El Kerygma de Pedro es la presentación de una persona: Jesús.
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Sólo Jesús.y
• Con sus tres hechos históricos más importantes: Muerto, resucitado y glorificado.
• Con sus tres títulos más importantes: Salvador, Señor y Mesías.
Jesús nos ha salvado, pasando de la muerte a la vida, gracias a su muerte y resurrección. Hemos muerto en él al pecado para vivir una Nueva Vida.
EL CONTENIDO DE LA PREDICACIÓN APOSTÓLICA ES UNA PERSONA: JESÚS: - CON SUS TRES HECHOS SALVÍFICOS MÁS IMPORTANTES:
MUERTE, RESURRECCIÓN Y GLORIFICACIÓN - CON SUS TRES PRINCIPALES TÍTULOS:
SALVADOR, SEÑOR Y MESÍAS
JESÚS ES EL ÚNICO SOL
EN EL FIRMAMENTO DE LA PREDICACIÓN DE LOS APÓSTOLES
3. Objetivo del Kerygma Apostólico: La donación del Espíritu Tres cosas suceden cuando los Apóstoles proclaman el Kerygma: 1º: La salvación
Los apóstoles hacen presente la salvación en Cristo Jesús, pues no hay otro Nombre dado a los hombres, que el Nombre de Jesús (Hech 4, 12).
2º: Los oyentes reciben el don del Espíritu
Como la Pascua de Jesús fue coronada con la donación del Espíritu la mañana del Pentecostés, por eso Pedro asegura que quien se convierta y sea bautizado, va a recibir el don del Espíritu Santo (Hech 2, 38).
Cuando Pedro predicaba en la casa del centurión romano en Cesaréa,
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el Espíritu Santo irrumpió sobre los que escuchaban la Palabra de Dios.y
3º: Son bautizados y se integran a la comunidad de salvados
Los que acogieron su Palabra fueron bautizados. Aquel día se les unieron unas 3000 personas... que acudían asiduamente a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones: Hech 2, 41-42.
LOS QUE ESCUCHAN LA PALABRA DE SALVACIÓN RECIBEN ESPÍRITU SANTO Y SE INTEGRAN A LA COMUNIDAD
4. Respuesta del hombre a la propuesta del Kerygma: Fe y Conversión
Ante la proclamación del Evangelio, surge la pregunta muy lógica que le plantearon a Pedro el día de Pentecostés:
¿Qué debemos hacer?: Hech 2, 37b.
1º: Conversión
Pedro respondió con seguridad:
Conviértanse y háganse bautizar en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados: Hech 2, 38.
Convertirse para los judíos que escuchaban, implicaba: • Con respecto a la Ley: No es el medio de salvación.
• Con respecto a los sacrificios: Hay un solo sacrificio, el de Cristo Jesús en el Calvario. Ya no son necesarios, ni los propios ni los de animales.
• Con respecto al templo: Ahora se le adora en espíritu y verdad.
Jesús resucitó “para apartarnos de nuestras iniquidades” (Hech 3, 26). Por lo tanto, cuando los evangelizados acepten a Jesús resucitado como su único Salvador y le abran las puertas del corazón se les pide que renuncien al pecado.
2º: Creer
Todo el que crea en él, alcanza por su nombre el perdón de los pecados: Hech 10, 43
No basta creer en Dios; es necesario creerle a Dios. En la casa del centurión pagano, Pedro afirma:
Así pues, se solicita a quienes escuchan la Palabra de salvación: • Que se conviertan a Dios.
• Que crean en Jesús.
Se trata de una moneda de dos caras.
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Recurso Didáctico: Moneda de dos caras Cara A: Creer. Cara B: ConversiónFe sin conversión, es ilusión. Conversión sin fe, es fariseísmo. ¿Cómo se realiza nuestra salvación?
