En el capítulo anterior se describieron las características físicas de la PDB, ahora a partir de éstas se busca analizar los atributos del espacio que lo convierten en recreativo. Lo anterior está relacionado con los horarios y el día, pues estos provocan cambios en la atmósfera del lugar que brindan calma o movimiento, creando percepciones diferentes en los usuarios (autóctonos y transeúntes). De lunes a miércoles la PDB en la jornada matutina es calmada, puesto que hay pocos autóctonos; al mediodía sube el tránsito de usuarios porque los comedores de Central y Bajos de
60 Espacio deportivo usado para hacer Audiciones ubicado dentro de la zona del Centro Deportivo Universitario de la CUV Meléndez.
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Central se llenan de estudiantes provenientes de las diferentes facultades; en la tarde y en la noche baja la intensidad de uso. Enseguida se exponen las percepciones de algunos autóctonos durante los días de calma:
“Lo que más me gusta son esos árboles, es un espacio muy brutal en cuanto a los árboles.” Entrevistado 4.
“Es muy bacano porque tiene un panorama muy natural, mucha diversidad en los árboles y como uno viene aquí a ahumar el espacio es cómodo para el momento de fumar y compartir.” Entrevistado 5.
Ilustración 8: Árboles en los alrededores de la Plazoleta de Banderas, mirada desde el Pasillo. Fotografía propia.
De esta manera, se evidencia que la diversidad del paisaje natural crea una vivencia significativa en los autóctonos de la Plazoleta de Banderas porque recoge tanto una admiración como un juicio formulado a partir de ésta. Según Amigo (2009) la admiración (reconocimiento) y el juicio de valor son elementos constitutivos de una experiencia estética61, a su vez, contemplativa. En las
conversaciones dentro del espacio aparece como uno de los intereses el ambiente arbóreo. Los árboles de diferentes especies y tamaños favorecen en la permanencia en el sitio, pues brindan sombra y frescura a los habitantes que se encuentren en medio. Además, el muro de
61 Cabe recordar que, para este trabajo, lo estético se define por medio de la belleza y esta última es una experiencia subjetiva despertada en el individuo cuando se siente atraído por algo de manera repentina o premeditada.
72 aproximadamente 120 metros cuadrados permite que quienes se encuentren en éste se explayen: sentándose y estirando las piernas, “parchando62” en grupos, acostándose.
Retomando el asunto de los horarios, por un lado, durante la tarde-noche, de lunes a miércoles, la atmosfera continua tranquila a causa de la poca iluminación -por la ausencia de lámparas- en la zona, propiciando la tertulia en los autóctonos que usan el espacio en compañía de otros o para aquellos que están solos. Por otro lado, los días jueves y viernes colocan música desde tempranas horas de la tarde hasta que cierran la universidad, primando las interacciones entre los usuarios y
vendedores de Audición. No obstante, las dinámicas pueden cambiar si hay alguna eventualidad en la PDB o en la universidad que atrae la atención y desplaza al público a otros espacios. En estos horarios predomina la disposición de estar en la Plazoleta de Banderas por la compañía que se encuentra en el espacio.
Hasta ahora se ha mostrado que predomina la percepción visual como aspecto central para comprender lo recreativo en el espacio físico de la PDB. Sin embargo, para Tuan (1974/2007): “El ser humano percibe el mundo de manera simultánea a través de todos los sentidos” (Tuan, 1974/2007, pág. 22), de tal modo que, por un lado, las personas externas asumen que en la zona solamente se fuma marihuana debido al olor y a los fumadores, relegando la estética a un segundo lugar. De ahí se entiende por qué es reconocido, mayoritariamente, como sitio de tolerancia al consumo de esta sustancia. Por otro lado, para los autóctonos las características recreativas de la PDB son proporcionadas por el ambiente natural, que permite la relajación y el esparcimiento, convirtiéndose así en un sitio contemplativo. La Plazoleta de Banderas se configura como un habitáculo porque tiene las condiciones pertinentes para que los individuos-autóctonos permanezcan en el lugar de modo plácido a través de factores físicos, climáticos y sociales. Es un habitáculo que encierra prácticas determinadas y, a su vez, es un espacio público que cualquiera puede usar. Las percepciones citadas de los autóctonos y las observaciones etnográficas dan fundamento para pensar que hay experiencias topofilicas provocadas por el espacio. La Topofilia, parafraseando a Tuan (1974/2007), es un concepto que involucra el sentimiento hacia un entorno físico, principalmente, a través de una reacción estética. Sumado a esto: “requiere un tamaño compacto, reducido a una escala determinada por las necesidades biológicas y las
62 Varios de los autóctonos usan esta palabra para referirse a estar en un sitio de manera agradable, tanto solo como en compañía.
