Libro de Clan Capadocio

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La Biblioteca de la La Biblioteca de la

Hermandad Hermandad

La Biblioteca

La Biblioteca de la Hermandad ha sido creada comode la Hermandad ha sido creada como una forma de promover y rescatar el Viejo Mundo de una forma de promover y rescatar el Viejo Mundo de Tinieblas. Para lograr este fin, la propuesta es:

Tinieblas. Para lograr este fin, la propuesta es:

1.- Rescatar los suplementos publicados en español de 1.- Rescatar los suplementos publicados en español de forma oficial, junto a algún documento concreto en inglés. forma oficial, junto a algún documento concreto en inglés. 2.- Sumar a lo anterior aquellos manuales y módulos 2.- Sumar a lo anterior aquellos manuales y módulos

escritos por jugadores y narradores que alcanzan un

escritos por jugadores y narradores que alcanzan un nivel denivel de

calidad cercano o superior a las publicaciones originales de calidad cercano o superior a las publicaciones originales de White Wolf.

White Wolf.

3.- Recolectar las recopilaciones de material oficial 3.- Recolectar las recopilaciones de material oficial hechas por jugadores y narradores.

hechas por jugadores y narradores.

4.- Dar cabida a la Generación, Traducción, 4.- Dar cabida a la Generación, Traducción, Maquetación y Escaneo de material de Viejo Mundo de Maquetación y Escaneo de material de Viejo Mundo de Tinieblas a través de lo que llamaremos, de forma simple, Tinieblas a través de lo que llamaremos, de forma simple,

“el Proyecto”. La idea

“el Proyecto”. La idea es ampliar Viejo Mundo de Tinieblases ampliar Viejo Mundo de Tinieblas

con manuales hasta su máxima expresión. con manuales hasta su máxima expresión.

No menos importante, el material incluido sólo será No menos importante, el material incluido sólo será de la línea Viejo Mundo de Tinieblas, que ya no está siendo de la línea Viejo Mundo de Tinieblas, que ya no está siendo publicada. Nuevo Mundo de Tinieblas NO tiene cabida en publicada. Nuevo Mundo de Tinieblas NO tiene cabida en la Biblioteca de la Hermandad, ya que está siendo publicado la Biblioteca de la Hermandad, ya que está siendo publicado en estos momentos tanto por White Wolf como por la en estos momentos tanto por White Wolf como por la Factoría, en su versión española.

Factoría, en su versión española.

Últimas líneas:

Últimas líneas: El Proyecto se construye en base aEl Proyecto se construye en base a

colaboraciones, por lo que buscamos Traductores para colaboraciones, por lo que buscamos Traductores para publicar libros nunca llevados al español. Del mismo modo, publicar libros nunca llevados al español. Del mismo modo, cualquier colaboración (manuales, recomendaciones cualquier colaboración (manuales, recomendaciones dede documentos que pululan por la red, OCR de manuales ya documentos que pululan por la red, OCR de manuales ya

escaneados en baja o mediana calidad, escritos…) será escaneados en baja o mediana calidad, escritos…) será

agradecida. Contáctanos a través de agradecida. Contáctanos a través de http://labibliotecadelahermandad.blogspot.com/

http://labibliotecadelahermandad.blogspot.com/ o nuestroo nuestro correo

correo [email protected]@gmail.com..

Por Justin Achilli

Creditos Creditos

Autores:

Autores: Justin Achilli Justin Achilli

Desarrollo:

Desarrollo: Justin Achilli, Robert Hatch and Justin Achilli, Robert Hatch and

Ken Cliffe. Ken Cliffe.

Edición:

Edición: Ed Hall Ed Hall Dirección artística:

Dirección artística: Aileen E. Miles Aileen E. Miles Tipografía y maquetación:

Tipografía y maquetación: Lawrence Snelly Lawrence Snelly

Ilustraciones interiores:

Ilustraciones interiores: Mike Chaney, John Mike Chaney, John

Cobb, Eric Lacombe, Andrew Trabbold and Vince Cobb, Eric Lacombe, Andrew Trabbold and Vince Locke.

Locke.

Ilustración de portada:

Ilustración de portada: John Bolton John Bolton Ilustración de contraportada:

Ilustración de contraportada: Richard Thomas Richard Thomas Diseño de portada y contraportada:

Diseño de portada y contraportada: Scott Scott

Cohen Cohen

Agradecimien

Agradecimientos especialestos especiales

Robert

Robert “Sombra del Gran Robo”“Sombra del Gran Robo” HatchHatch, por, por

sus cósmicas técnicas de recuperación de vehículos. sus cósmicas técnicas de recuperación de vehículos.

Richard

Richard “Un movimiento fluido”“Un movimiento fluido” Dansky Dansky , por, por un intrépido pero vano intento de echar algo del un intrépido pero vano intento de echar algo del vómito fuera del coche.

vómito fuera del coche.

Greg

Greg “¡Mecheros de Clan!”“¡Mecheros de Clan!” FountainFountain, por la, por la

idea que muere. Yo me ocupo del diseño si tú pones idea que muere. Yo me ocupo del diseño si tú pones los mecheros.

los mecheros.

Andrew

Andrew “Puntuación”“Puntuación” BatesBates, , por por susu

despreocupada lascivia de cumpleaños. despreocupada lascivia de cumpleaños.

Fred

Fred “Sodomita Rampante”“Sodomita Rampante” Yelk Yelk , por sus, por sus

planes para Steve en la partida de ajedrez. planes para Steve en la partida de ajedrez.

Joshua

Joshua “Reina de los Condenados”“Reina de los Condenados” Timbrook Timbrook ,, por arruinar mi look que iba a causar estragos con su por arruinar mi look que iba a causar estragos con su

sex appeal sex appeal..

