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Los barrios de inmigrantes, pueden entenderse como aquellos conformados por una proporción mayor que la media (valenciana) de vecinos y vecinas migrantes, son barrios multiculturales, pues hay personas de diversos orígenes. (Torres, 2011). Para el caso de la ciudad de Valencia, se pueden identificar tres tipos de barrios de inmigrantes, de acuerdo a la tipología propuesta por Torres (2007) para estos contextos locales de recepción migratoria: el Centro Histórico, el Barrio popular semi-central y el Barrio Periférico (y/u obrero). Mientras el barrio Del Pilar se ubica entre los del primer tipo: céntrico popular, y Orriols estaría inmerso en la periferia, Ruzafa y la Roqueta tienen un carácter más popular y se ubican en el área semi-central de la ciudad.

La concentración relativamente importante de población migrante, la diversidad en cuanto al origen de estos y así también sus prácticas en la cotidianidad de espacio público del barrio, lentamente van configurando la imagen de Ruzafa como “barrio de inmigración”. Los primeros migrantes que arriban al barrio, lo hacen ahí por los ochenta, atraídos entre otras cosas por; la accesibilidad a vivienda barata en un barrio céntrico y conectado, y la posibilidad de emprendimientos económicos como medio para ganarse la vida. Gracias al bajo coste de los “bajos comerciales” y a la ventaja - tanto para locatarios mayoristas, como para vendedores ambulantes- de estar al lado de la Estación central de trenes, se van abriendo una serie de comercios étnicos: “Si a mediados de los años 90 había registros de solo 10 locales abiertos, en el 2004 estos llegan casi a 200” (Torres, 2007)

Mientras los árabes –en su mayoría marroquíes- se situaron con sus bazares en la Calle Cuba43, los subsaharianos - principalmente sirios y argelinos- dispusieron sus locales de venta al por mayor en la Calle Castellón (Torres, 2006; Russafa Cultura Viva, 2012). Ya entrados los noventa, son los migrantes chinos, los que llegan al sector y se ubican con sus tiendas de ropa en las cercanías de Calle Puerto Rico, donde hasta el día de hoy se encuentra el Oratorio.

Hacia fin de la década de los noventa y comienzos del 2000, se abre paso a la migración latinoamericana, que comienza a hacerse más visible, al igual que ocurre en otros sitios de España, a partir del 2002. Se trataba en primera instancia de población ecuatoriana, y también boliviana residente,- hoy colectivo con mayor presencia en el barrio- ocupadas principalmente en trabajos temporales y de cuidado realizados por fuera del barrio44. (Torres, 2007; Moncusí, 2009).

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Comercios propios dedicados en su mayoría a: las comunicaciones (locutorios), la artesanía, y la alimentación (Algunas carnicerías “Halal” donde se vende carne sacrificada mediante el rito musulmán) (Moncusí, 2009)

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Se dedican al servicio doméstico, al cuidado de niños/as y adultos mayores, y así también a empleos temporales en la construcción y ocasionalmente en el agro (cosechas de frutas, verduras, hortalizas, etc)

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Ruzafa, lejos del protagonismo alcanzado a más de una década cuando se le distinguía como un barrio de inmigración producto de las estadísticas oficiales45, mantiene una proporción considerable de población extranjera residente (13,7% al 2014). El porcentaje de población extranjera sobre la población total del Barrio Ruzafa, al 2012 alcanzaba un 15,7% (3.870 de 24.616 habitantes), por sobre la media del total de migrantes en la ciudad de Valencia, 13,6% para el mismo año (108.449 de 799.188 habitantes que conforman el total de la población).

En relación a la trayectoria y consolidación de Ruzafa, como destino y barrio de inmigración, cabe mencionar que éste alcanza su punto más álgido en el decenio 2002-2012, particularmente el 2009

(Ver Anexo Nº10), que es cuando la proporción de vecinos migrantes llega al 18% respecto del total de la población (con una estimación de 4.525 personas extranjeras). Desde entonces, los datos confirman el descenso en el porcentaje de población migrante en el barrio46. Como se puede apreciar en el Gráfico Nº1, entre los años 2008 y 2012, se produce una baja considerable respecto a la presencia de extranjeros en el Barrio Ruzafa, la que se sigue incrementando para el 2014. Independientemente de esto, hoy con un 13,7% de extranjeros (3.294 de 24.006), se mantiene por sobre la media de migrantes en la ciudad valenciana estimada en un 12,3% al 2014 (96.734 de 878.301)

Gráfico Nº1: Porcentaje de Migrantes respecto del total de Población en Barrio Ruzafa Entre 2008 y 2014

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De haberse ubicado Ruzafa, como el cuarto barrio con una gran proporción de población extranjera, en 2001, pasa al veinteavo lugar, en 2008 y en 2012 se sitúa solo en el vigésimo séptimo puesto.

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Documentos e Informes Estadísticos Nº53 Oficina de Estadística, Ayuntamiento de Valencia.

www.valencia.es/estadistica.

