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2.2. The Congo Wars

2.2.3. The Second Congo War of 1998-2003

Los resultados obtenidos a partir de la aplicación de los instrumentos de investigación, dan respuesta al problema de investigación planteado: ¿Cuál es el tipo de liderazgo que ejercen los pastores, y su impacto en la acción social de la Iglesia de Dios de la Profecía del departamento de La Libertad en el año 2014? a través del análisis de los tipos de liderazgo, como: liderazgo de tipo autocrático, debilita el impacto en la acción social de la Iglesia, por cuanto limita la autonomía, creatividad y desmotiva la iniciativa; tipo permisivo, debilita el impacto en la acción social de la Iglesia por cuanto se debilita la autoridad y jerarquías, e impera mayor desorden; liderazgo de tipo paternalista debilita el impacto en la acción social de la Iglesia por cuanto limita la responsabilidad y el compromiso.

El grupo objeto de estudio con el que se ejecutó el trabajo estuvo conformado por: 45 pastores (distrito de Trujillo).

En lo que concierne al liderazgo autocrático: Respecto al ejercicio de poder del pastor sobre el miembro: se tienen los siguientes datos cuantitativos (Cuadro N° 02): el 16% de pastores manifiesta que está en acuerdo que “el pastor debe mostrar a los miembros que siempre es quien manda” tal como se evidencia en el testimonio:

“…bueno el pastor se exalta se molesta, cuando desarrollamos una actividad sin comunicarle, dice que nosotros como líderes siempre debemos comentarle todo al pastor…” (I2.M1)

“…él quiere que se le consulte todo…” (I2.M2)

Ambas informaciones obtenidas de manera cuantitativa y cualitativa, nos describe que los pastores muestran el liderazgo autoritario y que esto lo puede palpar los miembros durante el ejercicio de su trabajo como líderes de la iglesias que apoyan al pastor, ellos manifiestan que todo lo que hacen siempre tiene que saberlo el pastor y si no informan, el pastor actúa de manera negativa, llamándoles la atención públicamente.

“Hay una resistencia contra las iniciativas del líder (activa o pasiva). Existe un cierto miedo de hablar (no decir demasiado, esperar que hable el líder o

alguien importante para “no meter la pata”, “no quemarse”…” (GRANADOS, Brigida 1990)

El líder autoritario, siempre quiere controlar y manejar todo, aun sobre las iniciativas de trabajo de los líderes que tiene a cargo, haciéndolos sentir que él es quien manda, y todo se desarrolla en base a sus permisos y autorizaciones para ejecutar un trabajo, como dice Granados, Brigida, el líder autoritario, resiste la iniciativa de los lideres, haciendo sentir su mando, orden y poder de manera negativa, llamando la atención a los miembros, lo cual ocasiona en ellos temor, miedo al hablar, ya que están sujetos a lo que el pastor autoritario diga, sin que pueda llamarles la atención.

Se obtuvieron los siguientes resultados (Cuadro N° 03): el 53% de pastores indicó que esta en acuerdo que “castigar la desobediencia de los miembros contribuye a mantener la disciplina”

“…a veces nos llama la atención públicamente…” (I2.M2)

Lo que nos dice:

GRANADOS, Brigida. (1990), “el líder autoritario genera en el grupo de trabajo caos total o disciplina muy rígida”

Los pastores que asumen, esta posición crean en el grupo tensión, a través de una disciplina rígida, donde los miembros lo pueden sentir como un castigo, cuando ellos actúan mal, el castigo muchas veces se convierte en llamarles la atención públicamente.

Esto ocasiona, temor en los miembros, quienes no pueden actuar con libertad a equivocarse, aún más el hecho de equivocarse o cometer actos que este mal y esto ocasione desorden y tienen que ser castigados públicamente, para que el resto de miembros ve que no cometan lo mismo, sino serán castigados, es la forma rígida, de guardar disciplina el líder autocrático en su grupo.

