Rajhrad monastery was governed by Břevnov abbey from its arise till 1813 what considera- bely complicates a recognition of the oldest Reprezentační místnost kláštera před r. 1950 /
The original Representative room Monastery
Reprezentační místnost kláštera před r. 1950 / The original Representative room Monastery
destenies of monastical library. Namely it can be supposed that a lively exchanges was happening both of friars and manuscripts in that period. Other complication is cau- sed by a fact that almost no book has been preserved in a original binding. The books were being rebinded into white pergamene- ous binds in 18th century. These new bind has eliminated various owners´ notes on the folders and board papers. After great depredations of the monastery during 13th century (Tartars 1241, Kumáni Bély IV. 1253 and Habsburg armies after Přemysl Ota- kar II´s defeat in 1278) the collections were markedly disrupted. So called Martyrolo- gium Adonis (lives of martyrs) written by French bishop Adon is among survivals of the Library. This oldest book from the third quarter of 9th century is older than clerical organization in Bohemia or Moravia. That is why the specialists suppose that it could not originate in Moravia. However the book attracts researchers´ attention by ecclesiastic Slavonic inscribtions which were dřevěný most s mýtem. Novější most z roku
1694, který byl postaven na dvou zděných pilířích, lépe odolával jarním ledům. Měl dřevěnou vozovku s dřevěným zábradlím a celou stavbu kryla šindelová střecha.
Za probošta Pitra byl roku 1760 postaven nový most, který slouží dodnes. Stavbu se třemi pilíři a ledolamy vídeňského inženýra Josefa Aneise zdobilo pět soch světců a ka- menný kříž vídeňského sochaře Nösmanna. Sochy a kříž dnes lemují cestu ve vstupním nádvoří kláštera. Kouzlo starobylosti ztratil most v roce 1937, kdy dostal dnešní podobu.
Klášterní sýpka
Nepřehlédnutelnou monumentální stavbou v sousedních Rajhradicích je klášterní sýpka, postavená na přelomu 18. a 19. století. Tato mohutná budova je s oblibou znázorňována na mnohých obrazech a grafických listech v pozadí vedut benediktinského kláštera. Sýpka sloužila k uskladnění obilí z celého klášterního panství. Byla postavena v bezpečné vzdále- nosti od Rajhradic, aby nebyla ohrožena případným požárem.
Staré a nové Čeladice
V souvislosti se vzrůstajícím význa- mem rajhradského kláštera byla jeho blízkosti ve 13. století založena mezi mlýnským náhonem a řekou Svratkou osada Čeladice. Hlavním úkolem nových osadníků byla nejspíše ochrana kláštera. Výraz „čeleď“ znamenal ve starší době domácí vojsko. Od roku 1830 se začaly stavět na pozemku poskytnutém klášterní vrchností nové Čeladice. Jižně od tehdejšího Rajhradu tak vyrostla obec se dvěma ulicemi, která tím ztratila politickou samostatnost a splynula s Rajhradem. Čeladické ovšem čekala další pohroma. V roce 1838 byla přes čeladické dvory postavena železnice. Chalupy zůstaly na jedné straně a stodoly na protilehlé straně trati. Domy tím byly znehodnoceny. V roce 1934 se navíc železnice rozšířila na dvojkolej- nou a zabrala další plochy dvorů.
•
Reprezentační místnost kláštera před r. 1950 / The original Representative room Monastery Reprezentační místnost kláštera před r. 1950 / The original Representative room Monastery
Římskokatolická farnost Rajhrad
Farnost dnes tvoří obce: Rajhrad, Holasice, Opatovice, Otmarov, Popovice, Rajhradice a Rebešovice. Původně byly součástí farnosti i nedaleké Syrovice a Sobotovice, ležící jihozápadně od Rajhradu.
Duchovní správu v Rajhradě vykonávali od založení kláštera rajhradští benedikti- ni, které dosazoval i odvolával břevnovský opat. Celou druhou polovinu 13. století se ovšem snažili získat vliv na jmenování farářů v Rajhradě olomoučtí biskupové. Spor se urovnal v roce 1296 smírem, který stanovil, že duchovního správce jmenuje biskup na návrh opata. Z této doby pocházejí slavná rajhrad- ská falza, která dodatečně dokládají události let 1045 a 1048. Nechal je vyhotovit pro do- ložení svých práv v Rajhradě břevnovský opat Bavor. Jmenování duchovních v Rajhradě na- vždy zjednodušil listinou ze 7. prosince 1330 olomoucký biskup Jindřich Berka z Dubé a Lípy. Opat Bavor a jeho nástupci mohli od té doby ustanovovat k rajhradskému farnímu kostelu řádové bratry podle své vůle. Po více než čtyřicetileté přetržce převzali rajhradští benediktini duchovní správu zpět v r. 1992
Farní kostel Povýšení svatého Kříže
Od pradávna farníkům z Rajhradu, Čeladic, Holasic, Popovic, Syrovic a Sobotovic znesnadňovaly účast na bohoslužbách pravidelná jarní rozvodnění řeky Svratky a mnohých jejích ramen. Z toho důvodu
povolil olomoucký biskup Jindřich v r. 1330 writted into it probably already in Moravia. Due to development of the monastery in 14the century the library has gained ano- ther very interesting incrementa. There is a gradual and antifoner from 1313 which was created on an order of Rajhradian prior Tomáš. Rajhradian monastic library has also representation of books from Hussite period. For example it is Tábor Chronicle of Mikuláš of Pelhřimov, two Jan Hus´s postilas about saints, two czech tracts of Master Jakoubek of Stříbro ect. By the end of 16th century under provost Kryštof Soběkur- ský of Soběkursko we have first notifications Santiniho představa kláštera z let 1718 – 1720
Dobová kresba kláštera z r. 1720 / A historical painting
zřídit ve vsi Rajhradě modlitebnu, kterou zasvětil Povýšení svatého Kříže. Dnešní barokní podobu získal farní kostel po dvou přestavbách.
Klášter sester Těšitelek BSJ
Marie Rosa Vůjtěchová, členka řádu Milosrdných sester sv. Karla Boromejského, se po zkušenostech při opatrování nemocných rozhodla zřídit novou smírnou kongregaci. Velkou podporu našla u brněnského biskupa Pavla hraběte Huyna, který svým vlivem kongregaci
of development of a library of binded books. Exact summation made in a turn of 50s and 60s stated 65.000 volumes. The Library was markedly stigmatized by the 2nd world war and 50s then continued in what war began. For a long time the Library was in a very undignified conditions. Today the Library is being restored thank to grants and mutual efforts of enthusiasts and it is a part of the sightseeing trace Memorial of literature in Moravia.