Army C4ISR and Simulation Initialization System (ACSIS)

De acuerdo con nuestro objetivo de analizar la relación entre los discursos de los medios de El Tiempo y El Espectador, y los resultados del plebiscito refrendatario, podemos de forma literal y contextual hacer una clara relación de la manera como se abordó los discursos de estos dos medios en el antes, durante y después del plebiscito.

Tanto el periódico El Tiempo como El espectador, manejaron la información bajo un contexto político reforzando su discurso tanto visual como discursivo, la campaña del NO manejo un slogan “Paz sin impunidad” y la del SI “Sí a la vida”, logró que cada medio se centrará en el manejo de la información que al final logro confundir y desinformar, porque a pesar de su contexto político, muchas veces retomaban co-textos para ubicar al ciudadano, por ejemplo, en lo que las víctimas habían sufrido, evidencia clara en el

periódico El Espectador, mientras que el periódico El Tiempo, manejó un co-texto político actual donde viralizaba las reuniones con los políticos de turno de la campañas, con ministros y su lucha por el NO, aquí encontramos como la desinformación tuvo un lugar ponderante en todo el proceso discursivo, como lo explica Guy Durandin “La intención de engañar establece la diferencia que distingue la mentira del error involuntario. Pero este rasgo señala particularmente la desinformación. Efectivamente, mientras las mentiras entre personas son a menudo algo improvisadas, aquellas que se designan con el término de desinformación tienen un carácter organizado, son algo producido por servicios especializados” (Durandin, 1995, 45).

Los discursos aquí manejados en ambos periódicos muestran como la campaña del No manejo “La indignación”, como estrategia de desinformación por el desconocimiento de los co-textos socio históricos del país, se ve como se manejaron a través de los medios una puja entre los que deseaban más el SI y lo que NO; está indignación por la impunidad en el discurso más del Tiempo, generó una segmentación en la decisión final , la retórica del miedo e indignación, mostraba el desprestigio por unos y otros en la decisión que se llegará a tomar en las urnas.

Las connotaciones de los dos periódicos, aportan un mensaje lingüístico donde se muestran palabras, titulares, intención comunicativa, ejemplo: como “Si”, “NO”, “PAZ”, “PUEBLO” y “NOOOOOOOOO”. En donde cada palabra muestra una fuerza y entoncación comunicativa, de “Si” o aprobación al voto, para aceptación de todo un proceso de paz, también se muestran palabras como, “No”, “Pueblo”, estas palabras

acentuadas y en negrilla, reposan en un imperativo discurso, donde la responsabilidad recae en la sociedad, si no vota por dicho acuerdo es culpable y si vota por el mismo también, otra palabra que se identifico fue “ PAZ”, entendiendo está como un término de aprobación, o “Sí” a los acuerdos, eufemismos utilizados como instrumentos de manipulación del discurso para el manejo político, a través de un supuesto lenguaje correcto, usando sutilmente la retórica para la adhesión particular de los ciudadanos no contextualizados, en el marco de lo que se pondrá en juego en el plebiscito.

Se puede ver el manejo más contextual-histórico en los reportes del Espectador, el Tiempo más a la realidad local, y mostrar porque Sí y porque No, de alguna manera el juego de no mostrar más, sino cómo va el juego sin tomar partida, aunque el 02/10/16 después de un ardo discurso no claro para la sociedad, llegan a la posición de que los acuerdos deben ser aprobados. Haciendo que la polarización tenga una base periodística de influencia discursiva, por un plebiscito que marcaría nuestro destino.

Esta investigación, muestra la relación textual de las noticias de los dos periódicos analizados (El Tiempo y El Espectador), donde ambos jugaron un papel muy importante en los discursos que recibieron los ciudadanos-votantes, y la forma como manejaron la educación para la paz, en medio de un proceso de terminación de un conflicto armado de más de 50 años, donde era vital la información y su manejo periodístico, que guiará al ciudadano a una decisión clara y precisa del contexto textual, visual.

Esté análisis nos dío como resultado un análisis del discurso de los medios, específicamente El Tiempo y El Espectador entre el 1-5 de octubre del 2016. Se analizaron las principales noticias de los dos medios en sus ediciones impresas de circulación nacional, se uso matricez de respuesta a la macroestructura, y microanálisis de cada una de ellas. Los porcentajes de noticias trabajadas fue de un 100% en cada noticia seleccionada, según la matriz de ACD, haciendo una comparación entre la información manejada tanto por El Tiempo, como por El Espectador, se extrajo los datos de cada noticia con el fin de darle un marco interpretativo al discurso de los medios sobre el tema. El análisis de las noticias fúe por medio de una categorización correspondiente a las palabras claves en las noticias del análisis.