© 1995 White Wolf, Inc. Todos los derechos reservados. Queda expresamente prohibida © 1995 White Wolf, Inc. Todos los derechos reservados. Queda expresamente prohibida la reproducción sin el permiso de la editorial, excepto si es con la intención de escribir reseñas. la reproducción sin el permiso de la editorial, excepto si es con la intención de escribir reseñas. Todos los personajes, nombres, lugares y léxico mencionados en este libro son propiedad Todos los personajes, nombres, lugares y léxico mencionados en este libro son propiedad intelectual de White Wolf, Inc.

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Tabla de contenidos

Capitulo Uno: La revelacion al chiquillo

₆

Capitulo Dos: La muerte entre los muertos

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Capitulo Tres: Observaciones y conclusiones

₃₀

Capitulo Cuatro: Legio

₅₆

Apendice Uno: Buscadores no

Apendice Uno: Buscadores notables

tables

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Apendice Dos: Nota histo

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Tiempo devorador, embota las zarpas del león, Tiempo devorador, embota las zarpas del león, y haz que la tierra devore a su propia y dulce estirpe. y haz que la tierra devore a su propia y dulce estirpe.

—

— William Shakespeare, Soneto 19 William Shakespeare, Soneto 19

La muerte La muerte es más que el es más que el final de la vida: final de la vida: es un renacer. es un renacer. Ponerse poético Ponerse poético no sirve de nada, y no sirve de nada, y hacer acopio de lo temporal es hacer acopio de lo temporal es estúpido. La maldición de la sangre tiene estúpido. La maldición de la sangre tiene un filo tan cruel como el de cualquier un filo tan cruel como el de cualquier cimitarra, pues incluso en la muerte las cimitarra, pues incluso en la muerte las respuestas plantean nuevas preguntas. respuestas plantean nuevas preguntas. Conocemos el dolor de estar Conocemos el dolor de estar muertos y seguir muriendo.

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apítulo Uno:

La revelación

al chiquillo

Abrí los ojos y me encontré rodeado de

negrura. Estaba acostado, y sentía que la piedra

me rodeaba por todas partes. Mis dedos y mis

pies tocaban también piedra; estaba en una especie

de caja.

Había algo sobre mí. Era ligero y correoso, y

muy seco. ¿Un saco lleno de bastones, quizá? Me

moví un poco, intentando percibir mis límites, y

algo de polvo se soltó de aquella cosa, cayendo en

mi boca y en mis fosas nasales. Me di cuenta de

que aquello era más o menos tan largo como yo.

Oh, Dios. ¡Un cuerpo

Grité, intentando hacer que el cuerpo rodase

en una dirección y yo en la

en una dirección y yo en la otra, pero las pequeñas

otra, pero las pequeñas

dimensiones de la caja sólo me permitieron

inclinarlo hacia un lado. Una parte del cuerpo se

desprendió, y me la sacudí de encima como a

araña asquerosa. Intenté alzarme y mi cabeza

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Mis ojos se abrieron de par en par, pero Mis ojos se abrieron de par en par, pero no sirvió de nada en aquella completa no sirvió de nada en aquella completa ausencia de luz. Me enrosqué hacia un lado ausencia de luz. Me enrosqué hacia un lado de mi implacable tumba, empujando el frágil de mi implacable tumba, empujando el frágil cuerpo tan lejos de mí como me fue posible. cuerpo tan lejos de mí como me fue posible. Pude sentir cómo los viejos huesos y la piel Pude sentir cómo los viejos huesos y la piel correosa se rompían bajo mis empujones y correosa se rompían bajo mis empujones y patadas. Sólo quedaba una escoria rota de lo patadas. Sólo quedaba una escoria rota de lo que una vez había sido un cuerpo humano, que una vez había sido un cuerpo humano, una escoria que temía fuera a convertirse en una escoria que temía fuera a convertirse en mi eterna compañera.

mi eterna compañera. Aullé de temor

Aullé de temor y un y un sudor frío brotó desudor frío brotó de mi frente, llevando consigo un olor mi frente, llevando consigo un olor penetrante que a la vez me excitaba y

penetrante que a la vez me excitaba y me tranquilizaba. Olía a sangre. me tranquilizaba. Olía a sangre. ¡Buen Dios, estaba sangrando! ¡Buen Dios, estaba sangrando! Entonces me percaté de algo Entonces me percaté de algo curioso y terrorífico: mi corazón curioso y terrorífico: mi corazón no latía. Las lágrimas recorrieron no latía. Las lágrimas recorrieron mi rostro, aumentando el carnal mi rostro, aumentando el carnal aroma. ¿De veras estaba llorando aroma. ¿De veras estaba llorando y

y sudando sudando sangre? sangre? ¿Estaba¿Estaba muerto?

muerto?

Arañando el

Arañando el techo de techo de piedra depiedra de mi minúscula celda, convertí mi minúscula celda, convertí rápidamente mis manos en dos rápidamente mis manos en dos muñones ensangrentados, en un muñones ensangrentados, en un vano

vano intento intento de de escapar. escapar. No No meme habían enterrado vivo, seguramente habían enterrado vivo, seguramente

estaba muerto. ¡Oh, Dios misericordioso, estaba muerto. ¡Oh, Dios misericordioso, ayúdame! Mi corazón yacía inmóvil y el frío ayúdame! Mi corazón yacía inmóvil y el frío de la tumba llenaba mi cuerpo de de la tumba llenaba mi cuerpo de

escalofríos. “¿Cómo puede ser esto la escalofríos. “¿Cómo puede ser esto la muerte”,

muerte”, se preguntaba mi aturdida muerte, se preguntaba mi aturdida muerte, “cuando aún puedo moverme?”.