• Por parte de Dios: Por la Pascua de Cristo Jesús. Muere por nosotros y en nuestro lugar. • Por parte nuestra: Cuando por la fe le abrimos la puerta de la vida a Jesús:
Mira que estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y me abre la puerta, entraré en su casa y cenaré con él y él conmigo: Ap 3, 20.
De esta forma, él entra en nuestra vida y vive en nosotros, para sentir y pensar como él, para amar y servir como él. Para vivir y morir como él.
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DIINNÁÁMMIICCAA:: FFoossoo
Objetivo:
Mostrar que aunque la salvación es gratuita, el hombre debe aceptarla y dejarse salvar por Dios con un acto de fe y conversión en el único medio de salvación: Jesús.
Motivación:
Vamos a presenciar la acción de Dios y las diferentes respuestas de los hombres ante su propuesta salvífica.
Procedimiento:
Se colocan cuatro personas en un foso del que no pueden salir por sí mismas.
• El primero lo intenta por su propio esfuerzo: Coloca unos cajones que representan sus méritos y buenas obras, pero no alcanza a liberarse. Al contrario, se cae y se lastima.
• Dos de ellos gritan pidiendo ayuda y salvación. Se les envía desde arriba una cuerda para sacarlos. o Uno de ellos toma la cuerda y es sacado.
o El segundo no acepta la cuerda y exige una escalera. El cuarto, sentado, ni pide ayuda ni menos se agarra a la cuerda.
Enseñanza:
Los participantes deben descubrir las enseñanzas, pero el predicador busca que lleguen a lo esencial: Aunque la salvación es gratuita, el hombre debe hacerla suya. Cristo está simbolizado en la cuerda enviada por Dios desde lo alto.
El hombre cree o no cree en él. Su fe no se reduce a sólo un acto intelectual, sino que se manifiesta al aceptar y depender del único medio de salvación: Jesús.
Jesús nos salvó ya por su muerte y resurrección hace dos mil años, pero nosotros hacemos nuestra la salvación por la fe y la conversión.
FE Y CONVERSIÓN SON DOS CARAS DE LA MISMA MONEDA, PARA APROPIARNOS LA SALVACIÓN GANADA POR JESUCRISTO
5. Resumen del Kerygma de Pedro y los Apóstoles
• Todo parte del amor de Dios que envía a su Hijo para salvarnos.
• La proclamación de Pedro está resumida en Jesús como se ve en la estrella de David. • Nuestra respuesta es una moneda de dos caras: Creer y convertirse.
• El objetivo es ser bautizados y recibir el Don del Espíritu Santo para vivir en la comunidad de salvados.
b. Kerygma de Pablo5: Gratis por la fe
El resumen del Kerygma de Pablo, lo encontramos en su discurso en Antioquia de Pisidia (Hech 13, 16-41), pero también en sus cartas a los Gálatas y a los Romanos.
El Apóstol parte del plan universal de salvación:
Todos pecaron y están privados de la gloria de Dios. Pero (Dios) quiere que todos los hombres se salven: Rom 3, 23; 1Tim 2, 4.
Pero en dramático contraste, la Ley de la Antigua Alianza no puede justificar (salvar) a nadie:
La total justificación no se puede obtener por la Ley de Moisés...: pues por las obras de la Ley nadie será justificado: Hech 13, 38-39.
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Que la Ley no justifica a nadie ante Dios, es cosa evidente:y
Gal 2, 16.
Que la Ley no justifica a nadie (no me justifica, no te justifica) ante Dios, es cosa evidente.
El antiguo fariseo es determinante y sin términos medios: El régimen de las obras de la Ley y la obra salvífica de Cristo Jesús son excluyentes. O una u otra; pues y si por la Ley se obtuviera la justificación, entonces Cristo hubiese muerto en vano
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(Gal 2, 21b). Por eso, repite sin ambigüedades que no hay otro evangelio (Gal 1, 6-7).Hay un solo mediador entre Dios y los hombres: Cristo Jesús: 1Tim 2, 5.
