An analysis of the arguments pertaining to PMSCs and IAAs’ operational issues:

A partir de este instrumento, se aspira llevar a cabo un acercamiento con el universo personal de la comunidad. Con el propósito de ahondar en este aspecto, se diseñó el instrumento “Historia de vida”, el cual está conformado por cuatro ejes específicos que corresponden a: 1) Aspectos personales (Lugar de nacimiento, edad, con quién vive y la profesión); 2) Biografía intelectual (Nivel educativo, grado cursado, en qué trabaja y si pertenece a algún grupo político); 3) Vida en Altos de Cazucá (Hace cuánto vive en Altos de Cazucá, Por qué razón llegó a este lugar, cómo se siente en la comuna) ; 4) Relación con el cine (Qué entiende por cine, qué imaginarios de ciudadanía le crean las películas analizadas, condiciones sociales, similitud películas y cotidianidad, en un filme aprecia imagen-fotografía-diálogos-sonidos, por qué participó en los cine-foros, cuál es su percepción del cine colombiano).

Estos cuatro núcleos permitieron observar un amplio espectro de lo que ocurrió con el proyecto y la interacción con la comunidad, de tal manera que a continuación se presentan los percentiles que arrojó este instrumento y la lectura que se extrae de ellos.

(Figura 10)

El primer aspecto, busca clasificar la población participante en grupos de edades que permitan comprender la mirada que hacen sobre las películas analizadas: el 58% de la comunidad participante se encuentra entre los 16 y los 19 años de edad, el 33% tienen entre 20 y 30 años; mientras que sólo el 8% corresponde a más de 50 años de edad.

Se entiende así que son las personas más jóvenes las interesadas en hacer parte de procesos sociales-culturales, posibilitándose desdeaquí un aprendizaje que lleve a estas generaciones a ser críticos de su realidad.

2) ¿CUÁL ES SU LUGAR DE NACIMIENTO?

(Figura 11)

Este aspecto busca conocer el lugar de procedencia de las personas de la comunidad. Este ítem permitió visualizar y ratificar la mirada que se tiene de la génesis de Altos de Cazucá como lugar conformado por personas que han sido desplazadas masivamente de varias parte del país. Se tiene, entonces, que un 25% de la población es proveniente de la ciudad de Bogotá y, como se verá más adelante, vuelcan sus esfuerzos en la posibilidad de lograr obtener una casa propia y mejorar sus condiciones de vida; el 58% provienen de la misma comuna o de lugares cercanos ubicados dentro del mismo municipio de Soacha, y el 16% es población que ha llegado desde el departamento del Chocó.

Es decir que, de cada 12 habitantes de la zona, 3 corresponden a personas afrodescendientes; lo que hace de Altos de Cazucá un territorio habitado por aquellos que han sido vulnerados no sólo en su condición de desarraigo, sino también en términos de usos y costumbres, ya que habitar en la zona del pacífico significa tener cercanía con el mar, zonas fluviales, un clima cálido-húmedo,

16 - 19 20 - 30 Más de 50 % 58 33 8 0 100 EDAD (años) %

Bogotá Soacha Chocó

% 25 58 16

0 100

LUGAR DE NACIMIENTO

terrenos selváticos y variedad de fauna-flora, contrastado con la zona tremendamente árida de la comuna, la imposibilidad de un servicio de agua constante, muy bajas temperaturas a lo largo del día y dificultad para conseguir frutas y legumbres frescas.

3) ¿CON QUIÉN VIVE?

(Figura 12)

Dentro de la indagación de los aspectos personales de la comunidad, se vio la necesidad de saber con quién viven las personas que participan del proceso, ya que esto permite tener una idea del contexto familiar y de la realidad delos asistentes. Se encontró en esta indagación que el 41% de las personas, en relación con sus edades, viven con abuelos y uno de sus padres, lo que indica que cerca de la mitad de los asistentes provienen de hogares uni-parentales con una escasa a inexistente idea de la familia como institución social.

El 33% viven con otras personas que no son ni padres ni abuelos, lo que indica que de cada 12 personas 4 no tienen apoyo familiar, lo que aumenta el nivel de desapego y la falta de pertenencia. Tan sólo se encontró que el 25% de los asistentes habitan con su padre y madre, lo que indica que es un mínimo de población quienes cuentan con un sistema de apoyo al cual acudir.

4) ¿CUÁL ES SU PROFESIÓN Y NIVEL EDUCATIVO?

(Figura 13) (Figura 14)

En vista de que algunos asistentes son mayores de edad, se decidió conocer su profesión y nivel educativo. Se halló que el 50% son estudiantes, lo que indica que las posibilidades de estudio están dadas tan sólo para la mitad de la población, contrastándolo con el 25% que son desempleados

Padres- abuelos Otros Madre y padre % 41 33 25 0 50

CON QUIEN VIVE

% Estudiante Desemple ado Ama de casa % 50 25 25 0 20 40 60 PROFESIÓN % Secundari a Primaria % 92 8 0 50 100 NIVEL EDUCATIVO %

y el otro 25% que son amas de casa, para el caso de las mujeres. Sobre todos los miembros de esta población, se podría afirmar que carecen de oportunidades y ayudas por parte del Estado, pues se sabe que la gran mayoría de ellos son desplazados; lo que disminuye las posibilidades de acceso tanto a la educación superior como a labores bien remuneradas.