Se manejo de forma cuantitativa y cualitativa, el desarrollo de la -Estructura fonológica (tensión, volumen, entonación)-Titulo -Estructura gráfica (encabezados, negrillas, tamaño, cursivas, entrecomillados)-Ordenamiento y tamaño del texto (macroestructura, distribución temática)-Estructura semántica (explícita, implícita, detalles, nivel de descripciones y explicaciones)-Estilo léxico (palabras de opinión, formas de lexicación a través de metáforas, símiles, hipérboles, analogías, minimalizaciones y maximalizaciones)- Esquema pragmático-interactivo (formas de persuasión), se respondío a la interelaciones de la matriz que fueron 4 específica: Énfasis -información literal- perspectiva teórica y conclusión.

Las 12 noticias analizadas fuerón: El Tiempo

1. 01-10-16: Las Estrategias En La Puja Del “Sí” Y El “No” 2. 02-10-16: Lo Que Colombia Se Juega En Las Urnas

3. 02-10-16: Los Diez Argumentos De Los Que Defienden El “Sí” Y El “No” 4. 03-10-16: El Triunfo Del “No”, Santos Llama A Diálogo Político Por La Paz 5. 04-10-16: Hoy, Reunión Clave Con Las Farc En La Habana

6. 05-10-16: En Las Localidades Más Pobres Gano El “No”

El Espectador

7. 01/10/16: Prueba De Un Despojo

8. 02/10/16: De Urnas, Votos Y Territorios De Paz 9. 02/10/16: El Pueblo Tiene La Última Palabra 10. 03/10/16: Noooooooo

11. 04/10/16: Hora De Escuchar A La Oposición

12. 05/10/16: Los Caminos Jurídicos Del Presidente Santos

Se utilizaron 45 Graficos (Fotos), que contextualizaban las noticias y el microanálisis de cada noticia seleccionada, un claridad a la información manejada durante la elaboración de las matricez.

5.3 ¿Comunicación para la paz?

Esta investigación muestra el uso del discurso en sus contextos escritos y gráficos de la prensa, en este corpus son el periódico El Espectador y El Tiempo.

Se torna preocupante como a través de los medios de comunicación, se forma una influencia en las decisiones político –sociales, el caso específico del plebiscito para la refrendación de los acuerdos de paz del 02 de Octubre de 2016, ya que la carga ideológica, el estilo, la persuasión, exposición, intensión, son nominaciones que adquieren un papel importante en dichos diarios, donde las marcas textuales y el público o sujeto implicado en

Ilustración 23 Resultados del plebiscito del 2016. Tomado de: www.procesoselectorales.org/resultados-del-plebiscito-de-2016/

dicho papel de lector, se ven marcados a la omisión o exaltación de dichas contextos escritos (discursivos), resultando el ciudadano como parte inactiva, pero incorporado dentro de estos recursos retóricos y manejos lingüísticos, que inciden en la configuración de un discurso legitimador de posiciones comunicantes de dichos periódicos.

Ilustración 24Articulo de El Tiempo." Así están las encuestas sobre el plebiscito de paz" tomado de: https://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS-16667712

Los seres humanos afianzan estereotipos bajo ciertas categorías sociales, donde sus conductas, características y cualidades se convierten o afianzan en los discursos políticos o de grupos de poder, donde cada uno tiene un tipo o casilla específica de comportamiento, lo que se visibiliza a través del discurso, se favorece a crear una realidad en beneficio de este interés político y de esos grupos de poder. La comunicación y sus códigos tales como: (periodístico, televisivo, cinematográfico,) generan valores de reflexión ideológico, en este caso donde la prensa escrita se ayuda de una fotografía para dar contexto visual a un texto,

pero este gráfico es más impactante, ya que evade la lectura contextual de la misma, genera un estereotipo de autoprotección por encima de si conviene o no.

Los contenidos temáticos de las noticias aquí analizadas, producen información sesgada, estereotipada a favor de una decisión (Sí y No), autores como Bonavitta y De Garay (2011), plantean como la forma en las noticias de prensa se estereotipan para los actores implicados, bajo los prototipos cimentados por el androcentrismo, “que constituye la adopción que la sociedad ha construido históricamente de un punto de vista central, que pretende homogeneizar a todas las personas bajo los mismos parámetros hegemónicos” (p. 17). Generando personashomogenizadas, no criticas frente a una desición electoral o de índole de beneficio general, en este caso que se debío votar por el SÍ, ante la necesidad de paz y el contexto histórico Colombiano, pero lo que se dío fue una segmentación política generalizada por parte de los votantes del No o viceversa. En los artículos noticiosos aquí visto se maneja la lógica causa-consecuencia, en sus titulares y el cuerpo de ellos, Ejemplo de esta noticias son las siguientes: “Las Estrategias En La Puja Del “Sí” Y El “No”” 01-

Ilustración 25Articulo de El Espectador “A 11 días del plebiscito por la paz, el "Sí" sigue siendo mayoría”. Tomado de: https://www.elespectador.com/noticias/paz/11-dias-del-plebiscito-paz-el-si-sigue-siendo-mayoria-

10-16 o “El Pueblo Tiene La Última Palabra” 02/10/16. En esta lógica, al ciudadano le

recae toda la responsabilidad de una decisión donde se juega todo por el futuro.

