La comunidad indígena Campo Agua’ẽ se encuentra ubicada en el Departamento de Canindeyú, distrito de Curuguaty, a veinti- nueve kilómetros de dicho centro poblacional. El centro de la comu- nidad se sitúa a tres kilómetros de la ruta 10, a la altura del kilómetro 25 (Véase anexo 1).
Como resultado de décadas de resistencia y lucha, la comu- nidad logró que se le reconozcan legalmente 980 hectáreas de tierra, bajo la figura de “colonia” prevista en el Estatuto Agrario; extensión que representa sólo una parte del territorio que históricamente les pertenecía6. En la actualidad, la comunidad se compone de tres ba- rrios: el Centro, Ruta’i e Isla Cupé.
El territorio de la comunidad se encuentra rodeado en toda su extensión por las empresas Nueva Esperanza S.A., de capital árabe- brasileño, y Hacienda Paraguay, de capital brasileño. Las mismas se dedicaron en un comienzo a la explotación ganadera, y desde hace aproximadamente seis años implementan cultivos mecanizados de soja, sorgo y maíz. Los dirigentes de la comunidad identifican como parte de estas empresas a la Estancia Monte Verde y la Estancia Vyha’a. El barrio del Centro se encuentra situado en una zona baja,
6 Por Decreto Nº. 21910 de fecha 18 de mayo de 1987, fueron expropiadas 980 hectáreas de tierras de la empresa Nueva Esperanza S.A. para la comunidad Cam- po Agua’ẽ.
ubicándose las plantaciones de las estancias Monte Verde y Vyha’a en la altura de una pendiente que declina y linda con dicho barrio.
1.2 Población
La comunidad indígena Campo Agua’ẽ se halla constituida por varios grupos familiares del pueblo Ava Guaraní, relacionados entre sí por lazos de parentesco, descendientes de los grupos familia- res del antiguo tekoha. Se han integrado también personas de otros lugares, como el Alto Paraná y Guairá del pueblo Mbya Guaraní, so- bre todo a través de uniones con miembros de la comunidad. Según estiman los pobladores/as existirían aproximadamente en la actuali- dad cien familias, unas quinientas personas7.
1.3 Breves antecedentes históricos
La zona donde se encuentra asentada la comunidad indíge- na formaba parte de un antiguo tekoha ava-katuete, el cual tenía su lugar principal en la orilla derecha del río Jejuí guasu. Estas tierras en su mayor parte se encuentran en la actualidad como propiedad de la empresa Nueva Esperanza S.A. La explotación intensa de los montes por parte de La Industrial Paraguaya S.A. para extracción de madera y yerba mate que comenzó en la última década del siglo XIX, así como una epidemia, habrían debilitado en forma considera- ble la estructura social y política de este tekoha. A su vez, la apertura de la zona de Curuguaty a la explotación agropecuaria que comenzó con la construcción de la ruta 10, y el propio desarrollo de dicha ciudad, cuya pista de aviación habría sido construida con el trabajo forzado de los ava guaraní, impactaron sobre los mismos centros de los tekoha. Algunas familias se mantuvieron en el lugar, pero vieron seriamente afectada su vida social y religiosa. En 1975, las tierras del tekoha fueron adquiridas por la empresa Nueva Esperanza S.A. para establecer una estancia ganadera, sin considerar que las mismas estaban habitadas por familias indígenas. Los desmontes llevados a
7 Según el Censo Nacional Indígena de Población y Viviendas 2002, en la comuni- dad existían 212 personas, con un total de 48 viviendas. DGEEC, Atlas de las Co- munidades Indígenas en el Paraguay, Fernando de la Mora, junio de 2004, pág. 88.
cabo por la empresa, además del hostigamiento de su personal hacia la comunidad para forzarla a abandonar sus tierras, afectaron aún más la ya precaria economía de subsistencia de la misma8.
El entonces cacique de la comunidad, De los Santos Pereira, lideró la resistencia, y con apoyo de algunas organizaciones indige- nistas denunció en medios de prensa la intención de expulsión de sus tierras por actores del capital extranjero en 1979. En parte de la denuncia decía entonces: “Nuestras primeras preocupaciones al respecto hicimos llegar a las autoridades correspondientes hace un año. Se buscó negociar con los brasileños. Nada se consiguió has- ta el presente [...] Molestan a nuestras mujeres. Matan animales de la parcialidad, destruyen cultivos. La comunidad sigue recibiendo amenazas y hostigamientos que hacen dudar acerca de la seguridad de las familias nativas”9. (Véase anexo fotográfico 2.)
Por un primer Decreto firmado en 1980 fueron expropiadas 980 hectáreas de tierras de la empresa Nueva Esperanza S.A. para la comunidad Campo Agua’ẽ. En 1982 la empresa Nueva Esperan- za presentó una acción de inconstitucionalidad e inaplicabilidad del Decreto ante la Corte Suprema de Justicia, buscando anular la medi- da. Los hostigamientos prosiguieron, y en 1985, la empresa volvió a procurar un desalojo.
En 1987 el Poder Ejecutivo dictó el Decreto que confería a la comunidad personería jurídica y le reconocía la propiedad de las 980 hectáreas mencionadas. En el año 2004, la empresa Nueva Es- peranza S.A. intentó nuevamente quedarse con el territorio de la co- munidad, esta vez, ofreciendo reubicar a la misma en otras tierras. Luego de una asamblea, las familias de Campo Agua’ẽ resolvieron rechazar dicha oferta.
8 Lechner, Beate, “Comunidad Ava-katuete. Campo Agua’ẽ, Curuguaty”, Servi- cios Socio- Antropológicos y Jurídicos, Asunción, noviembre 1986.
2. La situación de los Derechos a la Alimentación Adecuada y