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Fuente: Documentos e Informes Estadísticos: Nº42, 48, 53 y 64 Oficina de Estadística, Ayuntamiento de Valencia. Elaboración Propia.

Es preciso señalar, que desde el 2005, España es el principal país de destino de los emigrantes rumanos con una población estimada en 5.598.691 de acuerdo a los datos provisionales del Padrón de Habitantes 2009 (Viruela, 2010). Estos, “constituyen el colectivo extranjero con mayor número de residentes y trabajadores”, se concentran tanto en centros grandes y medianos47, como en zonas rurales y municipios pequeños (Viruela, 2010: 160) Al igual que lo ocurrido en el ámbito nacional, la migración rumana es la de mayor representatividad en el ámbito valenciano, con una población estimada de 11.496 (2014). A pesar de esto último, el protagonismo alcanzado por el colectivo de rumanos en la ciudad ha venido decayendo, alcanzando a la fecha cifras similares a las del 2011 (11.568). A nivel distrital,- concretamente en el distrito de interés para esta investigación l’Eixample,- su protagonismo no se expresa mayormente48, ni tampoco en el ámbito del Barrio Ruzafa, pues como se puede observar en el siguiente Gráfico Nº2, no aparecen entre los primeros puestos de grupos de extranjeros de más proporción.

Gráfico Nº2: Colectivos de extranjeros de mayor presencia por país de origen en Barrio Ruzafa. Años 2008, 2010 y 2012

Fuente: Padrón Municipal de Habitantes Oficina de Estadísticas, Ayuntamiento de Valencia. Elaboración Propia.

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Principalmente en Madrid, Castellón, Zaragoza, Coslada, entre otras.

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A la fecha (2014) los colectivos de migrantes más representativos en el distrito del l’Eixample con un total de 4.299 extranjeros son: bolivianos (507), italianos (459), ecuatorianos (276), rumanos ( 242) y colombianos (131). Según los datos de los Documentos e Informes Estadísticos Nº64 Oficina de Estadística, Ayuntamiento de Valencia. www.valencia.es/estadistica.

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El Gráfico Nº2 permite comparar los colectivos de extranjeros de mayor presencia en Barrio Ruzafa -por país de origen-, y años. Al respecto no se observan diferencias relevantes, pues tres, de las cuatro primeras nacionalidades predominantes se mantienen para el 2008, 2010 y 2012. Boliviana, en primer lugar, seguida de la ecuatoriana, en segundo y la China en tercer lugar. La única variación, resulta estar en la nacionalidad colombiana, desaparece de las cuatro primeras posiciones, siendo reemplazada por la italiana. A la fecha, -pero bajando considerablemente su proporción en relación al 2012, siguen predominando los mismos países de origen de la población migrante en Ruzafa. En relación a los años anteriores, al 2014, se mantiene en primera posición Bolivia (12,8%), la segunda es ocupada por Italia (9,4), seguida por China (8,5%) que se mantiene en tercer lugar y finalmente Ecuador (7,3%) que varía considerablemente su proporción y posición en relación a los demás países.

La trayectoria de la población extranjera en el Barrio Ruzafa, así como su distribución en el espacio en relación a su procedencia y usos, es posible identificarla en siguiente plano del Anexo Nº11,

relativo a concentración de colectivos de migrantes por sección en el Barrio Ruzafa. Cabe señalar que a pesar de transcurridos los años, el panorama respecto a la ubicación de los diferentes grupos de migrantes, no ha variado mayormente, sobre todo en lo referido a aquellos provenientes del Magreb, Asia y América Latina aun predominantes. La sección Nº30 del plano delimitada en color rojo, (Ver Anexo Nº11), se caracteriza por registrar el mayor porcentaje de población extranjera residente 30% - principalmente marroquíes49-. Por su parte, la zona delimitada en color celeste (secciones; 15, 31,13 y 25) le sigue de cerca, con un porcentaje de población migrante, que va entre el 23 y el 28,5% de la población total- (Moncusí, 2009)

En relación a la distribución de los extranjeros en el barrio según su nacionalidad, cabe señalar que, a diferencia del colectivo Chino, que suele concentrarse casi exclusivamente en la zona norte del barrio (Ver Anexo Nº11, secciones 31 y 2050), la población latinoamericana – sobre todo bolivianos y ecuatorianos- suele disgregarse de manera equitativa por las diferentes secciones del plano51. Al respecto, cabe mencionar que -en términos generales- la representatividad de migrantes de una única nacionalidad en cada sección, es escasa si se la compara con el total de la población por sección. La mayor concentración de un determinado colectivo tiene lugar en la sección Nº25 con una proporción de migrantes bolivianos relativa al 9%. (ibíd.)

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Según datos del 2008, “El 34% de los 203 marroquíes empadronados en el barrio residían en la sección Nº 30) (Moncusí, 2009:29).

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Al mismo año, los datos muestra que en la sección 31 reside el 22% de chinos residentes en Ruzafa y en la 20, el 18,9% (ibíd.)

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Ver detalle en color amarillo (distribución de bolivianos/as) y verde (distribución de ecuatorianos)

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