“cuando aún puedo moverme?”. “¿

“¿ puede puede la la vida vida cuando cuando

de la costumbre, observando que no

de la costumbre, observando que no lo habíalo había hecho hasta aquel momento. Decidiendo hecho hasta aquel momento. Decidiendo que ya me ocuparía más tarde de aquello, que ya me ocuparía más tarde de aquello, dediqué toda mi atención a escuchar.

dediqué toda mi atención a escuchar.

Oí el rumor de alguien que se movía Oí el rumor de alguien que se movía por el exterior de mi sepulcro, y el por el exterior de mi sepulcro, y el chisporroteante gotear de la lámpara de chisporroteante gotear de la lámpara de aceite que llevaba. Debía ser la persona que aceite que llevaba. Debía ser la persona que se estaba dirigiendo a mí. El movimiento de se estaba dirigiendo a mí. El movimiento de los gusanos a través del suelo llegó

los gusanos a través del suelo llegó también atambién a mis oídos, así como el bajo rascar de las mis oídos, así como el bajo rascar de las garras de una rata arrastrándose por el lecho garras de una rata arrastrándose por el lecho de piedra de la tumba. Oía mis propios de piedra de la tumba. Oía mis propios párpados abriéndose y párpados abriéndose y cerrándose sobre unos ojos cerrándose sobre unos ojos inútiles en la oscuridad.

inútiles en la oscuridad.

“Ahora deja que sienta por “Ahora deja que sienta por

ti, deja que sea tu gusto y tu ti, deja que sea tu gusto y tu

olfato.” olfato.”

Hice lo que me decía la voz. Hice lo que me decía la voz. Mis dedos percibieron cada Mis dedos percibieron cada aspecto de la fría piedra que me aspecto de la fría piedra que me

rodeaba, descubriendo

singularidades y pequeñas singularidades y pequeñas elevaciones que nunca hubiese visto elevaciones que nunca hubiese visto con los ojos. Áspero y frío,

con los ojos. Áspero y frío, cubierto porcubierto por pequeñas muescas no más profundas pequeñas muescas no más profundas que el grosor de un cabello, el sepulcro que el grosor de un cabello, el sepulcro de piedra estaba lleno de minúsculos de piedra estaba lleno de minúsculos surcos. El tosco tejido del sudario del surcos. El tosco tejido del sudario del cadáver resultaba también increíblemente cadáver resultaba también increíblemente complejo; en la oscuridad, me imaginé complejo; en la oscuridad, me imaginé

sintiendo cada una de sus hebras… ¡si sintiendo cada una de sus hebras… ¡si

hubiese podido llevar la cuenta! Incluso los hubiese podido llevar la cuenta! Incluso los huesos eran una revelación para el tacto. huesos eran una revelación para el tacto. Eran pulidos y ligeros, como una flauta. Eran pulidos y ligeros, como una flauta.

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“¿Quién eres?”, le grité a mi invisible “¿Quién eres?”, le grité a mi invisible

benefactor, que era probablemente también benefactor, que era probablemente también el causante de mis desdichas. El rugido de el causante de mis desdichas. El rugido de mi propia voz estuvo a punto de mi propia voz estuvo a punto de ensordecerme, tan aguzado estaba mi oído. ensordecerme, tan aguzado estaba mi oído. Experimentando con aquel poder recién Experimentando con aquel poder recién descubierto, vi que también podía descubierto, vi que también podía

desactivarlo “¡Déjame salir!” desactivarlo “¡Déjame salir!”

“Más tarde, quizá” fue la respuesta. “Más tarde, quizá” fue la respuesta. “Ahora tienes mucho que hacer. Te dejaré “Ahora tienes mucho que hacer. Te dejaré

solo hasta la próxima noche. Has muerto, y solo hasta la próxima noche. Has muerto, y te has levantado, y pronto morirás de nuevo. te has levantado, y pronto morirás de nuevo. Piensa en ello en tu grata soledad. ¿Qué es Piensa en ello en tu grata soledad. ¿Qué es morir, y cómo es que tú has escapado? ¿O no morir, y cómo es que tú has escapado? ¿O no lo has hecho? ¿Estás vivo en la muerte o lo has hecho? ¿Estás vivo en la muerte o muerto en la vida? ¿Cuándo empieza de muerto en la vida? ¿Cuándo empieza de verdad

verdad la la muerte? muerte? No No contestarás contestarás a a estasestas preguntas, pero sí podrás apreciar su preguntas, pero sí podrás apreciar su importancia, amigo mío.

importancia, amigo mío.””

Tenía razón aquella voz incorpórea Tenía razón aquella voz incorpórea fuera de mi fría tumba. Recordé que ya no fuera de mi fría tumba. Recordé que ya no respiraba, que mi corazón no latía y que mi respiraba, que mi corazón no latía y que mi sangre fluía allí donde mis otros humores lo sangre fluía allí donde mis otros humores lo habían hecho antes.

habían hecho antes.