Resume su pensamiento en el siguiente texto:
Dios, rico en misericordia, por el grande amor con que nos amo, estando muertos a causa de nuestros delitos, nos vivificó juntamente con Cristo; por gracia hemos sido salvados y con él nos resucitó y nos hizo sentar en los cielos en Cristo Jesús, a fin de mostrar en los siglos venideros la sobreabundante riqueza de su gracia, por su bondad para con
nosotros en Cristo Jesús.
Hemos sido salvados por la gracia mediante la fe; y esto no viene de nosotros, sino que es un don de Dios Tampoco viene de las obras, para que nadie se gloríe: Ef 2, 4-9.
La salvación es un don de Dios. Por eso, Pablo anuncia “el evangelio de la gracia; es decir, que la salvación es un regalo gratuito de Dios (Hech 20, 24).
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Sugerimos consultar nuestro libro “Mi vida es Cristo” de Prado Flores José H. Ediciones Rabbuní, México 2008.
Dios, por el grande amor con que nos amó, dio la prueba máxima de amor: Enviarnos a su Hijo, cuando todavía éramos pecadores (Rom 5, 8); el cual ha pagado toda la cuenta pendiente:
(Jesús) canceló la nota de cargo que había contra nosotros... y la suprimió clavándola en la cruz: Col 2, 14.
Se hizo pecado por nosotros6 (2Cor 5, 21). Pero, al morir Jesús - pecado en la cruz, muere nuestro pecado con él.
Pablo mismo lo ha experimentado en carne propia. Es testigo, que confiesa:
Me amó y se entrego a sí mismo por mí, porque donde abunda el pecado sobreabunda el amor misericordioso de Dios: Gal 2, 20; Rom 5, 20.
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Actividad de los Participantes: Dibujar Dibujar el círculo hasta que se memorice.¿Qué debemos hacer para apropiarnos y beneficiarnos de la salvación gratuita?
El que te creó sin ti, no te puede salvar sin ti. San Agustín
Cual moneda de dos caras Pablo resume magistralmente las dos cosas que nos corresponden a nosotros para apropiarnos del don de la salvación ganada por Jesucristo:
Si confiesas con tu boca que Jesús es Señor y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo: Rom 10, 9.
• Proclamar el Señorío de Jesús
Declarar públicamente que Jesús es el Señor, mi Señor, ante quien se someten todas las áreas de la vida.
• Creer
No se limita a creer en Dios. También incluye
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creerle a Dios.y
Se trata de una fe viva, como la de Abraham que obedece a Dios.Creer en Jesús implica entregarnos a él para ser salvados: Pasar del mundo de las Tinieblas a la luz, de la muerte a la vida. En él y por él obtenemos la salvación.
Don del Espíritu
Ahora bien, quienes han escuchado el Evangelio de la salvación, son sellados con el Espíritu Santo de la Promesa.
RECURSO DIDÁCTICO: D e l a m u e r t e a l a v i d a
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Objetivo:
Mostrar gráficamente la salvación realizada por Jesús. Motivación:
Jesús nos capacitó para pasar de la muerte a la vida por su muerte y resurrección. Procedimiento:
Dos árboles a unos cinco metros de distancia uno del otro.
Se coloca en el primero un signo de muerte y en el segundo un signo de vida.
Se unen ambos árboles con dos cuerdas paralelas y tensas. La primera a tres metros de altura. La segunda a cinco metros de altura.
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Texto griego: “Epóiezen hamartían”, que significa: (Dios) lo hizo pecado. Magisterio
El predicador, para mostrar lo que significa el paso de Jesús de la muerte a la vida, pasa de un árbol a otro.
Regresa y pide a alguno que quiera pasar con él, el cual no se agarra de la cuerda superior, sino que se abraza al predicador (Jesús).
Enseñanza:
Culmina con un momento de oración para responder al don de la salvación ganada mediante la muerte y resurrección de Cristo Jesús.