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2. METHODOLOGY

3.3. Evolution of the caring role over time

3.3.2. The importance of developing self-care

El diseño del taller tuvo como base dos problemas fundamentales que fueron señalados en las narrativas de los habitantes del municipio de Silvania sobre hechos asociados a la violencia armada. El primero de ellos tiene que ver con las dinámicas asociadas al conflicto por la tierra, y el segundo a lo que Pecaút alude como “la compleja relación entre periferias y centro” (Pécaut, 2003, p. 80).

Los relatos dejan entrever posibles causas que obedecen a factores asociados con la propiedad de la tierra, en algunos de los asesinatos ocurridos en el municipio entre 1999 y 2005; quienes narran van más allá de la justificación más recurrente, es decir, que los asesinatos se debían a una especie de “limpieza social” y exponen que la ocupación o tenencia de la tierra motivó el accionar violento de la época.

…entonces a la mamá de él, la mamá o la abuela, no sé qué sería la matan, los paramilitares van a la finca, que esa es la señora que digo que vivía hacía mucho tiempo en esa finca y ya le habían planteado arreglos y ella no había querido, entonces por eso a mí me nace la duda de si fue efectivamente que colaboraban con delincuencia común o fue por sacarla de la finca, entonces ahí, ahí me queda a mí esa duda; la matan” (Relato No 8, 2016).

El despojo no se hace de manera directa pero si se crean una serie de situaciones como el temor y el miedo que hacen que las tierras sean desocupadas.

El recuerdo más claro es algo triste, la soledad al ver que la gente tenía que irse y dejar sus tierras, o posteriormente venderlas por un peso (Relato No 7, 2016).

Así, el fenómeno del desplazamiento forzado se alimenta, el abandono de las propiedades genera la pérdida del territorio pues se aprovecha “la vulnerabilidad del mercado para comprar tierras a bajo costo” (Grupo de Memoria Histórica, 2013).

Las múltiples causas del conflicto armado en el país como la carencia de una política para reducir las desigualdades entre las regiones, el abandono del campo por parte del Estado, la

precariedad de las Instituciones, entre otros factores están relacionados con un aspecto territorial que se establece en Colombia a través de la dicotomía centro-periferia(Pécaut, 2003).

La violencia armada se da con mayor intensidad en las zonas geográficas rurales mientras que para quienes viven en las ciudades capitales, esta es parte de una dinámica que se desarrolla lejos del confort citadino:

¿Por qué toda la gente la veo como si se estuviera yendo? Entonces ya me cuenta de que era que habían matado a varias personas; entonces a mí me dio mucha tristeza porque yo nunca había visto que gente humilde común y corriente le tocara hacer eso y menos en un sitio tan cercano a Bogotá porque es que estamos a 140, 130 kilómetros de Bogotá, que eso pasara ahí, uno en Bogotá vive como en un nicho, que está protegido de todo, no sabe que es lo que realmente pasa en las veredas; Bogotá siempre decide por todo el país, pero la gente que vive en Bogotá decide y no sabe realmente que es lo que está pasando por fuera o cuáles son las situaciones. (Relato No 8, 2016).

Teniendo como base los elementos señalados que se relacionan con el componente espacial se creó el taller “Huellas, rastros y pisadas” cuyo desarrollo estuvo caracterizado por el dinamismo, la participación y un alto grado de sensatez en las opiniones de los estudiantes.

Las actividades previas tuvieron como insumo el video de la canción errante diamante de la banda de rock Aterciopelados, a través de esta actividad se buscó despertar la sensibilidad de los estudiantes frente al fenómeno del desplazamiento forzado en Colombia. Así, se les solicitó que no solo se enfocaran en la letra de la canción, sino que además prestaran atención a elementos no verbales que se incluían en el video, se enfatizó en la necesidad de escuchar la música y leer las imágenes, ellos estuvieron atentos y algunos tomaron notas sin habérselo solicitado; posteriormente se hizo una serie de preguntas que indagaban sobre lo que más les impresionó del video.

La participación de los estudiantes fue enriquecedora ya que se mencionaron temas como la pobreza en el campo, se afirmó que la lucha por el poder causa la guerra y que por eso los campesinos deben abandonar sus tierras y emigrar a las ciudades, sin embargo; su situación no mejora debido a que ellos están habitando un espacio físico y social que “los rechaza, los ignora y los desprecia y además deben hacer oficios que en su vereda no realizaban, como por ejemplo, pedir limosna y hasta aguantar hambre" (Ver anexo No 6, grabación 3). La canción evoca tristeza, muestra la inocencia de la gente campesina y también su valentía; a partir de esta reflexión los estudiantes establecieron algunas características del campo y la ciudad, sobre el primero dicen que ellos se sienten libres, consideran que no hay peligro, el trato con la gente es amable y además no hay discriminación; sobre la ciudad opinan que es insegura, lo que ocasiona miedo y temor a salir, además del estrés y el costo de la comida.