Al

Al pensar pensar en en la la sangre, sangre, sentí sentí crecer crecer unun ansia desde lo más profundo de mi ser. En ansia desde lo más profundo de mi ser. En un momento estaba famélico, agradeciendo un momento estaba famélico, agradeciendo el encontrarme a resguardo de la mirada de el encontrarme a resguardo de la mirada de mi interlocutor mientras me lamía las

mi interlocutor mientras me lamía las manosmanos ensangrentadas. Incluso saqué la lengua para ensangrentadas. Incluso saqué la lengua para atrapar las gotas del precioso fluido que atrapar las gotas del precioso fluido que bajaban de mis ojos y de mi frente. ¡Estaba bajaban de mis ojos y de mi frente. ¡Estaba bebiendo sangre! ¡De alguna forma, me bebiendo sangre! ¡De alguna forma, me había convertido en un monstruo! Pero mi había convertido en un monstruo! Pero mi monstruosidad carecía de importancia frente monstruosidad carecía de importancia frente a aquél hambre. Sólo quería alimentarme: a aquél hambre. Sólo quería alimentarme: aquella rapaz ansia de sangre se había aquella rapaz ansia de sangre se había impuesto a mis facultades. Imaginé a mi impuesto a mis facultades. Imaginé a mi anónimo mentor en el exterior del sepulcro, anónimo mentor en el exterior del sepulcro, prácticamente sintiendo la cálida y roja prácticamente sintiendo la cálida y roja

sangre que corría por sus venas… sangre que corría por sus venas…

“¡Espera!” grité, oyendo que el otro se “¡Espera!” grité, oyendo que el otro se disponía a salir. “¡Al menos llévate de aquí a disponía a salir. “¡Al menos llévate de aquí a este cadáver!” Y deja que te abra

este cadáver!” Y deja que te abra la gargantala garganta

y engulla tu sangre, pensé. y engulla tu sangre, pensé.

Pronunció su respuesta con una sonrisa, Pronunció su respuesta con una sonrisa, o así sonaba al menos:

o así sonaba al menos:

“No, lo dejaré contigo. Quizá pueda “No, lo dejaré contigo. Quizá pueda

responder alguna de tus preguntas. responder alguna de tus preguntas.””

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apítulo Dos:

La muerte

entre los muertos

Para mi gran desazón, nuestras noches de

antaño son ahora tan nebulosas como las del resto

de la estirpe de Caín. Resulta peculiar para

nosotros, como eruditos y consejeros que somos, y

plantea muchas cuestiones. ¿Nos consumimos en

nuestros estudios a expensas de nuestra propia

historia? ¿O tiene nuestro fundador sus propios y

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Del progenitor

Se sabe muy poco de Cappadocius antes de su Abrazo, aparte de que era un sacerdote, Se sabe muy poco de Cappadocius antes de su Abrazo, aparte de que era un sacerdote, chamán o santón, inclinado a filosofías radicales. Incluso esto es más bien dudoso, ya que chamán o santón, inclinado a filosofías radicales. Incluso esto es más bien dudoso, ya que nadie puede determinar su fe original o su dogma. Los eruditos del clan señalan a Enoch, nadie puede determinar su fe original o su dogma. Los eruditos del clan señalan a Enoch, identificando a Cappadocius como un miembro de la casta de esclvos mortales de los identificando a Cappadocius como un miembro de la casta de esclvos mortales de los poderosos Cainitas en la cúspide de su gloria.

poderosos Cainitas en la cúspide de su gloria.

El verdadero nombre de Cappadocius se ha perdido en los vientos de la historia, y El verdadero nombre de Cappadocius se ha perdido en los vientos de la historia, y ahora sólo él mismo lo conoce.

ahora sólo él mismo lo conoce. Al ir progresando la gradual mezcla de Al ir progresando la gradual mezcla de culturas en el mundo,culturas en el mundo, Cappadocius escogió para sí un nombre que no revelaba más que su origen, y fue el que dio Cappadocius escogió para sí un nombre que no revelaba más que su origen, y fue el que dio

a Caín y sus chiquillos al ser escogido para el Abrazo. “De Capadocia”, es todo lo que el a Caín y sus chiquillos al ser escogido para el Abrazo. “De Capadocia”, es todo lo que el

mundo sabe de este enigmático Cainita, y quizá todo lo qu

mundo sabe de este enigmático Cainita, y quizá todo lo que llegue a saber.e llegue a saber. Algunos

Algunos Cainitas Cainitas creen creen que que Ashur Ashur Abrazó Abrazó a a Cappadocius, mientras Cappadocius, mientras que que otros otros opinanopinan que ambos son el mismo. Sea como sea, la generación de Cappadocius está descrita como que ambos son el mismo. Sea como sea, la generación de Cappadocius está descrita como tercera en muchas fuentes, y la mayoría de los apócrifos Cainitas enumeran sólo a tres tercera en muchas fuentes, y la mayoría de los apócrifos Cainitas enumeran sólo a tres vampiros

vampiros de de la la segunda segunda generación. generación. Esta Esta discrepancia discrepancia es es la la piedra piedra de de toque toque de de muchosmuchos debates Capadocios: ¿Era su fundador de la tercera generación o de la cuarta? ¿Era acaso debates Capadocios: ¿Era su fundador de la tercera generación o de la cuarta? ¿Era acaso Ashur

Ashur de de la la segunda segunda generación generación (una (una temible temible perspectiva perspectiva que que da da crédito crédito a a la la genealogíagenealogía Assamita)? ¿O

Assamita)? ¿O era era de de la la tercera tercera y y fue fue diablerizado por diablerizado por Cappadocius? ¿Hay Cappadocius? ¿Hay algo de algo de cierto cierto enen los susurros de que Ashur Abrazó también a los que más tarde se convertirían en los Baali? los susurros de que Ashur Abrazó también a los que más tarde se convertirían en los Baali? ¿O está equivocado todo el dogma vampírico?

¿O está equivocado todo el dogma vampírico?

Fuentes similares atestiguan otras peculiaridades de la existencia de Cappadocius, con Fuentes similares atestiguan otras peculiaridades de la existencia de Cappadocius, con

Noches de Enoch, la

Segunda

Ciudad,

y

Segunda

Ciudad,

y

ansias errantes

Solo Cappadocius recuerda el tiempo Solo Cappadocius recuerda el tiempo en que se alzaba la ciudad de Enoch, en que se alzaba la ciudad de Enoch, habiéndolo presenciado todo tan claramente habiéndolo presenciado todo tan claramente como si lo hubiese escrito él. Cappadocius como si lo hubiese escrito él. Cappadocius no Abrazó a ningún chiquillo durante las no Abrazó a ningún chiquillo durante las noches del reino de Enoch, ni tampoco en la noches del reino de Enoch, ni tampoco en la época de la Segunda Ciudad.

