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largo de los siglos, del tema de la paz, en los grandes hitos históricos, de tal manera que la aportación de la DSI, aparezca como el hoy de toda una tradición y manera de estar.

3.4.2– Segundo nivel de reflexión: hacer un discernimiento de la realidad con la DSI y recursos interdisciplinares.

Orientación metodológica: Ante hechos y fenómenos similares, hay discernimientos de personas, iglesias locales, grupos… que son portadores de experiencia y sabiduría…

Se puede orientar la lectura (individual o en pequeño grupo) y para ello se elabora una Guía de lectura del documento seleccionado (ejemplo):

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Cómo se describe el problema.

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Cómo se explica: cuáles son las causas y los efectos en la vida de las personas.

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Con qué criterios se valora la situación: económica, jurídica, política, cultural, moral...

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Qué criterios de juicio moral aporta el documento a partir de la DSI.

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Qué soluciones se proponen: compromisos individuales y acciones colectivas, eclesiales. Documento:

Discurso de Juan Pablo II para la Jornada Mundial de la Paz, del año 1979.

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Los asuntos humanos han de ser tratados con humani- dad y no con violencia.

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Las tensiones y conflictos deberán encontrar su solución mediante el consenso y no por la fuerza.

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Los enfrentamientos ideológicos deben ser confrontados desde el diálogo y la libertad.

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Los intereses de grupos, cuando son legítimos, deben también tener en cuenta los de otros grupos, así como las exigencias del bien común.

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Los derechos humanos han de ser salvaguardados en todas las situaciones y circunstancias.

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No está permitido matar para imponer una solución.

Actividad 4. Experiencia de discernimiento.

Seleccionar reflexiones, pronunciamientos realiza- dos en el contexto de América Latina y el Caribe, cartas y discursos de los Episcopados, etc...

Actividad 5. Estudio comparativo de documentos.

Elaborar un cuadro comparativo a partir del estudio de varios documentos producidos en el contexto latinoamericano sobre el análisis y la interpretación de posibles respuestas al desafío de la violencia.

Algunos documentos recientes:

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CONFERENCIA EPISCOPAL DE VENEZUELA, Caminos de reconciliación y esperan- za, 11 enero 2008.

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CONFERENCIA DEL EPISCOPADO DOMINICANO, Sí a la vida, no a la violencia y a la posesión de armas. XLIV Asamblea Plenaria, 2006.

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CONFERENCIA EPISCOPAL MEXICANA, “Que en Cristo nuestra paz México tenga vida digna”, Edit. Departamento de Comunicación Social de la Comisión Episco- pal de la Pastoral Social, Zamora, Michoacán, 2010

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OBISPOS DE EL SALVADOR, Sobre la violencia, 14 julio 2006.

3.4.3– Tercer nivel de reflexión: Qué DSI sobre el tema subyace a los niveles anteriores.

Orientación metodológica: En este nivel de reflexión, se trata de exponer una síntesis de los as- pectos fundamentales de la DSI, sobre el desafío de la violencia. Puede ser una tarea específica del profesor (exposición), o puede ser construido con la participación de profesor y alumnos.

3.4.4– Cuarto nivel de reflexión: Seguir investigando y aprendiendo…

Orientación metodológica: Una vez puestas las claves de comprensión del “desafío de la violen- cia”, se sugieren líneas de investigación o estudio, aplicación...

Se propone que, ya que el desafío de la violencia es tan amplio, se aborde en razón también del lugar geográfico y cultural en el que se encuentren, de tal manera que proyecte otra propuesta. Se proponen a modo de ejemplo, dos documentos clásicos de Monseñor Oscar A. Romero: “Discurso con motivo del doctorado honoris causa en la Universidad de Georgetown (San Salvador, 14 de febrero de 1978”, en La voz de Monseñor Romero. Textos y homilías, PPC, Madrid 2005, 36-42. “Basta ya (San Salvador, 22 de enero de 1979)”, en ibid., 58-63.

Y también se propone el documento de la Conferencia Episcopal Mexicana, “Que en Cristo nuestra paz México tenga vida digna”, Edit. Departamento de Comunicación Social de la Comisión Episcopal de la Pastoral Social, Zamora, Michoacán, 2010.

4.- OTRAS LECTURAS

ALISON, J., Conocer a Jesús. Cristología de la no-violencia, Secretariado Trinitario, Salamanca, 1994.

América Central: del conflicto a la negociación y el consenso, Universidad para la Paz, San José de Costa Rica 1999.

BADA PANILLO, J., La tolerancia entre el fanatismo y la indiferencia, Verbo Divino, Estella 1996.

BEAUCHAMP, P., La violencia en la Biblia, Verbo Divino, Estella 1992.

BOBBIO, N., El problema de la guerra y las vías de la paz, Gedisa, Barcelona 2000.

BORDES SOLANAS, M., El terrorismo: una lectura analítica, Bellatera, Barcelona 2000.

BOSC, R., Evangelio, violencia y paz, Marova, Madrid 1977.

CÁMARA, H., Espiral de violencia, Sígueme, Salamanca 1970.

CAMPILLO, A., El concepto de lo político en la sociedad global, Herder, Barcelona 2008.

CARDONA, G., La pastoral de los obispos norteamericanos. El desafío de la paz, la promesa de Dios y nuestra respuesta y la disuasión nuclear, Balmes, Barcelona 1992.

DESIMONI, L. M., El derecho a la dignidad humana. Orígenes y evolución: la problemática posmoderna, la contención de la violencia en el tercer milenio, Depalma, Buenos Aires 1999.

ECHEBURÚA ODRIOZOLA, E., Vivir sin violencia (aprender un nuevo estilo de vida), Pirámide, Madrid 2002.

MARDONES, J. M. - MATE, R (eds.), La ética ante las víctimas, Anthropos, Barcelona 2003.

RICCARDI, A., El siglo de los mártires, Plaza & Janés, Barcelona 2001.

5.- CUESTIONES PARA AUTOEVALUACIÓN

Se propone elaborar un organigrama personal, que responda a alguno de los contextos de conflicto don- de la violencia es una constante, en el que se identifi- quen los elementos de la DSI, así como el momento y la manera de hacerlos reales y prácticos.