EL MATERIALISMO HISTÓRICO
El materialismo histórico económico de los socialistas no es igual al científico ni tiene nada de El materialismo histórico económico de los socialistas no es igual al científico ni tiene nada de común con él más que el nombre. Por la interpretación materialista de la historia se quiere común con él más que el nombre. Por la interpretación materialista de la historia se quiere demostrar que las sociedades humanas no se han
demostrar que las sociedades humanas no se han movido más que por imovido más que por intereses materiales prácticos,ntereses materiales prácticos, lo cual no se puede probar, y termina en una prédica de repartición igualista de placeres, que no lo cual no se puede probar, y termina en una prédica de repartición igualista de placeres, que no tiene nada que ver con l
tiene nada que ver con la ciencia.a ciencia. El materialismo histórico t
El materialismo histórico tiene una ascendencia judaica y se convierte en una iene una ascendencia judaica y se convierte en una especie de religiónespecie de religión sensualista. No se comprende Qué interés práctico pudo tener Copérnico al exponer su sistema en sensualista. No se comprende Qué interés práctico pudo tener Copérnico al exponer su sistema en su gran obra, enfermo, a los setenta años y ya próximo a la muerte.
su gran obra, enfermo, a los setenta años y ya próximo a la muerte.
La explicación del materialismo histórico no es una explicación, es una de tantas soluciones La explicación del materialismo histórico no es una explicación, es una de tantas soluciones prematuras y probablemente falsas dadas a
prematuras y probablemente falsas dadas a los problemas humanos.los problemas humanos.
Hay muchas instituciones y actividades que son inmanentes, que tienen su objeto dentro de sí Hay muchas instituciones y actividades que son inmanentes, que tienen su objeto dentro de sí mismas y no fuera de sí mismas; Así se puede sentir el culto del arte por el arte, de la ciencia por la mismas y no fuera de sí mismas; Así se puede sentir el culto del arte por el arte, de la ciencia por la ciencia y hasta de la aventura por la aventura. Muy difícil sería el buscar elementos de practicismo ciencia y hasta de la aventura por la aventura. Muy difícil sería el buscar elementos de practicismo en los secuaces de estas ideas.
en los secuaces de estas ideas.
Hoy se prefieren los credos cerrados. Hoy se prefieren los credos cerrados.
Para muchos, someter todo a la crítica es peligroso e inseguro. Aceptar el contenido íntegro de l Para muchos, someter todo a la crítica es peligroso e inseguro. Aceptar el contenido íntegro de laa tradición antigua o de la utopía moderna es tan peligroso o quizás más aún.
tradición antigua o de la utopía moderna es tan peligroso o quizás más aún.
Los doctrinarios que aseguran estar en el secreto de las cosas y que tienen soluciones para todo Los doctrinarios que aseguran estar en el secreto de las cosas y que tienen soluciones para todo son terribles, no les arredra
son terribles, no les arredra nada. Son capaces en su pedantería de reglamentar lo nada. Son capaces en su pedantería de reglamentar lo irreglamentable.irreglamentable. Yo, al discutir con otros las soluciones socialistas, decía con cierta indignación de mis Yo, al discutir con otros las soluciones socialistas, decía con cierta indignación de mis interlocutores:
interlocutores:
—Lo que tenemos que pedir es no sólo que no haya nadie que nos quiera mandar, sino también —Lo que tenemos que pedir es no sólo que no haya nadie que nos quiera mandar, sino también no permitir que haya alguien que se quiera sacrificar por nosotros, porque muchas veces el que no permitir que haya alguien que se quiera sacrificar por nosotros, porque muchas veces el que comienza por ser servidor o esclavo se
comienza por ser servidor o esclavo se convierte pronto en amo.convierte pronto en amo.
En el fondo de mi espíritu, más que la revolución palabrera de gritos y de gestos, yo habría En el fondo de mi espíritu, más que la revolución palabrera de gritos y de gestos, yo habría deseado una evolución y una renovación lenta. ¿Pero cómo ayudar a conseguir esto? No se veía deseado una evolución y una renovación lenta. ¿Pero cómo ayudar a conseguir esto? No se veía camino.
camino.
Luego fui evolucionando hasta pensar si la democracia y el parlamentarismo no tendrían ningún Luego fui evolucionando hasta pensar si la democracia y el parlamentarismo no tendrían ningún valor; si serían falsedades, entelequias doctrinarias, desprovistas de fondo y de valor humano. Pensé valor; si serían falsedades, entelequias doctrinarias, desprovistas de fondo y de valor humano. Pensé si no habría más que la dictadura de las personas inteligentes que pudiesen realizar con plenitud el si no habría más que la dictadura de las personas inteligentes que pudiesen realizar con plenitud el orden y el progreso de las
orden y el progreso de las cosas materiales, dejando a los hombres la absoluta libertad de cosas materiales, dejando a los hombres la absoluta libertad de pensar enpensar en cuanto fuera asuntos del espíritu. Eso se ha hecho, más o menos claramente, en los países cuanto fuera asuntos del espíritu. Eso se ha hecho, más o menos claramente, en los países civilizados.
civilizados.
La igualdad y la
La igualdad y la fraternidad me parecieron siempre mitos de fraternidad me parecieron siempre mitos de guardarropía.guardarropía.
(Discurso de ingreso en la