época de la Segunda Ciudad.

Cappadocius no era un solitario como Cappadocius no era un solitario como Caín, pues el Abrazo no era una maldición Caín, pues el Abrazo no era una maldición

para nuestro fundador. Más bien, le dio la para nuestro fundador. Más bien, le dio la oportunidad de estudiar la cuestión que oportunidad de estudiar la cuestión que embruja a los hombres hasta el día de hoy: el embruja a los hombres hasta el día de hoy: el misterio de la muerte. Fascinado por las misterio de la muerte. Fascinado por las complejidades de la no-vida, Cappadocius complejidades de la no-vida, Cappadocius consagró sus horas de vigilia a desvelar sus consagró sus horas de vigilia a desvelar sus secretos. Aprendió y estudió y experimentó a secretos. Aprendió y estudió y experimentó a lo largo de los años, mientras los demás lo largo de los años, mientras los demás chiquillos de Caín luchaban y quemaban y chiquillos de Caín luchaban y quemaban y destruían. Se guardó sus descubrimientos destruían. Se guardó sus descubrimientos para sí, compartiéndolos a veces con para sí, compartiéndolos a veces con Ventrue

Ventrue y y Saulot, Saulot, pues pues no no quería quería cargar cargar aa otros con el peso de resolver el enigma del otros con el peso de resolver el enigma del

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corto ciclo de la vida. .Muchos Capadocios corto ciclo de la vida. .Muchos Capadocios creen también que el fundador del clan no creen también que el fundador del clan no quería compartir su sabiduría y la mantuvo quería compartir su sabiduría y la mantuvo en secreto.

en secreto.

Cuando el Diluvio cayó sobre la Tierra, Cuando el Diluvio cayó sobre la Tierra, el fundador no estaba más cerca de c

el fundador no estaba más cerca de contestarontestar el eterno enigma. Cuando llegó la traición el eterno enigma. Cuando llegó la traición parricida que precipitó la caída de la parricida que precipitó la caída de la Segunda Ciudad, Cappadocius se dio cuenta Segunda Ciudad, Cappadocius se dio cuenta de que la respuesta se le mostraba esquiva de que la respuesta se le mostraba esquiva porque no comprendía la pregunta.

porque no comprendía la pregunta.

Por lo tanto, Cappadocius decidió crear Por lo tanto, Cappadocius decidió crear chiquillos. Huyendo de la ruina de la chiquillos. Huyendo de la ruina de la Segunda Ciudad a su tierra natal, hoy en Segunda Ciudad a su tierra natal, hoy en manos de los turcos seleucidas, Cappadocius manos de los turcos seleucidas, Cappadocius Abrazó al primero de su progenie,

Abrazó al primero de su progenie, un simpleun simple viajero llamado Cai

viajero llamado Caias Koine.as Koine.

Fue entonces cuando Cappadocius tuvo Fue entonces cuando Cappadocius tuvo por primera vez sus visiones precognitivas. por primera vez sus visiones precognitivas. En ella, nuestro fundador se vio rodeado por En ella, nuestro fundador se vio rodeado por un grupo de sus chiquillos, que se un grupo de sus chiquillos, que se lamentaban por la pérdida de algo lamentaban por la pérdida de algo desconocido. Compartiendo su sueño con desconocido. Compartiendo su sueño con su chiquillo Caias Koine, ambos abordaron su chiquillo Caias Koine, ambos abordaron aquel nuevo misterio con una pasión que aquel nuevo misterio con una pasión que rivalizaba con la de su búsqueda de una rivalizaba con la de su búsqueda de una respuesta al enigma de la muerte.

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La primera revelacion

Aunque

Aunque sus sus viajes viajes parecíanparecían infructuosos, Cappadocius no cejó en sus infructuosos, Cappadocius no cejó en sus esfuerzos, enviando a su progenie a recorrer esfuerzos, enviando a su progenie a recorrer el mundo como él hacía. ¿No había nadie el mundo como él hacía. ¿No había nadie que pudiese revelar la respuesta al misterio que pudiese revelar la respuesta al misterio de la muerte? Seguro que otros se habían de la muerte? Seguro que otros se habían planteado las mismas preguntas. ¿Quién planteado las mismas preguntas. ¿Quién podría enseñarle? Logró hallar la respuesta podría enseñarle? Logró hallar la respuesta vagando

vagando por por tierras tierras de de los los hebreos, hebreos, justo justo alal sur de su Capadocia natal. En su búsqueda, sur de su Capadocia natal. En su búsqueda, el fundador había perdido de vista el el fundador había perdido de vista el objetivo de la investigación. Ningún estudio objetivo de la investigación. Ningún estudio de los cadáveres o las palabras de las almas de los cadáveres o las palabras de las almas liberadas podría revelar la sencilla verdad liberadas podría revelar la sencilla verdad que los vivos presenciaban cada día. Sólo que los vivos presenciaban cada día. Sólo Dios podía hacerlo.

Dios podía hacerlo.

Cappadocius encontró una tienda Cappadocius encontró una tienda solitaria en las llanuras de Canaán, lejos de solitaria en las llanuras de Canaán, lejos de las ciudades de Gaza y Jerusalén. Una débil las ciudades de Gaza y Jerusalén. Una débil luz titilaba en su interior, y había poco luz titilaba en su interior, y había poco movimiento. Una soledad que Cappadocius movimiento. Una soledad que Cappadocius tomó por desesperación pesaba en el aire. tomó por desesperación pesaba en el aire.