En lo que respecta al trabajo del pastor con los miembros: El pastor debe establecer los objetivos solo, (Cuadro N° 04), al respecto se obtuvo que (22%) estaban en acuerdo, que el pastor debería establecer objetivos solo.

Para el líder autocrático; en base a sus objetivos, es: figurar, convencer de que vale y tiene poder, manipular, persuadir, imponer su propia voluntad.

Es evidente que el grupo de pastores que respondió ello, es que porque cree que como líder de la iglesia, sus ideas, objetivos y metas deben prevalecer y los miembros se tienen que sujetar a ello y trabajar en base a ello.

Otro indicador respecto al estilo de trabajo del pastor con los miembros, está que el pastor decide por los miembros. Se evidencia que el 22% (cuadro N° 05) del total de pastores esta en acuerdo que ellos deciden por los miembros.

“Los líderes autocráticos insisten en hacer todo ellos mismos. Ellos tienen todo el poder, toman todas las decisiones y no suelen decirle a nadie lo que está haciendo. Si se trabaja para un líder autocrático, el trabajo suele consistir en hacer lo que el líder dice” (GRANADOS, Brigida 1990)

Como se evidencia, el grupo de pastores que dice estar en acuerdo que ellos son los que deciden por los miembros, es típico de un líder autoritario, donde ellos son los que insisten en hacer todo ellos mismos, además que el trabajo suele consistir en hacer lo que el líder dice.

Por lo tanto esto ocasiona en el grupo miembros sumisos, sujetos bajo los mandos del pastor, sin importar la idea de los miembros, donde se le pueda la libertad de decidir y que sea apoyado por su pastor como un orientado para decidir, pero no un líder autoritario que le imponga que decisión tomar o hacer.

Según Granados; “El líder autoritario impone sus finalidades al grupo, pero no las elabora junto con todos los miembros. En situaciones difíciles, él planifica y decide solo”.

Un grupo de pastores esta en acuerdo que en grupo rara vez se encuentran soluciones a los problemas, esto se relaciona a la teoría, donde nos dice que un líder autoritario impone sus finalidades al grupo, además que en situaciones difíciles, él planifica y decide solo.

Dentro del factor del estilo de trabajo del pastor con los miembros: esta otro indicador donde nos dice que un pastor no debe confiar mucho en las

recomendaciones de sus miembros el 14% (CUADRO N°10) de pastores está en acuerdo.

“Granados, dice que el líder autoritario Tiene poca confianza en las posibilidades y motivaciones de los demás miembros.

La teoría de Granados y los resultados, evidencia que los pastores con liderazgo autoritario están en acuerdo que no deberían confiar mucho en las recomendaciones se sus miembros”. (GRANADOS, Brigida. 1990)

Por lo tanto, el líder autoritario, le cuesta tomar en cuenta las recomendaciones de los miembros, aún más desconfía de su grupo, teniendo en menos las capacidades del grupo.

En lo que concierne al liderazgo laissez-faire – liberal – permisivo, En este tipo de liderazgo, se analizará los siguientes factores:

El estilo de trabajo del pastor con los miembros; dentro de este factor se analizará el indicador, el pastor debe tener una mínima comunicación con los miembros, el 22% (CUADRO N°23) de pastores está en acuerdo.

El 53% (CUADRO N° 32) de los pastores consideran también que “los miembros deben obtener su propia información”.

De acuerdo a lo expuesto por Sánchez, Vásquez. “El líder reúne todas las informaciones necesarias y las mantiene disponibles por si se necesitan, sin embargo, no influye en absoluto en la discusión propiamente dicha”. (SÁNCHEZ, VÁZQUEZ, J.F. 2010)

Podemos analizar, que los pastores con liderazgo permisivo, también suelen tener una mínima comunicación con los miembros de su equipo, según la teoría, este tipo de líderes tienen información y las ponen a disposición de los miembros, pero no busca tener una espacio de comunicación para discutir sobre dicha información, por lo cual se limita en su comunicación con los miembros.

