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Por William Henry

¿Por qué son los dioses salvadores con barba de las religiones representados como serpientes? Mi investigación revela que es porque son o reveladores del conocimiento de las puertas estelares o los agujeros de gusano que conducen a las estrellas, o porque ellos mismos son esos agujeros de gusano. Únanse a mí en una investigación sobre el arte que despliega un concepto importante y consistente: los dioses entregan el conocimiento de los agujeros de gusano o son esos mismo agujeros.

E.A., la onda serpiente de pie, ofrece el secreto de las estrellas a un sacerdote.

Yahweh es la serpiente que se enrosca en los profetas. Su cabeza está en la derecha al pie de su pilar o columna.

Quetzalcoatl, el “señor de la vida” maya y rey de Tula siendo consumido por una serpiente (izquierda). A su lado está la estatua del Gran Sol Buda, datada en el siglo XII, en Camboya. Está sentado en la cola de una serpiente. El paralelismo entre ambos “salvadores” es extraordinario. Ambas estatuas sugieren una conexión con los agujeros de gusano.

Quetzalcoatl era representado como un hombre blanco con barba cabalgando un “arca” que se

Los gnósticos llamaban a esta serpiente CHNOUBIS o KANOBIS y decían que era el guardián de una pirámide de 12 ángulos con agujeros que rodea la Tierra. ¿Son los 12 ángulos agujeros excavados en el espacio por este gusano?

Platón decía que si se pudiese ver la Tierra desde lejos aparecería como una pirámide de 12 ángulos (un dodecaedro).

Jesús como dios-serpiente de un bajo relieve en Egipto. Este dibujo fue realizado por un miembro del ejército de Napoleón en 1798, 100 años antes de que la misma cara apareciese ante el mundo “por primera vez” al ser fotografiada la Sábana Santa de Turín.

"Nadie asciende al cielo sino aquél que ha descendido de él, el Hijo del Hombre. Y así como Moisés elevó la serpiente en el páramo, así debe ser elevado el Hijo del Hombre, para que todo el que crea en él tenga vida eterna”. “Cuando hayáis elevado al Hijo del Hombre, entonces os daréis cuenta de que soy Yo”.

En los diseños de arriba, de Egipto y Europa, las pequeñas almas emergen jubilosas de la boca de una serpiente (o agujero de gusano). Estos expresan el pasaje “Osiris entró por la cola de una gran serpiente, fue a través de su cuerpo y salió por su boca, y así nació de nuevo”. La historia de Jonás y la ballena es reflejo de esta historia.

Jesús en el anillo. Hildegard de Bingen.

Hombre, agujero de gusano, diosa. Jasón, el Argos, Atenea. Adán, la Serpiente, Eva. Jesús, el agujero de gusano, María Magdalena.

Los mayas dicen que en 2012 una escalera emergerá del centro de nuestra galaxia. c John Major Jenkins. El dios Nueve Viento (que podría ser Quetzalcoatl) descenderá por una cuerda-serpiente desde un disco solar que se asemeja al símbolo de Nibiru. Jenkins ha concluido que la cuerda- serpiente es un agujero de gusano.

Cuerda-serpiente o agujero de gusano del Códice Vindobonensis.

¿Están diciéndonos los mayas que en 2012 se abrirá un agujero de gusano o puerta estelar que está conectado con Nibiru? ¿Será la figura que emerge de ella el largamente esperado Maestro de la mayoría de las religiones del mundo?

Sello acadio (2340-2180 a.C.) describiendo el viaje de Gilgamesh más allá de las puertas en el fin de la tierra, guardadas por guardianes que tienden postes anillados. Encontró a Utnapishtim (el Noé sumerio) en la fuente de las aguas de la inmortalidad. Museo Británico.

En otros artículos ya he expuesto mi teoría de que los dioses serpentiformes y con barba de muchas religiones son agujeros de gusano o puertas estelares o tienen su conocimiento. Es un hecho que virtualmente todos los grandes dioses del mito viajan en barco, aunque aún no se ha ofrecido una teoría que explique los muchos e inusuales rasgos de este vehículo celeste, que es descrito constantemente como una serpiente moviéndose a través de las aguas del cielo o como un barco que se transforma en un hombre serpentiforme con barba que una vez amarró en la Tierra.

Resolver esta oscura cuestión podría ser más vital de lo que pensamos. Los mayas nos dicen que en

2012 emergerá una “cuerda-serpiente” del centro de nuestra Vía Láctea de la que surgirá un dios barbudo de la iluminación. John Major Jenkins ha propuesto, algo con lo que estoy de acuerdo, que el arcaico término “cuerda-serpiente” es intercambiable con el término moderno “agujero de gusano” o “puerta estelar”, es decir, un túnel que conecta dos regiones del espacio.