Cansado, desilusionado y famélico, Cansado, desilusionado y famélico, nuestro fundador cayó sobre la tienda con nuestro fundador cayó sobre la tienda con intenciones rapaces. En aquel momento, intenciones rapaces. En aquel momento, pretendía descubrir la respuesta matando a pretendía descubrir la respuesta matando a

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““Con tu sencilla sabiduría, hasCon tu sencilla sabiduría, has

comprado tu vida

comprado tu vida,”,” le dijo, y la Bestia salióle dijo, y la Bestia salió

de su alma. de su alma.

Cappadocius se maldijo por su Cappadocius se maldijo por su estupidez. Allí estaba él, un chiquillo de estupidez. Allí estaba él, un chiquillo de Caín que llevaba miles de años vagando por Caín que llevaba miles de años vagando por toda la creación, pidiendo ayuda a meros toda la creación, pidiendo ayuda a meros mortales para resolver un problema sin mortales para resolver un problema sin solución posible. ¡Miles de años solución posible. ¡Miles de años malgastados! Si de verdad quería aprender, malgastados! Si de verdad quería aprender, debía escuchar a los pies de Dios.

debía escuchar a los pies de Dios.

El templo en Erciyes

Rejuvenecido en espíritu por su nuevo Rejuvenecido en espíritu por su nuevo enfoque, Cappadocius hizo saber a todos sus enfoque, Cappadocius hizo saber a todos sus chiquillos que tenía noticias importantes chiquillos que tenía noticias importantes que darles. En un mes, todos los miembros que darles. En un mes, todos los miembros de su progenie se reunirían en la ciudad de su progenie se reunirían en la ciudad excavada en la roca de Goreme para excavada en la roca de Goreme para escucharlas.

escucharlas.

Cuando los Cappadocius se reunieron, Cuando los Cappadocius se reunieron, el fundador les dijo que la nueva dirección el fundador les dijo que la nueva dirección de la búsqueda exigía que estuviesen más de la búsqueda exigía que estuviesen más cerca de Dios. El primer paso implicaba la cerca de Dios. El primer paso implicaba la proximidad física al Cielo.

proximidad física al Cielo.

Los Capadocios no se han distinguido Los Capadocios no se han distinguido nunca por sus aptitudes marciales. Así que nunca por sus aptitudes marciales. Así que

medio en ruinas, que fue invadido por los medio en ruinas, que fue invadido por los chiquillos de Cappadocius. Éstos mataron chiquillos de Cappadocius. Éstos mataron rápidamente a los cuatrocientos residentes rápidamente a los cuatrocientos residentes humanos y al único habitante Cainita. humanos y al único habitante Cainita. Conducidos por Caias Koine, los monjes Conducidos por Caias Koine, los monjes tomaron el templo y reasumieron de tomaron el templo y reasumieron de inmediato su dócil naturaleza.

inmediato su dócil naturaleza.

Ninguna herejía había tenido lugar en Ninguna herejía había tenido lugar en el templo; los antiguos ocupantes no habían el templo; los antiguos ocupantes no habían tenido tratos con el demonio, llevando vidas tenido tratos con el demonio, llevando vidas ascéticas. El vampiro que vivía allí, un ascéticas. El vampiro que vivía allí, un Malkavian conocido sólo como Algol, Malkavian conocido sólo como Algol, en-contró la Muerte Definitiva bajo acusaciones contró la Muerte Definitiva bajo acusaciones de existir como un Osiris, alimentándose de de existir como un Osiris, alimentándose de los monjes bajo el disfraz de un profeta. En los monjes bajo el disfraz de un profeta. En una noche, las inclinaciones del templo una noche, las inclinaciones del templo cambiaron para siempre, quedando éste cambiaron para siempre, quedando éste consagrado a un nuevo aprendizaje.

consagrado a un nuevo aprendizaje. Apenas

Apenas había había caído caído el el templo templo cuandocuando empezaron a circular las noticias. Los empezaron a circular las noticias. Los Cainitas de todas partes se preguntaban por Cainitas de todas partes se preguntaban por los motivos de los Capadocios, pero el los motivos de los Capadocios, pero el Populacho se dedicó a sus asuntos con su Populacho se dedicó a sus asuntos con su típica ignorancia. Los curiosos se acercaron a típica ignorancia. Los curiosos se acercaron a hurtadillas a Erciyes en la oscuridad, hurtadillas a Erciyes en la oscuridad, esperando lograr un atisbo de las horribles esperando lograr un atisbo de las horribles orgías y ritos perversos que con seguridad orgías y ritos perversos que con seguridad

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Cappadocius el cristiano

Aunque

Aunque los los Cainitas rastrean Cainitas rastrean sus sus orígenes orígenes a a través través de de historias y historias y documentos bíblicos,documentos bíblicos, una chocante minoría de los ancianos profesa la fe cristiana. Muchos de ellos reconocen al una chocante minoría de los ancianos profesa la fe cristiana. Muchos de ellos reconocen al Dios cristiano, pero se ponen a sí mismos al margen de la religión o por encima de ella, Dios cristiano, pero se ponen a sí mismos al margen de la religión o por encima de ella, creyendo que la fe es una invención de los hombres mortales. Esto crea una interesante creyendo que la fe es una invención de los hombres mortales. Esto crea una interesante relación entre los vampiros y el mundo: ¿Aspiran al cielo, o se recrean en su condena? relación entre los vampiros y el mundo: ¿Aspiran al cielo, o se recrean en su condena? ¿Cómo explica su agnosticismo su origen en Caín, que mató a su hermano Abel como ¿Cómo explica su agnosticismo su origen en Caín, que mató a su hermano Abel como ofrenda a Dios?

ofrenda a Dios?