Con relación al nivel educativo se encontró, ratificando lo dicho anteriormente, que aunque algunos son bachilleres académicos, otro tanto se encuentra en algún grado de secundaria y que una persona correspondiente al 8%, quien es la persona de mayor edad, cuenta sólo con estudios en básica primaria, lo que disminuye de manera dramática la posibilidad de hallar una oferta laboral justa al disminuirse drásticamente la posibilidad de encontrar una beca para continuar con sus estudios básicos.

5) ¿CUÁL ES SU ACTUAL OCUPACIÓN?

(Figura 15)

En términos de la investigación, conocer la ocupación que desempeñan los asistentes para lograr sobrevivir era fundamental en la medida que este aspecto logra un acercamiento a las características de la comunidad.

Se encuentra entonces que el 75% de las personas no trabajan o se encuentran desempleadas, y que el 25% de las personas se desempeñan en trabajos ocasionales (cafeterías y construcción), estadísticas que siguen siendo evidencia de las pocas a nulas oportunidades que tienen los habitantes de la zona de tener cierto nivel o calidad de vida; pues las carencias económicas hacen que los habitantes de la zona vivan en casas hechas a base de material de desecho, no cuenten con servicios públicos y las condiciones de salubridad no sean adecuadas, lo que ratifica que cualquier dinero que se reciba se destine para cubrir las necesidades básicas como comida y vestido, mientras que aspectos como el estudio sean vistos como algo lejano o muy difícil de conseguir.

6) ¿HACE CUÁNTO TIEMPO HABITA EN LA COMUNA?

Sin trabajo Trabajo ocasional % 75 25 0 50 100 OCUPACIÓN %

(Figura 16)

Con relación al tiempo de residencia en la comuna se encontró que el 58% de los asistentes han vivido entre 16 y 26 años en dicho lugar; el 25% llevan entre 8 y 15 años; y el 16% han estado menos de tres años. Estas cifras ponen en evidencia que esta zona viene siendo habitada desde hace muy poco, lo que hace que los vínculos comunitarios todavía sean muy frágiles, al igual que los procesos de identidad con el territorio. Esto último ocurre porque este lugar es visto como una opción de fácil acceso, debido a las zonas de invasión de alto riesgo que existen y a la economía de los sitios para vivienda.

7) ¿POR QUÉ RAZÓN LLEGO A LA ZONA DE ALTOS DE CAZUCÁ?

(Figura 17)

Entre las razones del traslado se encontró que las personas que forman parte del presente proyecto han llegado a la comuna, por una parte, producto de la necesidad de mejorar las condiciones de vida debido a las facilidades que presenta la zona para conseguir vivienda propia; por otra, a causa del desplazamiento forzoso al que se han visto expuestos desde hace más de 25 años; además de aquellos que buscan un mejor futuro obteniendo educación de mejor calidad al estar cerca de la capital. La búsqueda de vivienda propia ha hecho que el 84% de las personas tengan la percepción de Altos de Cazucá como una zona subnormal de fácil acceso a vivienda propia por tener terrenos de invasión.

Asimismo, se encontró que el 8% de los asistentes han llegado a esta zona por razones de violencia, quienes al verse desplazados de manera forzosa buscan apoyo por parte de sus familiares que con anterioridad habían llegado a la comuna por las mismas razones. El restante 8% de las personas han llegado en busca de oportunidades de estudio, pues manifiestan que en su lugar de

16 a 26 8 a 15 Menos de 3 % 58 25 16 0 100 TIEMPO EN LA COMUNA %

Vivienda propia Violencia Estudio

% 84 8 8

0 100

RAZÓN DE TRASLADO

origen la escuela era irregular debido a la falta de garantías estatales; sea porque en sus lugares de orígenes no existía un profesor estable, o porque no se garantizase la seguridad de los estudiantes, o no existiese la infraestructura adecuada, de acreditación, de contenidos adecuados a cada grado escolar y en general de condiciones sociales y económicas viables.

8) ¿CÓMO SE SIENTE VIVIENDO EN LA COMUNA 4?

(Figura 18)

Este ítem indaga sobre el sentir de los asistentes respecto a la vida en la comuna. Se vio la necesidad de dirigirse hacia este cuestionamiento debido a que, como se ha venido analizando, la zona se encuentra permeada por la violencia, la carencia de servicios públicos, la inseguridad, etc., que la hacen ser bastante particular.

