A partir de las categorías de análisis que se propusieron al final del capítulo tercero, agregamos aquí los elementos que observamos para caracterizar al grupo Azuay como una organización substantiva o como organización instrumental, determinando las características predominantes en su dinámica cotidiana.
Para comprender el resumen de estas características, que se sustentan en las dimensiones ya descritas en las páginas anteriores, recordamos aquí el sentido que se da a cada uno de los conceptos que se utilizan para discriminar el carácter substantivo del grupo observado:
a) Autorrealización: procesos de concretización del potencial innato del individuo, complementados por la satisfacción;
b) Entendimiento: acciones por las cuales se establecen acuerdos y consensos racionales, mediadas por la comunicación libre, y que coordinan actividades comunes bajo los auspicios de la responsabilidad y la satisfacción sociales; c) Juicio ético: deliberación basada en los juicios de valor (bueno, malo,
verdadero, falso, cierto, errado, etc.), que se procesan a través del debate racional sobre las pretensiones de validez emitidas por los individuos en las interacciones;
d) Autenticidad: integridad, honestidad y franqueza de los individuos en las interacciones;
184 e) Valores emancipadores: aquí se destacan los valores de cambio y mejoramiento de lo social en orientación al bienestar colectivo, la reciprocidad, el respeto a la individuales, la libertad y el compromiso, presentes en los individuos y en el contexto normativo del grupo;
f) Autonomía: condición plena de los individuos para poder actuar y expresarse libremente en las interacciones.
Como señaláramos, la autoridad decisoria del grupo Azuay se da en un espacio social, deliberativo, con reflexiones éticas sobre la validez de las decisiones tomadas. También la resolución de conflictos se hacía deliberativa y colectivamente. Los valores y objetivos tienen relación con la búsqueda de la vida plena para sus miembros y para la sociedad. Durante el período de estudio, cuatro de las estudiantes que formaron parte del grupo en diferentes momentos, fueron a realizar sus estudios de posgrados en sendas universidades de Brasil (Linda Guamán, doctorado en la Universidad de Sao Paulo), Costa Rica (Marielisa Durán, maestría en la Universidad Nacional), Chile (Adriana Jara, doctorado en la Universidad de Talca) y Argentina (Mayu Faicán, maestría en la Universidad Nacional del Litoral). Se practica la reciprocidad como un signo característico de este grupo, pues en ella basa el aprendizaje de las participantes y las relaciones con otros colegas de la red de bioproductos I+D+i del Ecuador.
Los protocolos y las normas de trabajo son establecidos entre todas las participantes, en base a las deliberaciones que con confianza y autonomía realizan de manera informal. El control del grupo es de carácter informal y tiende a ser en base al entendimiento mutuo para cumplir con las responsabilidades y tareas personales. Sin embargo, esta tendencia grupal choca fuertemente con el control que querían imponer el rector y los decanos de turno, que usaban una estrategia
185 interpersonal para encontrar puntos débiles y ejercer su poder en detrimento de las participantes.
La distribución del trabajo se hacía en base a la deliberación, valorando la autonomía y la autorrealización de cada una de las participantes. Las interrelaciones personales se basan en la confianza, la autenticidad y la búsqueda del bien común. El grupo tenía una especial conciencia sobre un actuar social y el cuidado de la naturaleza desde la visión del Sumaq Kawsay, sobre la que había reflexionado en varios momentos.
Para comprender sobre otras características organizacionales, que señalamos en este párrafo, recurrimos a entrevistas a profundidad con las participantes, en varios momentos del período de estudio de campo. En primer lugar, las participantes expresaron que su satisfacción individual estaba en lograr su autorrealización y la vida plena. En segundo lugar, la dimensión simbólica que valoraban estaba desde el punto de vista de estos dos últimos aspectos y en la búsqueda del bien común para la sociedad y la humanidad.
Por último, su reflexión sobre la organización se dirigía a señalar que eran parte de un contexto institucional mayor que definía sus posibilidades en base a características de desempeño individual enfocado en la utilidad para la administración universitaria que busca metas de naturaleza técnica en los procesos de acreditación en la que se halla empeñada y en el aumento de poder del grupo actualmente a cargo de la administración, al que le preocupaba el mero alcance de los indicadores de desempeño previstos en los modelos de evaluación del organismo acreditador.
El análisis precedente se muestra de manera esquemática en el Cuadro 8. Para verificar que representábamos en este esquema la propia visión de las participantes,
186 nos reunimos con su coordinadora en una ocasión de manera individual y en otra, en una conjunta con otras investigadoras. De estas sesiones de verificación se pudo advertir que se había recogido en el cuadro explicativo lo sustancial de la organización en red observada; no obstante, ellas recomendaron la posibilidad de contemplar alguna forma de cuantificación, que pueda explicar en una escala la orientación de cada una de las once dimensiones analizadas. Creemos que esta propuesta es interesante y debería ser reflexionada a profundidad con el fin de determinar la conveniencia de su aplicación en futuros estudios.
Cuadro 8. Resultante del análisis de la racionalidad predominante en el grupo Azuay.
Tipo de racionalidad vs.
Procesos organizacionales
Racionalidad substantiva Racionalidad instrumental
Autoridad decisoria Social
Entendimiento Juicio ético
Valores y objetivos Vida en plenitud Autorrealización Valores emancipadores Juicio ético
Jerarquía y normas Entendimiento
Juicio ético
Control Orientación del grupo:
Entendimiento Orientación Institucional: Estrategia interpersonal
División del trabajo Autorrealización Entendimiento Autonomía Comunicación y Relaciones interpersonales Autenticidad Valores emancipadores Autonomía Actuar social y
relaciones ambientales Vida en plenitud Reflexión sobre
la organización
Desempeño Fines Rentabilidad
Gestión de conflictos Juicio ético Autenticidad Autonomía
Satisfacción individual Vida en plenitud Autorrealización
Dimensión simbólica Vida en plenitud Autorrealización Valores emancipadores Elaboración: Autor.
187 La tendencia predominante del grupo Azuay, como se puede advertir, es de una organización orientada hacia la racionalidad substantiva que practica la reciprocidad, no obstante de que existe una fuerte tensión con la administración de la universidad. Esta tendencia predominante confirma también su caracterización como una organización que comparte elementos tanto de isonomía como de fenonomía.