Una de las razones primarias por las que los detractores dicen que el contacto con civilizaciones extraterrestres es imposible son las enormes distancias que separan la Tierra de un posible planeta habitado. El Dr. Carl Sagan era uno de esos detractores. Si hay un millón de civilizaciones

tecnológicas en la Vía Láctea, él estimaba que el promedio de separación entre civilizaciones sería de unos 300 años-luz. Esto implica que la cominucación interestelar con la civilización más cercana sería de 300 años.

En su novela “Contacto”, que trata sobre el primer contacto con una civilización extraterrestre Sagan propuso la puerta estelar o el agujero de gusano como una forma científicamente válida para que una hipotética civilización avanzada puediese viajar a la Tierra. El Paul Davies, escribiendo en Scientific American, hace notar que hay dos tipos posibles de agujeros de gusano; los naturales, que son efectos del Big Bang, y los subatómicos, que deben ser abiertos con aceleradores de partículas. Basándome en la comparación de los mitos y los retratos de los antiguos dioses, he propuesto que los dioses de antiguo renombre utilizaron agujeros de gusano. He teorizado también que un estudio de palabras antiguas y dibujos puede proveer de útiles indicios para construir futuras puertas estelares.

En este artículo intento demostrar que la “cuerda-serpiente” o “nave” de los mayas tiene el mismo simbolismo que el Barco de los Dioses de otras culturas, en particular la sumeria y la egipcia. En esta búsqueda tengo que agradecer el trabajo de David Talbott, quien con autoridad conectó y comparó el simbolismo barco-serpiente de egipcios y sumerios.

La profecía maya dice que una escalera emergerá del centro de la galaxia en 2012. De esa escalera saldrá la cuerda-serpiente que lleva al dios Nueve Viento (‘Quetzalcoatl’). Del Códice Vindobonensis

El símbolo de la fuente de la cuerda-serpiente coincide con el símbolo babilonio para el Sol y el logo del Santo Grial encontrado en la tumba de piedra William St. Clair en la Capilla Rosslyn, Escocia. Cada uno de ellos es el mismo que la Rueda del Tiempo (Dharma) budista.

Zecharia Sitchin los asigna a Nibiru. El místico francés Rene Guenon dice que es la Espada Llameante del Jardín del Edén. Entre las páginas de estos dos eruditos podemos encontrar pistas sorprendentes.

“Nibiru” (traducido más propia y técnicamente como “neberu”) puede significar varias cosas y es muy indicativo sobre la cuerda-serpiente de los mayas (y la espada llameante situada en la puerta del Edén).

Para los sumerios Nibiru fue un creador de vida que ellos llamaban NAM.TIL.LA.KU, “el dios que mantiene la vida”. Nam.Tilla.Ku significa literalmente Nombre o Destino (NAM) del Dios o

Resplandeciente (KU) Tula (TILLA). Fue el “creador del grano y las hierbas que hacen que la vegetación crezca... quién abrió las fuentes, aportando las aguas de la abundancia”, el “regador del cielo y la Tierra”.

Nibiru era el A.SAR.U.LU.DU que significa “noble, brillante rey acuático cuya profundidad es plena”. Sus descripciones lo muestran como un cuerpo emitiendo rayos, dice Sitchin.

Los editores del Diccionario Asirio de Chicago han localizado y compilado todos los lugares donde la palabra “nibiru” y formas relacionadas se encuentran en las tablillas. Una mirada al diccionario (volumen “N-2”, pp. 145-147) nos dice que la palabra tiene una variedad de significados, todos relacionados con la idea de “cruce” o siendo alguna suerte de “marcador de cruce” o “punto de cruce”.

Una cruz es el símbolo del dios supremo Anunnaki, Anu, y Annu es el lugar egipcio del cruce y el equinocio; también de Anit (Neith, Isis, Issa, María), que nos lleva al “niño en el cruce”.

La idea raíz de la palabra nibiru casi siempre indica algo como “cruce” o “puerta”.

“Dejemos que Nibiru sea el sostén del lugar de cruce entre el cielo y la Tierra”, dice un texto. En la epopeya de Gilgamesh, por ejemplo, leemos la línea (posteriormente reproducida por Jesús en la bienaventuranzas del Sermón de la Montaña): “Recto es el punto de cruce (Nibiru, un puerta), y estrecho el camino que dirige a él”.

“Balsa, vado”; “barca”; “ir en barca” son también definiciones de Nibiru. Esta es la misma definición de Makara.