De este modo, los estudiantes ven en su territorio rural un lugar pacífico, en el que las relaciones humanas son constructivas y el alimento está garantizado, ellos reconocen en este espacio un lugar tranquilo y acogedor de acuerdo con su experiencia y su contexto inmediato. Relacionado con el tipo de material que se usó como insumo para el trabajo inicial del taller, los chicos afirmaron que la música, la letra de la canción y las imágenes les permitieron escuchar y ver de una manera diferente, es decir, que las emociones y sensaciones que les despertó el video hicieron que ellos se sintieran más cercanos con lo que se representaba y que eso era una forma más atractiva de saber sobre los otros, conocer otras realidades y aprender de una manera más significativa.

Para el desarrollo del momento uno del taller se utilizaron mapas políticos de Colombia y algunos fragmentos de textos y noticias que estaban relacionados con la lucha por la tierra : a) Las mujeres de Bahía Portete: entre la memoria del pasado y la reinvención del presente (C. Osorio, 2010); b) Las razones detrás del conflicto en el Cauca (Corporación Nuevo Arco Iris, 2012); c) Comienza la verdadera guerra del agua y el petróleo en El Caquetá (Valencia, 2016)d) Sumapaz pierde la guerra (El Tiempo, 2007);e) La Macarena, zona de conflictos especiales(Molano, 2012); f) Indígenas del Chocó fuera de su tierra en su día (Centro Nacional de Memoria Histórica, 2014). El primer ejercicio consistía en leer los hechos que se narraban, identificar los lugares y ubicar en el mapa aquellos que se mencionaban; una vez finalizado el primer punto los estudiantes debían responder algunas preguntas que invitaban a la comprensión del fenómeno descrito.

Algunas reflexiones que tuvieron lugar en esta parte del taller mostraron que el narcotráfico, la minería y la explotación de otros recursos naturales como el agua o el petróleo son factores que se encuentran en el núcleo de los conflictos que surgen alrededor del control y dominio territorial. Relacionado con los actores sociales que se encuentran involucrados en la dinámica de la violencia, los estudiantes resaltaron que son los campesinos, los indígenas y los niños los más afectados, además de que a estos últimos se les castra la posibilidad de crecer en su territorio, pues algunas veces son reclutados para la guerra y obligados, bien sea por los grupos

armados o por las condiciones socioculturales del lugar donde habitan, a convertirse en combatientes, este aspecto fue señalado por una estudiante que asistió con su hijo al taller.

Los estudiantes afirman que aunque se cree que la guerra no los afecta, ellos son conscientes que “al fin y al cabo algún día los va a tocar” y que ésta no solo acaba con las personas sino que también arrasa con la naturaleza. Del mismo modo, los aportes de los estudiantes permitieron identificar que “la guerra genera cansancio, quienes la causan son invisibles y es evidente que no hay ayuda del gobierno porque todo sigue lo mismo”, las personas se sienten solas y es paradójico que en un país de tanta riqueza en recursos naturales, la mayoría de los campesinos vivan en condiciones de pobreza. Conocer las dinámicas, la diversidad y heterogeneidad territorial facilita reconocer las causas del conflicto; por ejemplo, el accionar de grupos armados en ciertas regiones del país coincide con la presencia de cultivos ilícitos.

El momento dos fue un juego cuyo objetivo era atravesar un tablero, que representaba el territorio, que había sido demarcado en el piso y que tenía diferentes pasos restringidos por cuerdas de púa, munición, minas y bombas; el objetivo era que todos los miembros de cada uno de los grupos atravesaran el campo y llegaran al otro lado “sanos y salvos”, para lograrlo cada uno de ellos escogía un líder que debía dar las indicaciones a los demás integrantes quienes tenían los ojos vendados. Al concluir el juego, los estudiantes manifestaron que había sido bastante lúdico y que si ellos se ponían en el lugar del otro, es decir, de quien vive esa realidad de un territorio hostil, restringido y que impone limitaciones a los desplazamientos cotidianos, les permitía darse cuenta que hay otros que sufren. Los estudiantes afirmaron que hay apatía e indiferencia frente a lo que le sucede a los demás cuando las situaciones no se viven en carne propia o cuando no se propician espacios que acerquen, representen y sensibilicen lo que los otros han vivido, por lo tanto:

Es necesaria una pedagogía de la memoria que no nos permita olvidar, que interpele nuestra indiferencia, que critique nuestra comodidad de naturalizar los hechos y que nos imponga la investigación de las múltiples verdades de nuestras historias, que nos invite a transformar y que nos enseñe a replantearnos el proyecto de humanidad, que nos exija

rigor, respeto y sobre todo compromiso ético con el abordaje, estudio y enseñanza de nuestras historias recientes (Castro et al., 2015, pp. 165–166).