Cappadocius no tiene estas dudas. Incluso durante su vida mortal, el fundador era un Cappadocius no tiene estas dudas. Incluso durante su vida mortal, el fundador era un sacerdote consciente de la obra de Dios, aunque todavía no fuese cristiano (las noches de sacerdote consciente de la obra de Dios, aunque todavía no fuese cristiano (las noches de al templo en cualquier momento para

al templo en cualquier momento para informar, estudiar o simplemente descansar. informar, estudiar o simplemente descansar. Tras establecer su nuevo hogar, los Tras establecer su nuevo hogar, los Capadocios reunidos acordaron encontrarse Capadocios reunidos acordaron encontrarse de nuevo, siempre que pudiesen, cada de nuevo, siempre que pudiesen, cada solsticio de invierno, para discutir sus solsticio de invierno, para discutir sus estudios y compartir opiniones sobre los estudios y compartir opiniones sobre los asuntos del clan.

asuntos del clan.

El auge del

cristianismo

Poco después de la captura del templo Poco después de la captura del templo de Erciyes, el cristianismo empezó a de Erciyes, el cristianismo empezó a extenderse por el mundo occidental. Los extenderse por el mundo occidental. Los Capadocios lo abrazaron abiertamente, Capadocios lo abrazaron abiertamente, como hacemos con cualquier fe que pueda como hacemos con cualquier fe que pueda

ayudarnos a sondear la naturaleza del ayudarnos a sondear la naturaleza del espíritu. Las tierras de Capadocia se espíritu. Las tierras de Capadocia se convinieron en reinos de protección para convinieron en reinos de protección para cristianos perseguidos, que seguían cristianos perseguidos, que seguían encontrando oposición pese al auge de su fe. encontrando oposición pese al auge de su fe. Dos ciudades capadocias, Derinkuyu y Dos ciudades capadocias, Derinkuyu y Kaymakli, se abrieron en la tierra misma, Kaymakli, se abrieron en la tierra misma, acogiendo a muchos cristianos durante las acogiendo a muchos cristianos durante las primeras noches de intolerancia.

primeras noches de intolerancia.

Los Capadocios fueron esenciales para Los Capadocios fueron esenciales para el crecimiento del cristianismo, labrando el crecimiento del cristianismo, labrando iglesias y monasterios en la roca de su tierra. iglesias y monasterios en la roca de su tierra. De hecho, los miembros del clan siguen De hecho, los miembros del clan siguen siendo activos hoy en día en la tierra de siendo activos hoy en día en la tierra de nuestro fundador, con la Elmali Kilise, nuestro fundador, con la Elmali Kilise, Karanlik Kiilise y la Uzumlu Kilise, iglesias Karanlik Kiilise y la Uzumlu Kilise, iglesias que atienden a las necesidades de los que atienden a las necesidades de los

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cristianos en esa tierra sagrada. cristianos en esa tierra sagrada.

Sigueindo él mismo las enseñanzas de Sigueindo él mismo las enseñanzas de Cristo, Cappadocius se refugió con varios de Cristo, Cappadocius se refugió con varios de sus hijos en la ciudad de Derinkuyu. El sus hijos en la ciudad de Derinkuyu. El fresco y seco clima de la ciudad subterránea fresco y seco clima de la ciudad subterránea agradaba a los vampiros del clan, y la agradaba a los vampiros del clan, y la protección que ofrecía frente al sol resultaba protección que ofrecía frente al sol resultaba incomparable. Muchos de ellos se dedicaron incomparable. Muchos de ellos se dedicaron a difundir y enseñar el pensamiento a difundir y enseñar el pensamiento cristiano entre los hijos de Seth. Otros se cristiano entre los hijos de Seth. Otros se retiraron a las discretas tinieblas, buscando retiraron a las discretas tinieblas, buscando la verdad.

la verdad.

Por aquel entonces, Cappadocius se Por aquel entonces, Cappadocius se percató de que su progenie no necesitaba percató de que su progenie no necesitaba dedicarse por completo a desentrañar el dedicarse por completo a desentrañar el enigma. Siguiendo la filosofía expuesta por enigma. Siguiendo la filosofía expuesta por Herodoto, el padre de la historia, el líder Herodoto, el padre de la historia, el líder instruyó a los que hablaron con él para que instruyó a los que hablaron con él para que

“en todas partes, fueran moderados”. Los “en todas partes, fueran moderados”. Los

vampiros Capadocios siguieron el consejo de vampiros Capadocios siguieron el consejo de su fundador, y atemperaron su búsqueda su fundador, y atemperaron su búsqueda con estudios en otras áreas de

con estudios en otras áreas de conocimiento.conocimiento. Esta época presenció un aumento en el Esta época presenció un aumento en el número de Capadocios bibliotecarios, número de Capadocios bibliotecarios, filósofos, teósofos, cartógrafos, lingüistas y filósofos, teósofos, cartógrafos, lingüistas y eruditos de muchas otras especies. Algunos eruditos de muchas otras especies. Algunos tempranos inconformistas dieron el Abrazo tempranos inconformistas dieron el Abrazo

El terrible Egipto

Los estudiosos Cainitas parecen Los estudiosos Cainitas parecen sorprenderse de que los Capadocios hayan sorprenderse de que los Capadocios hayan despreciado históricamente Egipto como despreciado históricamente Egipto como zona de concentración. La tierra de los zona de concentración. La tierra de los muertos por excelencia, Egipto, parece una muertos por excelencia, Egipto, parece una elección obvia para un clan de eruditos en elección obvia para un clan de eruditos en busca de la naturaleza de la muerte y sus busca de la naturaleza de la muerte y sus misterios. Visto así, sería una excelente misterios. Visto así, sería una excelente elección.

elección.