Otro indicador a analizar es que el 36% (CUADRO N°24) de pastores están en acuerdo que “un pastor no debe implicarse en las diferencias de los miembros”, tal como se evidencia en el testimonio:

Hubo un caso donde un miembro quiso vivir en el templo, algunos se oponían y otros a favor, el pastor mostró incomodidad por la diferencia de opiniones, pero no hizo nada, se mantuvo callado. (I3.M1)

También el 64% (CUADRO N°29) de pastores están en acuerdo que, “el pastor no debe intervenir en desacuerdos de los miembros dejando que ellos solos lo solucionen”. Lo cual respalda lo que dice:

“Deja correr sin cauce la discusión. Esta actitud de dejar- hacer, dejar-pasar, oculta frecuentemente falta de capacidad conductiva de quien dirige y la sumisión más o menos consciente para con el grupo”. (GRANADOS, Brigida 1990)

Según SÁNCHEZ, VÁZQUEZ, J.F. “Aparecen camarillas y rivalidad. El grupo está desorganizado”. (SÁNCHEZ, VÁZQUEZ, J.F. 2010)

Este grupo de pastores que está en acuerdo que no deben implicarse en las diferencias de los miembros, se puede contrastar con el testimonio de unos de los miembros. Esto se refleja en la teoría donde nos dice que el líder liberal, no guía al grupo en ocasiones de caos o problemas lo cual ocasiona en el grupo rivalidades, por lo que manifiesta el grupo desorganización.

Los pastores con este tipo de liderazgo, no contribuye en la organización y orden del grupo, dado que deja que los mismos miembros solucionen sus indiferencias, esto ocasione rivalidades y desorden, ya que no hayan a alguien quien los pueda guiar.

Tenemos también que el 11% (CUADRO N°33) de pastores opinan que “un pastor no debe entrometerse nunca en los métodos y procedimientos que desarrolla el miembro, para ejecutar su trabajo”, esto se evidencia en un testimonio:

“… el liderazgo del pastor es pasivo, y debe tener un poco más de autoridad y carácter para llamar la atención, cuando se debe a los miembros…” (I3.M3)

Este grupo de pastores permisivos que opinan estar en acuerdo, que ellos establecen los objetivos y los miembros se reparten el trabajo y determinan la forma de llevarlo a cabo.

Lo que es corroborado con lo que indica:

SÁNCHEZ, VÁZQUEZ, J.F.” nos dice que este, líder permisivo no interviene en la formación de grupos ni en la división de tareas. Los miembros del grupo toman decisiones libres sin la participación del líder”. (SÁNCHEZ, VÁZQUEZ, J.F. 2010)

También GRANADOS, Brigida, nos dice que, “Este tipo de líder opina a veces que la mejor manera de dirigir es no dirigir en absoluto, dejar que la gente madure”. (GRANADOS, Brigida. 1990).

En comparación los resultados con la teoría se puede determinar, que los pastores están generando en los miembros desorganización, individualismo y aun dejándolos a la libertad de hacer lo que les convenga, sin importar el fracaso o logros de objetivos comunes.

Sobre el liderazgo paternalista, En las conversaciones que se ha tenido con algunos pastores ellos, han podido expresar algunas características del liderazgo paternalista, las cuales les ha traído algunas experiencias en el ejercicio de su liderazgo como pastores:

Relación de trabajo del pastor con los miembros: en esto el líder paternalista, se caracteriza por realizar el trabajo solo, aun cumpliendo las responsabilidades de los miembros del equipo.

“…En una ocasión decidimos todos construir el templo, y de pronto cuando ya habíamos empezado, todos se olvidaron de cuanto teníamos que gastar, me dejaron solo, un sábado me dejaron para pagar como S/.1000.00 soles y no tenía dinero, …” (I3.P)

Aquí el pastor evidencia, que en relación al trabajo con los miembros, ellos se han aislado de sus responsabilidades, ya que la decisión o el objetivo recaía solo sobre el pastor, mas no en el equipo.