Durante este momento del taller los estudiantes afirmaron reconocer que las personas se vuelven vulnerables cuando se desconocen los riesgos que existen en su propio territorio. Lo anterior es un elemento que facilita que grupos armados se apoderen de ciertas regiones. Confiar en el otro es una tarea más sencilla si se reconocen los riesgos mutuamente y se identifica en ellos un elemento común, esto permite que la gente actúe colectivamente, estreche lazos de unión y reconozca sus problemáticas para brindar soluciones de carácter comunitario.

Imagen 11. Taller 2: Momento 2

El último momento del taller utilizó la cartografía social pedagógica que “se vale de instrumentos vivenciales y técnicos para que los participantes construyan criterios que les permita relacionar necesidades, experiencias y proyecciones a futuro, alrededor de problemas específicos, los agentes implicados y el territorio”(Barragán & Amador, 2014). Los estudiantes formaron tres grupos y cada uno escogía un sistema para trabajar, entre los que se encontraban el sistema social, ambiental y económico. La idea era que ellos en un pliego de papel realizaran un ejercicio de mapeo en el que a través de elementos lingüísticos, visuales y espaciales representaran el sistema correspondiente en su territorio. Una vez concluida esta parte, se dio espacio para la socialización y el debate guiado por preguntas que pretendían identificar dificultades, carencias y problemáticas que se presentan en cada uno de los sistemas para a partir de ahí comprender, reflexionar, formular propuestas y emprender pequeñas acciones orientadas a la solución de los problemas.

Imagen 13. Taller 2: Momento 3

El primero de los mapas expuestos fue el relacionado con el sistema social. En él los estudiantes organizaron su entorno a partir de la vía principal del municipio, hicieron énfasis en dos de las instituciones que han acompañado la región por mucho tiempo, la iglesia y el colegio. La representación religiosa deja entre ver que la religión es un componente ineludible en el mundo rural, es allí donde asiste y tiene cabida toda la población de la región. Su visión de la escuela se encuentra contrapuesta a la amplitud y dinamismo del campo, en tanto esta responde más a las estructuras propias de la ciudad.

Resulta interesante ver que en el mapa ninguno de los estudiantes ubicó su hogar como punto de referencia para establecer que lugares de su cotidianidad producen, por ejemplo, seguridad, desconfianza, puntos de encuentro; sin embargo, la “cancha” como lugar de esparcimiento si es un elemento presente en toda la explicación que se realizó sobre la revisión cartográfica social de su territorio. Por otro lado se señala a través de los colores y las imágenes el carácter rural de su entorno, en tanto se le asignó un lugar dominante en el mapa.

El cambio de las dinámicas del territorio se refleja en el mapa hecho por los estudiantes, ninguno de ellos comentó sobre incidentes ocurridos con grupos armados o riesgos latentes que pongan su vida en peligro. Sin embargo, al visitar la región, si se pueden identificar lugares que representarían riesgos por los eventos sucedidos en la zona y por el mismo paisaje, por ejemplo, hay parajes solitarios, casas abandonadas y caminos por los que dificulta transitar solo.

En la explicación del mapa los estudiantes identificaron problemáticas relacionadas con la precariedad de los servicios médicos, especialmente para las personas de la tercera edad que durante toda su vida trabajaron como jornaleros, y cuando la salud no les permitió su sustento económico, quedaron a merced de la caridad de los familiares y conocidos. También los estudiantes afirmaron que hay ausencia de oferta cultural y de actividades de tiempo libre que les permita, por ejemplo a los jóvenes, la diversión, el esparcimiento y el conocimiento cultural e histórico del lugar. En el imaginario de los estudiantes permanecen las instituciones tradicionales de la sociedad, ellos representan la Iglesia, la Escuela y la Policía, de esta última dicen que se ha convertido en una fuerza ineficiente que no funciona cuando se requiere. Otro aspecto relevante que los jóvenes señalaron fue la falta de oportunidades de estudio para poder continuar su formación académica, pues debido a la precaria situación económica de sus familias es imposible para ellos el acceso a la educación superior.