Se encontró que el 84% de la comunidad manifiesta que, a pesar de saber que este territorio es bastante peligroso y tiene muchas carencias, se sienten bien porque tienen un lugar donde vivir, han crecido allí, han formado amistades y tiene lo básico para sobrevivir. Por el contrario, el 16% manifiestan que están allí por necesidad, pues no hay otro lugar donde puedan acudir; perciben la comuna como un sitio inseguro, con altos índices de violencia, racismo, desconfianza y desigualdad, lo que no les permite estar tranquilos.De este modo, se tiene que la percepción de la zona resulta ser bastante desigual, dejando ver que gran parte de los habitantes se han acostumbrado a la carencia; incluso, en algunos casos desconocen sus derechos como ciudadanos y, en otros casos, naturalizaron el hecho de vivir en condiciones de inseguridad y violencia constantes. No obstante, también se observa que algunos habitantes alcanzan a percibir lo impresentable de su situación y la necesidad de visibilizar la problemática social y económica que se vive en la zona.

9) ¿QUÉ COMPRENDE POR CINE?

(Figura 19) Bien Inseguro % 84 16 0 100 COMO SE SIENTE % Arte Entreteni… % 75 25 0 100

QUÉ ENTIENDE POR CINE

Luego de indagar sobre los aspectos que se consideraban del fuero interno de los asistentes, en el cuarto eje, tal como se señaló al inicio, se llega finalmente al análisis acerca de la relación entre la comunidad y el cine. Se hizo de esta manera, pues se considera de gran importancia el recorrido de los detalles de la cotidianidad de los asistentes y, con esto en mente, la posibilidad de construir una relación consciente entre su cotidianidad y lo visto en los filmes analizados.

La primera pregunta de este último núcleo, se dirigió a observar qué se comprendía y cuál era la percepción acerca del cine por parte de la comunidad, a lo que un 75% respondió que lo comprendía y percibía como una manifestación artística, es decir, en estrecha relación con un contenido pensado y realizado por personas que han estudiado y conocen del tema. El 25% restante lo comprende como un medio de entretenimiento, es decir, un medio cuyos contenidos sólo excitan los sentidos y no acuden a la reflexión o al análisis.

10) ¿DESDE DÓNDE APRECIA EL CINE?

(Figura 20)

En este apartado, se pudo observar que el 20% se detienen en la fotografía, un 20% en el sonido, y otro 20% en la imagen del filme. Esta lectura del gráfico permite evidenciar que, aunque como se vio en la pregunta anterior, un 25% vea al cine como un medio de entretenimiento, la comunidad aprecia la calidad de una producción así sea de manera mínima.

Aparte de lo anteriormente señalado, un 40% aprecia el diálogo, debiendo afirmarse que los asistentes aseguran que este porcentaje se ve potenciado gracias a la fotografía y el sonido, sin los cuales la experiencia audiovisual no estaría completa, ya que todos estos elementos unidos son los que permiten comprender y disfrutar la película.

11) ¿POR QUÉ RAZÓN ASISTIÓ A LOS CINE-FOROS “CINE-CONTEXTO”?

(Figura 21) IMAGEN FOTOGRAFÍA SONIDO DIÁLOGO

Series1 20 20 20 40

0 50

APRECIACIÓN DE UN FILME

CURIOSIDAD CINE COL APRENDER DIVERSIÓN

Series1 30 40 30

0 50

En esta pregunta se buscaba entender el porqué de la asistencia al cine- foro y la participación en este espacio. Se encontró que entre las razones predominantes para asistir a este espacio de formación se basaban en que un 40% de los asistentes querían aprender o ahondar más sobre el cine colombiano; un 30% de los asistentes había sentido curiosidad por conocer el cine colombiano; y un 30% asistió porque le pareció un espacio donde se podía entretener o divertir.

Lo expuesto, permite entrever que la comunidad, al igual que siente curiosidad por conocer más acerca de las producciones artísticas nacionales, también está abierta a acoger espacios que representen una opción diferente a su diario vivir, lo que igualmente significa que en esta zona hay una alta carencia de lugares que ofrezcan opciones artísticas diferentes a la danza y fútbol, que es lo que más se ve en la comuna.

12) ¿CAMBIÓ SU PERCEPCIÓN DEL CINE COLOMBIANO DESPUÉS DE ASISTIR A LOS CINE-FOROS “CINE-CONTEXTO”?

(Figura 22)

Esta pregunta se considera de gran valor dentro de este instrumento, debido a que representa la forma en que la comunidad evalúa el impacto del cine-foro “CINE-CONTEXTO” dentro de la comuna y en su cotidianidad.

A este interrogante, un 60% respondió que a partir de lo realizado en el proyecto su mirada se centra en aspectos de la producción (rodaje), como por ejemplo las locaciones, las interpretaciones, el arte, la edición y la banda sonora; mientras que un 36% se centra más en la historia en términos de verosimilitud, época y construcción del guión. Sin embargo, un 8% señaló que su percepción no cambió debido a que al cine se va a entretenerse y no se necesita saber aspectos de la cinematografía cuando la intención es de divertirse.

PRODUCCIÓN HISTORIA NO CAMBIÓ

Series1 60 32 8

0 100