ALGUNAS CONCLUSIONES…ALGUNAS CONCLUSIONES…
ALGUNAS CONCLUSIONES…
A modo de enunciar algunas conclusiones, podemos decir que ambos cuadernos se caracterizan por presentar más semejanzas que diferencias. En el análisis inferencial no nos interesa tanto cómo están organizados los mensajes sino lo que se propone en la producción, su calidad de sentido, lo que son capaces de significar los productores (participantes de la experiencia) dentro de determinada relación (de comunicación/educación).
Luego de someter esta producción –cuadernos ambulantes- a las operaciones del análisis de contenido, podemos concluir que a través de este recurso, los participantes
los participanteslos participantes
los participantes del Taller de Radio se construyen como personas que han logrado apropiarse del espacio pedagógico del taller y establecer un vínculo vínculo vínculo vínculo de confianza
de confianzade confianza
de confianza con sus docentes-coordinadoras. Este vínculo posibilita la expresión libre de diferentes mensajesdiferentes mensajesdiferentes mensajesdiferentes mensajes, los cuales nos permiten determinar cuáles son los sentidos acercasentidos acercasentidos acerca de esta producción, las significaciones sobre la experiencia y sobre la mirada sobre la dinámica institucional sentidos acerca de esta producción, las significaciones sobre la experiencia y sobre la mirada sobre la dinámica institucional de esta producción, las significaciones sobre la experiencia y sobre la mirada sobre la dinámica institucional de esta producción, las significaciones sobre la experiencia y sobre la mirada sobre la dinámica institucional que enmarca a dicha experiencia y los condiciona en su situación de personas privadas de la libertad.
Ese vínculo entre participantes-coordinadoras, a su vez, se traduce a través de las manifestaciones de afecto, agradecimiento, saludos y expresiones de buenos deseos. No obstante, algunos participantes producen mensajes con destinario concreto: para Yamila, Mercedes o Natalia; esta situación se vincula con el hecho de que en el aula las docentes coordinaban distintos grupos, lo que genera un mayor o menor acercamiento en la relación coordinadoras-participantes.
o Eje: Eje: Los cuadernos ambulantes como producción: Eje: Eje: Los cuadernos ambulantes como producción: Los cuadernos ambulantes como producción: Los cuadernos ambulantes como producción:
Los cuadernos: Los cuadernos: Los cuadernos:
Los cuadernos: en esta situación de comunicación/educación es un medio y un canal; una herramienta que las docentes ponen a disposición y los participantes hacen uso, se lo apropian para poder expresar su palabra, esa palabra que no se dice grupalmente, frente a los otros. Una palabra que denota la suficiente confianza para manifestar aquellas sensaciones o sentimientos que no les es tan fácil enunciar en el espacio áulico.
Los mensajes: Los mensajes: Los mensajes:
Los mensajes: En la mayor parte de los mensajes, los participantes plantean una relación de complementariedad con sus docentes (las destinatarias de los mensajes). Es decir, inicialmente manifiestan sus expectativas y luego su consideración, agradecimiento,
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reconocimiento, valoración y apreciación a cambio de lo que sienten que las docentes otorgan: su compromiso hacia los alumnos, elcompromiso por la tarea pedagógica y el interés manifiesto hacia las personas privadas de libertad (reconocimiento de la persona). Redacción:
Redacción: Redacción:
Redacción: Respecto de la redacción, resulta llamativa la construcción de los mensajes, la calidad ortográfica y los recursos lingüísticos puestos en juego. Si bien este aspecto no fue considerado para el análisis, podemos dar cuenta de que es un elemento que denota las trayectorias escolares que presentan las personas privadas de la libertad que forman parte de la experiencia y, por otra parte, “la libertad” de escribir “como sé” en la instancia de producción. Muchos de los participantes, por diversas razones sociales, familiares y culturales, han abandonado la escuela tempranamente y/o no mantienen el hábito de la escritura “escolarizada”; en tal sentido, se observa una escritura vinculada al lenguaje coloquial, con “problemas de ortografía”. A esto se agrega el hecho de que las docentes-coordinadoras no “corrigen” la escritura, lo que genera una sensación de libertad para escribir sin temor a una eventual censura.
o Eje: Eje: Sentidos de la experiencia: Eje: Eje: Sentidos de la experiencia: Sentidos de la experiencia: Sentidos de la experiencia:
Expectativas: Expectativas: Expectativas:
Expectativas: aparecen, claramente, tres tipos de expectativas concretas en relación a esta experiencia: expectativa de una salida laboral mediante la adquisición de saberes útiles para el futuro, expectativas en torno a conseguir un certificado que acredite saberes y una tercera, vinculada a las expectativas de continuidad de los participantes respecto de la propuesta. Así, se habla del taller vinculado a la adquisición de saberes tendientes a potenciar ciertas habilidades expresivas (“expresarme mejor, aprender a comunicarme”, “mejorar mi calidad de vida a través de la comunicación”), a diplomarse (“salir con un diploma, tener un certificado”), al aprendizaje de un oficio que permita, en el futuro, una salida laboral, como por ejemplo ser locutor o periodista, trabajar en una radio, tener mi propia radio.