Cuando los significados acumulados de Nibiru son tabulados podemos interpretar esta palabra como referida a una “puerta estelar” o “punto de cruce”

Nibiru es el Planeta Puente, conectando el lado material y mortal de la humanidad con nuestra naturaleza inmortal superior. En el otro lado de este puente está el jardín del Edén, los cientos de miles de millones de galaxias, similares a la nuestra, que forman el universo conocido.

Los sumerios y babilonios celebraban al barco serpiente como el vehículo de EA (el dios griego Cronos/Saturno). Los sacerdotes de Lagash le conocían como Ningirsu, propietario del “amado barco”, un vehículo celeste “que se eleva desde la profundidad”.

De hecho, el barco de EA, llamado el barco Magur y estimado como “el Gran Barco del Cielo”, es una de las imágenes artísticas de Mesopotamia más frecuentemente representadas.

EA está conectado tan de cerca con este barco serpiente del cielo que incluso él mismo es

representado como una nave-serpiente. EA conduce este barco serpiente “por el antílope de Apsu” (océano cósmico).

El dios Sol, identificado por su visión y los rayos emanandode sus hombros, es frecuentemente descrito en los sello acadios siendo transportado en su bote. La proa del barco en este sello de Tell

Asmar acaba en la figura de un dios barbudo o demonio que sostiene un globo ahorquillado. La serpiente barbuda es EA. Museo Oriental, Chicago.

Comparar la imagen acadia de la serpiente con la imagen egipcia del Libro de los Muertos. Ambos tienen al barco serpiente cabalgando en otra serpiente.

Un barco constituido por una serpiente de dos cabezas navegando sobre la espalda de otra serpiente. Fuentes egipcias identifican este de forma similar como la serpiente cósmica y como el camino acuático que recorre la nave. El Libro de los Muertos, por ejemplo, describe al barco navegando sobre la espaldas de la serpiente-dragón Apepi.

En detalles de dos ilustraciones del Libro de los Muertos vemos que el barco serpiente (el agujero de gusano), en forma de doble serpiente, descansa sobre la montaña del mundo o Colina Primordial, presentada en primera instancia como un pilar y después como una columna de agua. Caracterizada en este barco está la Escalera al Cielo. La conexión entre el barco y la Escalera se hace en la palabra egipcia khet, que significa “escalones” y también “mástil”. El mástil de la nave es la Escalera al Cielo, porque el barco mismo es el conducto entre el Cielo y la Tierra.

La evidencia pictográfica es complementada por los textos, que muestran que el sujeto es una nave

giratoria, atravesando un círculo alrededor de la cúspide del pilar cósmico o montaña del mundo (es decir, el monte sirve como eje de giro del barco).

En el mito egipcio de la garza, ésta cruza las aguas de la vida en la Barca o Arca de Millones de Años. En la descripción mostrada aquí la graza observa sobre ese Arca, el barco serpiente de dos cabezas, con su Escalera al Cielo.

Dos garzas miran sobre el Arca con escaleras sostenida por un pilar. Los cuatro “vientos” de Horus están sentados bajo ellas.

Como podemos ver, el simbolismo sumerio, egipcio y maya representan el mismo concepto. El barco serpiente de los dioses se tranforma en un hombre serpiente con barba en la tierra.

2012: PUERTA ESTELAR DE LOS DIOSES

Esta es la segunda parte de mi artículo “Puertas estelares, agujeros de gusano y los dioses serpiente barbados de todas las religiones".

Un artículo relacionado es “La puerta estelar de la Crucifixión”.

In the previous articles, and image galleries, I have briefly outlined a theory that the Bearded Serpent Gods of the ancient world represented stargate or wormhole traveling civilizations. It is a fact that virtually all of the great gods of myth sail in a ship, though no one has yet offered a theory to account for the many unusual traits of this celestial vehicle, which is constantly portrayed as a serpent moving across the waters of the sky or as a ship that turns into a bearded serpent man once it moors on Earth.

Solving this obscure question may be more vital than we think. The Mayans tell us that in 2012 a ‘serpent rope’ is going to emerge from the center of our Milky Way galaxy out of which will step a bearded god of enlightenment. John Major Jenkins has proposed, and I agree, that the archaic term ‘serpent rope’ is interchangeable with the modern scientific term ‘wormhole’ or ‘stargate’, i.e. a tunnel that links two regions of space.

For more on the stargates of the gods read Oracle of the Illuminati

One of the primary reasons that detractors says contact with an extraterrestrial civilization is

impossible is the vast distances separating Earth from the nearest inhabitable planet. Dr. Carl Sagan was one of these detractors. If there are a million technical civilizations in the Milky Way galaxy, he estimated, the average separation between civilizations will be about 300 light-years. Since a light year is the distance which light travels in one year (a little under six trillion miles), this implies that the one-way transit time for an interstellar communication from the nearest civilization will be some 300 years.