“Goza de la confianza y simpatía del grupo. Tiene generalmente buena fe, pero no sabe hacer participar”. (GRANADOS, Brigida 1990)

Esto podemos también contrastar con lo que nos dice Granados, que el líder paternalista no sabe hacer participar al grupo, generando que él solo desarrolle las actividades y crea conformismo en el equipo, ya que los miembros no genera capacidad de desenvolvimiento y asumir sus responsabilidades como parte del equipo.

En relación al ejercicio de autoridad del pastor sobre los miembros, podemos apreciar que el líder paternalista, ejerce la autoridad sobre los miembros de tal manera que genera en ellos dependencia y conformismo.

“… yo he estado en una ausencia de líderes hace un tiempo, donde qué tenido que asumir los roles de los otros líderes, el pastor, que sea líder va a buscar la salida a todo siempre, pero el crecimiento no ha sido el mismo...” (I4.P)

“…Muchas veces yo hacia el trabajo solo y ya me estaba cansando…” (I3.P)

Esto ocasiona cansancio en el líder paternalista, hasta poder renunciar y de darse dicha situación, el grupo no encontraría sostén para continuar, ya que si el líder se va, el grupo cae. No hay un ejercicio de autoridad para guiar, instruir y estimular al liderazgo a otros miembros del equipo, ya que el líder lo hace todo.

“El líder paternalista genera dependencia y en consecuencia conformismo. Cuando el líder falta, el grupo cae, pues no tiene vida”. (GRANADOS, Brigida 1990)

“…dentro de ejercer esa herramienta autoridad, ha ido acostumbrado sin querer queriendo algo chocha y “delicada” a la Iglesia, me incluyo en cierta parte en ello, lo cual de cierta manera no ha logrado un desarrollo en el carácter como cristiano en algunos en el sentido de madurez, objetividad y discernimiento, he visto que en muchos líderes que lo son y que han sido en un tiempo, aun no se ha desarrollado hasta ahora, lo cual ha generado en ciertas oportunidades dificultadillas o problemillas con origen absurdo e infantilismo, y considero a mi punto de vista que ha sido por falta de ponernos un poco de mano estricta sin dejar de ser noble como lo suele ser. (FG6.M5)

Si este líder paternalista cuando pone en práctica su autoridad, lo hace de manera inadecuada ocasionando que los miembros, sean solapados ante sus irresponsabilidades por el líder, ya que él mismo hará sus tareas de los miembros, aun cuando alguien de los miembros hace mal, puede llamarles la atención o castigarlos, pero como saben que es igual que les llame la atención porque el pastores cubrirá sus responsabilidades no lo harán.

“…Los miembros, a veces se ponían resistentes y hacían las cosas como le parecía, y lo hacían adrede, pero tuve que perseverar y tener la mejor actitud con ellos, a pesar que me afecto mucho,…” (I4.P)

Es como un padre de familia que llama la atención a su hijo o amenaza con castigarlo y no lo hace, entonces el hijo tenderá a continuar con su mala actitud, y si lo premia cuando hace algo bueno, el miembro solo actuará por el premio, más no por tener la iniciativa a desarrollarse y madurar, creando así el infantilismo en el miembro.

Esto también sucede, que el líder paternalista quiere hacer todo, ya que cree que los miembros de su equipo no lo harán bien.

“No tiene confianza en sus seguidores, comúnmente toma la mayor parte de

las decisiones, entregando recompensas y castigos a la vez. Su labor consiste en que sus empleados trabajen más y mejor, incentivándolos, motivándolos e ilusionándolos a posibles premios si logran el objetivo”. (GRANADOS, Brigida. 1990)

“…En una ocasión me enviaron a pastorear una iglesia, grande donde fueron muy resistentes y no se dejaban apoyar. Tuve experiencias difíciles. A veces he llegado a la depresión, porque algunos miembros no respaldaban el trabajo por el hecho que soy mujer, pero hemos tenido que perseverar y seguir adelante, ahora ya estamos mejor y creciendo…” (I4.P)

“A ello se agrega la inmadurez del grupo, por estar alejado de opiniones y decisiones, ve como lo más natural su posición subordinada; está contento con ello”. (GRANADOS, Brigida. 1990)

Como dice Granados, el grupo muestra inmadurez, deja solo al líder ya que se muestra ajeno de las opiniones y decisiones del líder. Saben muy bien quien es el líder, pero no muestran interés en trabajar y menos ser parte de los objetivos o cumplir con sus responsabilidades y tareas encomendadas por el líder.