Valoraciones: Valoraciones: Valoraciones:
Valoraciones: Sobre los significados en relación al espacio de comunicación/educación, al taller propiamente dicho, surgen del análisis diversas valoraciones: el taller como espacio de libertad física y simbólica, como una propuesta alternativa, diferenciada, que permite “romper la rutina de la cárcel”, un lugar para encontrarse, expresarse y producir. Un espacio que contiene y a la vez permite crear, producir libremente, sin censura. Un lugar donde se valora la palabra propia y la de los demás, donde dan ganas de quedarse, donde surge un deseo colectivo de que nunca termine.
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Sensaciones/Sentimientos: Sensaciones/Sentimientos: Sensaciones/Sentimientos:Sensaciones/Sentimientos: Los sentidos del taller también se traducen en múltiples enunciados de agradecimientoagradecimientoagradecimiento. Los participantes agradecimiento agradecen el hecho de que las docentes se hagan presentes en ese lugar –la cárcel- y permitan el encuentro y la participación de manera libre. A través de la gratitud se valora el compromiso de las docentes, la paciencia, la predisposición y la posibilidad de generar un espacio en el que además de aprender se posibilita la diversión. En el taller se disfruta, sobre todo, la libertad. Asimismo, se observa una apropiación vinculada al enunciado de los estados de ánimoestados de ánimoestados de ánimoestados de ánimo. El cuaderno es el mejor espacio para poder decir “cómo me siento hoy” y para valorar la propuesta pedagógica “qué me significa este espacio”.
o Eje: Eje: Dinámica institucional:Eje: Eje: Dinámica institucional:Dinámica institucional:Dinámica institucional:
La libertad: La libertad: La libertad:
La libertad: La cárcel implica privación de la libertad, por eso la libertad es valorada, significada permanentemente. Uno de los sentidos que los participantes le atribuyen es asumir el espacio de comunicación/ educación como lugar de libertad mental, de expresión y producción libres de la imposición de la censura.
Modos de nombrarse: Modos de nombrarse: Modos de nombrarse:
Modos de nombrarse: Esta dimensión se hace presente en el modo de nombrarsemodo de nombrarsemodo de nombrarse, en las firmas de los mensajes, se observan modo de nombrarse diferencias sustanciales en función del tipo de anclaje y socialización institucionaen función del tipo de anclaje y socialización institucionaen función del tipo de anclaje y socialización institucionaen función del tipo de anclaje y socialización institucional: los recién ingresados no se “sienten parte” de la cárcel, firman con su apodo y aclaran su ciudad de origen. En cambio, los más viejos en la institución se presentan, con cierta naturalidad, desde lo que la normativa manda: nombres, apellido materno, apellido paterno, sector, pabellón, número de celda, etc.
Obstáculos y potencialidades: Obstáculos y potencialidades: Obstáculos y potencialidades:
Obstáculos y potencialidades: Aparecen en los mensajes del cuaderno indicadores que dan cuenta de los obstáculos que aparecieron a nivel institucional: “no las dejan entrar con el grabador”, por ejemplo. Pero también la institucionalidad se hace presente cuando se enuncia que, en el taller, es posible hablar de lo que nos pasa en la cárcel, de los privados de libertad.
Todos estos elementos puestos en análisis, nos dan cuenta de que el cuaderno es un recurso importante en el proceso para mantener el registro, la mantener el registro, la mantener el registro, la mantener el registro, la memoria de lo que los participantes de la experiencia desean expresar
memoria de lo que los participantes de la experiencia desean expresarmemoria de lo que los participantes de la experiencia desean expresar
memoria de lo que los participantes de la experiencia desean expresar: su entusiasmo o descontento, su creatividad, sus percepciones y, en definitiva, su su su su entrega a las coordinadoras y a los integrantes del grup
entrega a las coordinadoras y a los integrantes del grupentrega a las coordinadoras y a los integrantes del grup entrega a las coordinadoras y a los integrantes del grupoooo.
De esta forma, mediante la palabra registrada durante el devenir de la experiencia, se mantiene despierta la memoria del grupo y del procesomemoria del grupo y del procesomemoria del grupo y del procesomemoria del grupo y del proceso social e histórico, de las actividadeslas actividadeslas actividades y la conciencia viva de lo que se está haciendo y transformandolas actividades la conciencia viva de lo que se está haciendo y transformandola conciencia viva de lo que se está haciendo y transformandola conciencia viva de lo que se está haciendo y transformando en el es el es el es el espacio pacio pacio pacio y en las personas. las personas. las personas. las personas.
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