73 capacidades sensoriales del hombre” (Tuan, 1974/2007, pág. 141), así pues la PDB cumple con las condiciones para generar topofilia en sus autóctonos.
A propósito de las condiciones generadoras de topofilia, en los alrededores de la PDB hay grafitis con mensajes que promueven reflexiones de cuestiones sociales sobre la educación, la academia, el trabajo, el Estado, la naturaleza, etc. Varios de los autóctonos comparten las expresiones de las representaciones pictóricas -a veces hechas por ellos mismos- pues son acordes a sus pensamientos. Tal como lo ilustra Tuan (1974/2007): “Las imágenes topofílicas se derivan de la realidad circundante. Las personas prestan atención a aquellos aspectos del entorno que suscitan admiración o prometen sostén y realización en el contexto de sus objetivos de vida” (Tuan, 1974/2007, pág. 164). En efecto, dentro del entorno de la PDB preponderan las connotaciones de los autóctonos y en sus prácticas lo validan. Un ejemplo de esto se puede ver en las siguientes experiencias:
“(…) en Cali, en Valle y en todo Colombia no hay espacios de tolerancia al consumo de marihuana. Ya que el espacio lo mal utilicen con otras drogas más pesadas pues es otra situación (…) Aquí uno tiene esa seguridad que le brinda la autonomía universitaria, usted sabe que aquí no va a llegar un policía ni nada de eso. Estas como en tu casa porque a vos ningún lado podes parcharte como te parchas acá, todo tirado así relajado, no hay un lugar en la comunidad que te brinde la comodidad en este espacio.” Entrevistado 5.
“(…) en Banderas se charla mucho, charlan chirris, no chirris, charlan pensadores brutales, con pensamientos más brutales todavía, zonas de esparcimiento, se juega ajedrez, se juega parqués, cartas y toda esta gente interactúa entre ellas sin ningún distintivo, sin ninguna prevención de que si fuma, que si metes, que si no le haces. Solamente querrás llegar ahí, parcharte con alguien y no vas a tener ningún problema (…)” Entrevistado 4.
Con lo anterior, se sustenta que la Plazoleta de Banderas es un espacio vivido (Lefebvre, 1974/2013)porque es producido por las acciones de quienes lo usan, es un espacio recreado porque es cargado con sentidos y significados. En los relatos, nuevamente, emerge la experiencia topofilica en relación con el entorno, específicamente a causa de las prácticas permitidas por la autonomía universitaria y de las facultades que ésta les concede a sus estudiantes: aparece el consumo de marihuana y, también, prima el estar-habitar en el lugar -como en casa- cómodamente a través de la compañía (parche) de usuarios con pensamientos diversos.
Teniendo en cuenta los elementos mantenidos hasta este apartado, los tipos de usuarios de la Plazoleta de Banderas y las características recreativas del espacio físico, se demuestra cómo la
74 dinámica de la PDB genera las condiciones necesarias para estar (habitar) en el lugar. Al mismo tiempo, se manifiesta que las condiciones son forjadas por los mismos usuarios en las acciones entre ellos. Por lo cual, buscando ahondar en las situaciones del espacio, se procura dilucidar las prácticas recreativas que suceden en la PDB.