva otorgándonos inspiración en nuestros corazones.

yada yasyanugrhnati bhagavan atma-bhavitah sa jahati matim loke vede cha Parinisthitam (Srimad Bhagavatam : 4.29.46)

“Cuando el Señor afectuosamente otorga Su misericordia sin causa a Sus devotos rendidos, es natural que ellos abandonen todas las actividades materiales e ignoren las prácticas religiosas védicas para ocuparse en Su servicio.”

bhagavad-bhaktitah sarvam dad utsrjya vidher api

kainkaryam krsna- padaikasrayatvam

saranagatih (Sri Sri Prapanna - jivanamrtam : 1.35 )

Cuando una jiva alma con plena sinceridad y castidad entra a la sólida posición de tomar refugio exclusivo e incondicional a los pies de loto de la Suprema Personalidad de Dios Krisna, ese momento se vuelve un saranagata puro. Esta es la explicación de Srila Guru Maharaja. Krisna-padaikasrayatvam: cuando una jiva alma acepta los pies de loto de Krisna como su único refugio, teniendo fe en que por su gracia todo será exitoso y satisfactorio, y abandona el refugio de la religión védica, los semidioses, las actividad egoístas, etc., entonces él se rinde firme y

atma-samarpane gela abhimana nahi karabu nija raksa-vidhana tuya dhana jani’ tuhu rakhabi natha! palya go-dhana jani kari’ tuya satha charaobi madhava! yamuna-tire vamsi bajaota-akabi dhire agha-baka marata raksa vidhana karabi sada tuhu gokula-kana!

raksa karabi tuhu nischaya jani pana karabu hama yamuna-pani kaliya-dokha karabi vinasa sodhabi nadi-jala badaobi asa piyata davanala rakhabi moya ‘gopala’ ‘govinda’ nama tava hoya surapati durmati-nasa vichari’ rakhabi varsane giri-vara-dhari!

chaturanana karaba yava chori raksa karabi moye gokula-hari! bhakati-vinoda tuya gokula-dhana rakhabi kesava! karata yatana

puramente. Debemos creer en la rendicion total al Señor Krisna, Con eso obtendremos gran beneficio en nuestras vidas.