La comunicación entre el pastor y los miembros, la comunicación que se da dentro del equipo del líder paternalista es individualista, no genera compañía, menos coordinaciones u organizaciones, para trabajar en equipo.

“…ella es muy celosa cuando no le informamos directamente a ella lo que hacemos, le gusta las cosas correcta, ella llama la atención cuando nos obedecemos, es como un hijo que al padre tiene que obedecer…” (I3.M1)

“El líder se siente al centro de la actividad del grupo, dialoga con cada uno de sus miembros, pero entre los miembros no existe comunicación”.

(GRANADOS, Brigida. 1990)

Se puede analizar que el líder paternalista, desea que todo circule en función a él, conversa con los miembros del equipo de manera individualizada, logrando tener él la información en primer lugar, que la comunicación sea directamente con el líder, mas no genera la oportunidad de abrir espacios de dialogo, donde pueda opinar o conversar todo el equipo. Haciéndose sentir que es como el padre, a quien se le debe pedir toda la información y dar toda la información, a quien se le pide permiso o se le informa todo lo que se hace.

El liderazgo democrático, en este tipo de liderazgo, también analizaremos, ya que hay pastores que desarrollan este liderazgo en su trabajo.

Analizaremos el factor de la relación entre pastor y miembros, en el cual tenemos un indicador, donde el 64% (CUADRO N°12) de los pastores respondieron estar en acuerdo que “los miembros obedecen más al pastor amistoso que al que no lo es”, como evidencia el testimonio:

“…El liderazgo que podemos dar es un liderazgo relacionado, dar la confianza, ser amigos de los miembros…” (I1.P)

“…El pastor tiene que ser amigos de los líderes y miembros, si un pastor no es amigo de los líderes, los líderes no van a tener confianza con él y lo más importante del pastor con los líderes es la confianza, como Jesús llamó a sus discípulos amigos, la base tienen que ser horizontal para que los lideres tengan confianza con el pastor…” (I1.P)

“…él es nuestro amigo, lo es, pero también nos muestra la autoridad cuando lo es necesaria…” (I1.M2)

Lo que indica Granados:

“Buscar el desarrollo de la confianza mutua y la aceptación en las relaciones entre los miembros del grupo… apertura, confianza en sí mismo y en los demás, aceptación del control por parte del grupo”. (GRANADOS, Brigida. 1990)

Entonces podemos decir, que los pastores consideran que es mejor cuando un pastor es amistoso, ya que es cuando los miembros obedecen más, además los testimonios nos evidencian que el pastor describe como trata de ser amigo del miembro para ganar su confianza y ayudarlo, así mismo el testimonio del miembro donde expresa ser amigo de su pastor, pero considera también que hay respeto porque saben que es su autoridad.

Como nos dice Granados, el líder democrático busca tener la confianza de su grupo, creando buenas relaciones con el mismo y todo el equipo.

Por lo tanto el líder democrático generará tener mayor aceptación de sí mismo y del equipo, creando un ambiente de confianza en todo el equipo.

Otro indicador a analizar en este indicador es que hay un 40% (CUADRO N° 13) de pastores que opina estar en desacuerdo con respecto a “un pastor no debe hacer reuniones para resolver problemas”

“…Siempre el pastor tiene reunión con nosotros, y nos dice que cualquier cosa consultemos con él, cuando tenemos que hacer alguna invitación a aun maestro, le pedimos su sugerencia. Siempre estamos constantemente consultando con él. Ha sucedido que a veces llegamos tarde, el pastor siempre nos saca al frente para dar nuestras razones de