Imagen 14. Taller 2: Momento 3

En cuanto al sistema económico los estudiantes identificaron las principales actividades económicas del territorio, en las que se incluye la avicultura, porcicultura, ganadería y cultivos cuyas temporadas de cosecha son cortas. Los estudiantes afirmaron que el trabajo y los ingresos económicos de los habitantes de la región dependen de los cultivos transitorios como la arveja, la habichuela, el frijol, la papa criolla, entre otros, sin embargo, el éxito de la cosecha está sujeto a las condiciones climáticas y el precio varía según el mercado, cuestión que coloca en desventaja a los campesinos, pues algunas veces los costos inherentes a la actividad agrícola como la siembra, el cuidado, la recogida y el transporte son más altos que los ingresos que la persona recibe por la venta del producto. Además, los estudiantes mencionaron que hay otras actividades como la avicultura, la ganadería, la porcicultura y la piscicultura que se desarrollan a pequeña escala y que propician empleos más estables y mejor remunerados. Sin embargo, ninguno de ellos expresó la voluntad de trabajar en actividades propias del campo, argumentado en que aunque les resulta más difícil la ciudad brinda mayores oportunidades de empleabilidad mejor remunerada.

El contenido del mapa del sistema ambiental muestra la principal fuente hídrica de la zona, los estuantes organizan el espacio de forma tal que representan cada uno de los elementos

ambientales propios de la región, como son los cultivos, bosques y quebradas. La carretera que conduce a la escuela traza una línea que divide a las zonas menos pobladas de las más pobladas, estas últimas con un grado más alto de contaminación relacionado con la producción económica de la región. Es también significativo resaltar que el mapa presenta elementos como carros y motos que no corresponden al paisaje natural; sin embargo, se resalta la imagen metafórica representada en el signo pesos, que remite a la idea de preferir el dinero sobre los recursos naturales.

Imagen 15. Taller 2: Momento 3

Referente al sistema ambiental los participantes del taller hicieron observaciones en cuanto a las problemáticas más comunes asociadas al medio ambiente, el agua, el suelo, el aire y la flora son afectadas por algunas prácticas que derivan de la agricultura, la ganadería, la porcicultura y la avicultura. Los estudiantes afirmaron que la fumigación de cultivos con fungicidas y herbicidas además de contaminar el suelo, tiene repercusiones en el bienestar de los trabajadores. Muchas veces el manejo inadecuado de estos productos o el no uso de elementos de protección han tenido implicaciones serias en la salud que van desde mareos hasta intoxicaciones. El mal manejo no sólo de los residuos peligrosos como los envases de los venenos sino también de los desechos domésticos hacen que estos terminen en las fuentes de agua o sean quemados al aire libre sin control alguno. La contaminación del aire se debe a los olores fétidos y desagradables que expelen las granjas avícolas y porcícolas debido al tratamiento incorrecto de los excrementos de los animales, además el agua que se utiliza para lavar las porquerizas va a caer a algunas quebradas y riachuelos de la vereda.

Se puede concluir que hay algunos sistemas que son más vulnerables que otros y que desde la escuela se pueden formular estrategias que vinculen a la comunidad y conjuntamente se emprendan proyectos e iniciativas que ayuden a minimizar los impactos de las problemáticas más graves que afectan a la región.

El reconocimiento del territorio debe ser para la educación rural una herramienta fundamental para identificar las potencialidades, riesgos y peligros que permitan abordarlos de manera crítica, para permitir una conexión entre los diferentes elementos históricos y los componentes espaciales para así identificar cambios sociales derivados de la introducción de nuevas actividades económicas en la zona y de la llegada de personas foráneas. Hablar de territorio implica entender la cohesión que existe entre propiedad privada y pública, porque no se puede desconocer que, por ejemplo, el asesinato de alguien en su casa -lugar privado- cambia comportamientos de la comunidad frente al espacio geográfico. Nuevas y viejas generaciones deben asumir el compromiso ético y político de reconocer en su territorio y en su pasado las potencialidades para construir espacios de convivencia pacífica en el que se asuma la historia de manera crítica y se valore la diferencia, para que las voces de quienes fueron testigos de lo ocurrido en su espacio vital tengan eco en el futuro y así se analicen las dinámicas del territorio y su relación con hechos de violencia armada desde diferentes perspectivas.

El territorio para el mundo rural es pieza clave de su desarrollo, no solo por los recursos que de él se extraen, sino también por la construcción social que se hace a través de él. Transitar en lo rural implica reconocer la heterogeneidad y diversidad territorial, por lo tanto es necesario