Desgraciadamente, Egipto sufre la plaga Desgraciadamente, Egipto sufre la plaga de las Sierpes, viles seguidores del semidiós de las Sierpes, viles seguidores del semidiós no muerto Set. Los Capadocios no saben del no muerto Set. Los Capadocios no saben del propio Set mucho más de lo que figura en propio Set mucho más de lo que figura en las tradiciones de la región. Saben, además, las tradiciones de la región. Saben, además, lo que dice el

lo que dice el Libro de NodLibro de Nod, Set fue uno de, Set fue uno de

los 13 Antediluvianos de los que nacieron los 13 Antediluvianos de los que nacieron los clanes. Muy pocos Capadocios se han los clanes. Muy pocos Capadocios se han encontrado con él, debido a su gran edad y encontrado con él, debido a su gran edad y su inhumano secreto; tampoco es extraño, su inhumano secreto; tampoco es extraño, pues muy pocos Capadocios se han pues muy pocos Capadocios se han encontrado con alguien de la tercera encontrado con alguien de la tercera generación.

generación.

Sin embargo, los Capadocios están Sin embargo, los Capadocios están familiarizados con los Seguidores de Set. La familiarizados con los Seguidores de Set. La relación no es muy fácil, caracterizada como relación no es muy fácil, caracterizada como está por el choque entre la necesidad de los está por el choque entre la necesidad de los

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distinciones) se convirtieron en el objetivo distinciones) se convirtieron en el objetivo de diversas prácticas corruptoras destinadas de diversas prácticas corruptoras destinadas a apartarles de su camino. Como algunos a apartarles de su camino. Como algunos Ladrones de tumbas podrían atestiguar, un Ladrones de tumbas podrían atestiguar, un Capadocio seducido para seguir la

Capadocio seducido para seguir la ViaVia Serpentis

Serpentis es un espectáculo muy poco es un espectáculo muy poco

agradable. agradable.

De todas formas, los Capadocios siguen De todas formas, los Capadocios siguen con sus intentos de infiltrarse en Egipto, con sus intentos de infiltrarse en Egipto, lanzando silenciosas y secretas cruzadas a lanzando silenciosas y secretas cruzadas a través del Mediterráneo desde su hogar través del Mediterráneo desde su hogar ancestral. Aunque unos pocos han ancestral. Aunque unos pocos han conseguido llevar una difícil no-vida en las conseguido llevar una difícil no-vida en las ardientes arenas de Egipto, no encuentran ardientes arenas de Egipto, no encuentran provecho en ello. Muchos prosiguen la provecho en ello. Muchos prosiguen la lucha, esperando ser quines consigan lucha, esperando ser quines consigan interrumpir el legado de fracasos del clan. interrumpir el legado de fracasos del clan.

Libro de Clan Capadocio

Por Justin Achilli

Por Justin Achilli

Tabla de contenidos

Tabla de contenidos

Capitulo Uno: La revelacion al chiquillo

Capitulo Uno: La revelacion al chiquillo

6

6

Capitulo Dos: La muerte entre los muertos

Capitulo Dos: La muerte entre los muertos

10

10

Capitulo Tres: Observaciones y conclusiones

Capitulo Tres: Observaciones y conclusiones

30

30

Capitulo Cuatro: Legio

Capitulo Cuatro: Legio

56

56

Apendice Uno: Buscadores no

Apendice Uno: Buscadores notables

tables

72

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Apendice Dos: Nota histo

apítulo Uno:

apítulo Uno:

La revelación

La revelación

al chiquillo

al chiquillo

Abrí los ojos y me encontré rodeado de

Abrí los ojos y me encontré rodeado de

negrura. Estaba acostado, y sentía que la piedra

negrura. Estaba acostado, y sentía que la piedra

me rodeaba por todas partes. Mis dedos y mis

me rodeaba por todas partes. Mis dedos y mis

pies tocaban también piedra; estaba en una especie

pies tocaban también piedra; estaba en una especie

de caja.

de caja.

Había algo sobre mí. Era ligero y correoso, y

Había algo sobre mí. Era ligero y correoso, y

muy seco. ¿Un saco lleno de bastones, quizá? Me

muy seco. ¿Un saco lleno de bastones, quizá? Me

moví un poco, intentando percibir mis límites, y

moví un poco, intentando percibir mis límites, y

algo de polvo se soltó de aquella cosa, cayendo en

algo de polvo se soltó de aquella cosa, cayendo en

mi boca y en mis fosas nasales. Me di cuenta de

mi boca y en mis fosas nasales. Me di cuenta de

que aquello era más o menos tan largo como yo.

que aquello era más o menos tan largo como yo.

Oh, Dios. ¡Un cuerpo

Oh, Dios. ¡Un cuerpo

Grité, intentando hacer que el cuerpo rodase

Grité, intentando hacer que el cuerpo rodase

en una dirección y yo en la

en una dirección y yo en la otra, pero las pequeñas

otra, pero las pequeñas

dimensiones de la caja sólo me permitieron

dimensiones de la caja sólo me permitieron

inclinarlo hacia un lado. Una parte del cuerpo se

inclinarlo hacia un lado. Una parte del cuerpo se

desprendió, y me la sacudí de encima como a

desprendió, y me la sacudí de encima como a

araña asquerosa. Intenté alzarme y mi cabeza

araña asquerosa. Intenté alzarme y mi cabeza

apítulo Dos:

apítulo Dos:

La muerte

La muerte

entre los muertos

entre los muertos

Para mi gran desazón, nuestras noches de

Para mi gran desazón, nuestras noches de

antaño son ahora tan nebulosas como las del resto

antaño son ahora tan nebulosas como las del resto

₆

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₁₀

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₃₀

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₅₆

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₇₂

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