Es necesario seguir profundizando en los artículos de prensa y multimodal del discurso, las metáforas, eufemismos, inteligibilidad contextual de la información que usan los diarios populares y de poder socio político, ya que abordan temas vitales para el proceso de paz, hay que hacer nuevos estudios y seguir mostrando el comportamiento de los medios de comunicación, y como dar solución al manejo de la información.

Esta investigación, aporta al esclarecimiento de cómo se maneja la comunicación en momentos políticos-sociales, como lo fue el proceso de paz y el plebiscito para la refrendación de los acuerdos en el año 2016, que polarizo el país, pero también ha generado acciones educativas frente a estrategias discursivas de tipo textual y gráfico.

Ante la necesidad de comprender la educación para la paz, y el papel de la comunicación en medio del plebiscito, se muestra como la astucia del poder económico para hacerse del poder político, y la ruptura ética a la que nos hemos referido, fue, precisamente, no enfrentar las corrientes filosóficas en boga, ni mucho menos el modelo político institucional –que suponía, no obstante, la existencia de una sociedad diferente– sino adoptarlo como propio en la retórica vacía de un derecho sin contenido real y en la demagogia de los discursos de los líderes políticos, que iniciaban así una escuela para formar profesionales del engaño, dejando incólumes las estructuras económicas y sociales,

la visión anacrónica del mundo, en fin, la sociedad pre moderna con todas sus injusticias y odiosos prejuicios. (Caldera, 2005).

Este análisis del discurso, se presenta por la necesidad de plantear estrategías educomunicacionales, por la trascendencia en los tiempos y momentos socio-políticos que vive Colombia, y la injerencia extralimitada del poder estratégico hacia el ciudadano común, haciendo contextualizar los medios, como un poder trastocado de la historia, de historias, ya que influyen en decisiones trascendentales, como es la paz y la educación, un compendio de estrategias que han venido bifurcando en las mentes sin conocimiento, y dando un enfoque equivoco de la paz, ciudadanía, cultura, ect, y su importancia.

El eje común es la ética, en mi opinión, que ha sido manoseada por esos poderes interesados en su propio interés perpetuo, de tener y poseer el control de esa ciudadanía, por lo tanto los medios de comunicación, son una herramienta que han utilizado y manipulado, para manejar la masa desde nuestros sentidos, desde nuestra ignorancia.

Ver como los medios de comunicación influyen en esa ética-política, para beneficio de quizás esas familias poderosas, y ver como a través de la comunicación y su discurso, ejercen un tipo de violencia como lo explicado en Galtung “La paz no es únicamente la ausencia de guerra o violencia, sino el fortalecimiento de los aspectos positivos que la edifican, como son la armonía, la cohesión, la colaboración, y la integración”, no sé, si es un concepto ilusorio ante la magnitud violenta de todo, en todo…Duele ver como a través

de una narrativa, se impacta para que esa cohesión lingüística, sea mal interpretada por ese ciudadano común, que no puede desgajar el texto, y comprender sin contexto.

El análisis discursivo en estos dos medios, no tan neutrales políticamente (El tiempo y El Espectador), lleva a comparar su discurso y comprender todos los autores vistos con un sentido lógico, a una historia que tiene fines biopolíticos hacia el biopoder, intentando dar una teoría lógica, a una estructura inherente a esa realidad del “ciudadano”.

Tener un contexto socio-político, y entender la raíz de nuestro pensamiento, desde esa colonización, que aún no se acaba, es poder entender los conflictos internos de Colombia y del mundo, he intentar racionalizar el contexto histórico y moderno de este discurso, de acuerdo al autor, “Pareciera necesario para los países de América Latina, con las diferencias que cada situación establece, combinar armónicamente la economía de mercado, y el papel del Estado como impulsor de medidas que garanticen la justicia social, el empleo y la adecuada distribución del ingreso. De importancia se percibe la formulación de mecanismos específicos orientados al fortalecimiento y desarrollo de la Ciudadanía, como eje central del quehacer político actual para los países de América Latina, y para recuperar la congruencia ética, el ethos, en la relación entre representantes y representados”

Entonces, comprendemos que no solo pasa en Colombia, sino que el lastre de la mala representatividad, legalidad y de institucionalidad, la conciencia de la institucionalidad, Caldera nos muestra cómo -“La democracia es una creación de la política, de la imaginación, observación e inteligencia del ser humano; no es la consecuencia de un

mecanismo automático regido por leyes ineluctables, sino producto de la angustia y la esperanza, de la voluntad y la fe ante la necesidad del hombre de sobrevivir en la historia.