In his novel Contact, about first contact with an extraterrestrial civilization Sagan proposed the

stargate or wormhole as a scientifically valid way for a hypothetical, ‘arbitrarily advanced’ civilization to travel to Earth. Dr. Paul Davies, writing in Scientific American, notes that here are two possible types of wormholes; natural occurring ones that are the after-effects of the Big Bang and sub atomic wormholes that must be pried open with particle accelerators.

Based upon a comparison of the myths and art portraying the ancient gods, I have proposed that the gods of ancient renown employed wormholes. I have also theorized that a study of ancient words and pictures can provide useful insights into the construction of future stargates.

In this article I intend to show that the ‘serpent rope’ or ‘ship’ of the Mayan enlightener shares the same symbolism as the Ship of the Gods of other cultures, in particular the Sumerian and the Egyptian. In this quest I am grateful for the work of David Talbott, who authoritatively assembled and compared Sumerian and Egyptian serpent-ship symbolism.

Mayan prophecy says a ladder will emerge from the center of our Milky Way galaxy in 2012. From out of the ladder will emerge the serpent rope carrying the god Nine Wind (‘Quetzalcoatl’). From the Codex Vindobonensis

The symbol for the source of the serpent rope matches the Babylonian symbol for the Sun and the logo for the Holy Grail found on the tombstone of William St. Clair at Rosslyn Chapel, Scotland. Each of these is the same as the Buddhist Dharma Wheel of Time.

Zecharia Sitchin assigns the to the Nibiru of Sumerian mythology. French mystic Rene Guenon says it is the Flaming Sword at the gate to Eden. In between the pages of these two scholars we may find amazing insights.

“Nibiru” (more technically and properly transliterated as “neberu”) can mean several things and speaks volumes about the serpent rope of the Mayans (and the ‘flaming sword’ placed at the gate of Eden).

To the Sumerians the Nibiru was a creator of life that they called NAM.TIL.LA.KU, “the god who maintains life.” Nam.Tilla.Ku literally means Name or Destiny (NAM) of God or Shining One (KU) is Tula (TILLA). It was the “creator of grain and herbs who causes vegetation to sprout… who opened the wells (whales), apportioning the waters of abundance” -- the “irrigator of Heaven and Earth.” Nibiru was the A.SAR.U.LU.DU meaning “lofty, bright watery king whose deep is plentiful.” Depictions of it show it as a ray emitting body, says Sitchin.

The editors of the Chicago Assyrian Dictionary (CAD) have located and compiled all the places where the word “nibiru” and related forms of that word occur in extant tablets. A look at the CAD entry (volume “N-2”, pp. 145-147) tells us immediately that the word has a variety of meanings, all related to the idea of “crossing” or being some sort of “crossing marker” or “crossing point”.

A cross is the symbol of the top Anunnaki god Anu, and Annu is the Egyptian place of crossing and equinox; also of Anit (Neith, Isis, Issa, Mary), who brings forth the child at the crossing.

The “root idea” of the nibiru word group and its forms almost always means something like “crossing” or “gate.”

“Let Nibiru be the holder of the crossing place of heaven and earth,” says one text. In the Gilgamesh epic, for example, we read the line (later reprised by Jesus in the beatitudes in the Sermon on the Mount): “Straight is the crossing point (nibiru; a gateway), and narrow is the way that leads to it.” “Ferry, ford”; “ferry boat”; “(act of) ferrying” are also definitions of Nibiru. This is the very same definition of Makara.

When the accumulated meanings of Nibiru are tabulated we may interpret this word as referring to a “star, gate, crossing point.”

Nibiru is the Bridging Planet, connecting the material, mortal side of humanity with our higher spiritual immortal nature. On the other side of this bridge is wondrous Garden of Eden, the hundreds of billions of galaxies, similar to our own, that comprises the known universe.

The Sumerians and Babylonians celebrated the serpent ship as the vehicle of the E.A. (the Greek Kronos/Saturn). The priests of Lagash knew him as Ningirsu, owner of “the beloved ship,” a celestial vehicle “that rises up out of the dam of the deep.”

In fact, E.A.s ship, called the Magur-boat and esteemed as the “Great Boat of Heaven,” is one of the more frequently- depicted images in Mesopotamian art .

So closely is E.A. connected with this serpent boat of heaven that he is even depicted as a serpent- ship himself.

E.A. rides the serpent ship “of the antelope of the Apsu (cosmic ocean).” And becomes it in the depiction below.

The Sun-god, identified by his saw and the rays emanating from his shoulders, is often depicted on