Es importante entender, como plantea Andrés Pérez Baltodano en su Prólogo a Los Dilemas de la Democracia, que el pensamiento democrático es un intento de promover la libertad dentro de los límites, que sirven para proteger el bien común. Esto significa que no podemos aceptar la libertad de uno contra la libertad de todos, ni la libertad de un grupo a costa de la libertad de los demás”. Me pregunto, seguir pensando en democracia, ¿Pero, cuál democracia? ¿Tenemos democracia?, son preguntas que nos ubican en la realidad, de una historia, que ha intentado tenerla, añorarla, que la consiguió, pero ha sido violada de todas las formas posibles, por ese poder majestuoso de una red irrompible de estrategias, jurídicas que el ciudadano no comprende.

El investigador Arias, hace un paisaje de -La enseñanza de la historia reciente en América Latina: Pone de manifiesto el carácter controversial que tienen los contenidos escolares ligados al pasado reciente, por varios motivos: Primero, porque llevan al aula temas políticamente comprometedores para el presente, en tanto invocan intereses respecto a las causas y consecuencias de los sucesos padecidos; segundo, porque el lento ritmo de la escuela recibe el impacto de coyunturas políticas cambiantes, que vuelven aceptables ciertos discursos sobre el rechazo a la violencia y solidaridad, con sus víctimas, pero son modificados gracias a nuevos intereses y contextos que hacen posible nuevas lecturas, y otros protagonistas; y tercero, porque son los maestros quienes concretan las políticas educativas, y ante hechos dolorosos, se imponen sus imaginarios y sus experiencias

biográficas, respecto a los acontecimientos del pasado cercano, de manera que puede existir una enorme brecha entre las postulados oficiales y las rutinas de las aulas, de las cuales aún se sabe poco (P 42-43).

Otra de las posturas del autor Arias, es mostrar -La enseñanza del pasado reciente en Colombia: Este bloque consiste en las producciones que analizan las normas, políticas educativas, libros de texto y otras formas de material impreso cuyo registro físico posibilita una caracterización de la enseñanza de las últimas décadas, referidas a la violencia armada en Colombia.

No hay análisis sobre planes de estudio, cuadernos, observaciones de clases, memorias de docentes u otros registros escritos que describan lo que pasa en las aulas cuando se trabaja el tema de la violencia política. La casi totalidad de las pesquisas indican la carencia de referencias suficientes al tema de la confrontación armada reciente en el material consultado y en la prominente distancia entre el conocimiento disciplinar y el abordaje escolar de la historia reciente. En palabras de Torres (2012), “la política educativa y la política de la memoria transitan por caminos incongruentes en cuanto a lo que proponen y las condiciones de materiales para llevarlo a cabo” (p. 176), por lo que resulta imperativo generar consensos en torno a valores democráticos. Otro eje que aglutina la producción en Colombia, es la enseñanza sobre la violencia política y la narrativa testimonial, que se refiere a trabajos centrados en describir los relatos de docentes y/o estudiantes en relación con el conflicto interno, sus causas, consecuencias, protagonistas y otros aspectos. (pág. 44-48)

El Doctor Arías, hace una recapitulación muy importante, sobre la enseñanza del pasado reciente y la narrativa testimonial, muestra que es posible colegir que hay dos importantes aristas: la voz de las víctimas, como estrategia política de reivindicación de sus memorias, por un lado, y los relatos de los estudiantes y profesores convocados para referirse al pasado reciente, por otro, sobre este último énfasis, vale mencionar que los estudios coinciden en acotar las imprecisiones y yerros de los escolares, casi siempre de educación media, como expresión de una formación escolar deficitaria y de una formación política pobre, escasa en posibilidades de protagonismo para los propios jóvenes. Como sonoras ausencias los estudios consultados, no permiten entrever el peso de los medios de comunicación o de otras instancias de socialización al momento de entender la configuración de imaginarios respecto al pasado reciente en los escolares, tampoco se encontraron suficientes trabajos que reconocieran la voz de los profesores, y ninguno la de los padres de familia como fuentes autorizadas sobre lo que pueden ser las memorias del pasado cercano. (p.51)

Para finalizar a manera de síntesis, es posible identificar que los trabajos centrados en las propuestas para el aula, son ricos y variados, casi todas las consultas se realizan desde escenarios institucionales, están destinados fundamentalmente para estudiantes de educación media, y, en su mayoría, propenden por la filiación entre la educación política y la formación escolar sobre historia reciente, es decir, los documentos rastreados en este acápite hacen explícita la función política de las propuestas de enseñanza sobre el conflicto