3. CONTROLLER ALERTNESS AND FATIGUE MONITORING FIELD STUDY
3.4 FIELD STUDY SUMMARY AND DISCUSSION
3.4.4 Comparison between the Present Field Study and Prior CAMI Studies
Paul Mikov
Jesús no tenía miedo de enfrentar a los líderes judíos en relación con su injusticia. Al igual que sus
antepasados, ellos habían ignorado la voz de los profetas que eran los defensores de Dios.
Introducción
¿Puede ver en su propio país ejemplos de injusticia que permitan aquellos en puestos de autoridad?
Cuando piensa usted en estas injusticias, ¿cómo le hacen sentir?
Contexto bíblico
Los fariseos eran originalmente un grupo de legos. Ellos trataban de alcanzar una mayor espiritualidad y pureza religiosa apartándose de prácticas y personas impuras. Para cuando Jesús hizo acto de presencia, su religión se había reducido a formalidad y legalismo. En los días de Jesús también actuaban como un partido político. Los expertos en la ley en este pasaje eran similares a los fariseos. Algunos de ellos venían del partido farisaico. Ellos asumían para sí la tarea de interpretar la ley y los profetas.
Texto bíblico
Cuando Jesús terminó de hablar, un fariseo lo invitó a comer con él; así que entró en la casa y se sentó a la mesa. Pero el fariseo se sorprendió al ver que Jesús no había cumplido con el rito de lavarse antes de comer. —Resulta que ustedes los fariseos —les dijo el Señor—, *limpian el vaso y el plato por fuera, pero por dentro están ustedes llenos de codicia y de maldad. ¡Necios! ¿Acaso el que hizo lo de afuera no hizo también lo de adentro? Den más bien a los pobres de lo que está dentro, y así todo quedará limpio para ustedes. ¡Ay de ustedes, fariseos!, que dan la décima parte de la menta, de la ruda y de toda clase de legumbres, pero descuidan la justicia y el amor de Dios. Debían haber practicado esto, sin dejar de hacer aquello. ¡Ay de ustedes, fariseos!, que se mueren por los primeros
Estudio 17: Jesús desafía a las autoridades 83
puestos en las sinagogas y los saludos en las plazas. ¡Ay de ustedes!, que son como tumbas sin lápida, sobre las que anda la gente sin darse cuenta.
Uno de los expertos en la ley le respondió: —Maestro, al hablar así nos insultas también a nosotros. Contestó Jesús: — ¡Ay de ustedes también, expertos en la ley! Abruman a los demás con cargas que apenas se pueden soportar, pero ustedes mismos no levantan ni un dedo para ayudarlos. ¡Ay de ustedes!, que construyen monumentos para los profetas, a quienes los antepasados de ustedes mataron. En realidad aprueban lo que hicieron sus antepasados; ellos mataron a los profetas, y ustedes les construyen los sepulcros. Por eso dijo Dios en su sabiduría: “Les enviaré profetas y apóstoles, de los cuales matarán a unos y perseguirán a otros.” Por lo tanto, a esta generación se le pedirán cuentas de la sangre de todos los profetas derramada desde el principio del mundo, desde la sangre de Abel hasta la sangre de Zacarías, el que murió entre el altar y el santuario. Sí, les aseguro que de todo esto se le pedirán cuentas a esta generación. ¡Ay de ustedes, expertos en la ley!, porque se han adueñado de la llave del conocimiento. Ustedes mismos no han entrado, y a los que querían entrar les han cerrado el paso. Lucas 11: 37-52
Preguntas para el diálogo
Jesús usa un lenguaje fuerte y agresivo con los fariseos. 1)
¿Qué dio a Jesús el derecho de hablar así a los fariseos? ¿Qué habilidades se necesitan para enfrentar a la gente en posiciones de poder como lo hizo Jesús? ¿Cómo podemos desarrollarlas?
Jesús empieza su tiempo con los fariseos acusándolos de 2)
estar más preocupados con las apariencias externas que con el estado de su vida interior. Luego Jesús los acusa de no cumplir con la “justicia y el amor a Dios”. Identifique situaciones en las que las reglas o tradiciones religiosas hicieron que la gente fuera tratada injustamente o sin amor. Por ejemplo, ¿cómo han sido tratadas algunas personas con VIH por líderes de la iglesia?
84 Parte IV: Actitudes ante la autoridad
Desafiar a personas en autoridad acerca de asuntos de 3)
injusticia no es fácil. Esto también es cierto dentro de Visión Mundial. Dialogue sobre estrategias para hacer que los líderes participen en maneras que conduzcan a un cambio positivo. ¿Qué preparaciones serán importantes? ¿Qué procesos serán importantes?
Responda
Ore por las situaciones que han sido identificadas. Oren juntos para que puedan ser capaces de actuar con sabiduría y audacia.
Reflexione
El texto anterior no es sólo una lista de lamentos expresada por Jesús acerca de los fariseos fundamentalistas y los maestros de la ley. Jesús se lamenta de ser confrontado con una religión que ha perdido su corazón. Las palabras de Jesús corrigen una religión que ha dejado de preocuparse por su pueblo.
En la “codicia y maldad” de los fariseos, ellos privaban a los pobres del alimento mismo que estaba en sus platos. Su legalismo los llevaba a diezmar bienes que deberían haber compartido con los necesitados. Ellos no podían entender que a Dios le preocupara más el bienestar de la gente que las exigencias de un ritual religioso.
Se suponía que los expertos en la ley debían interpretar la legítima ley de Moisés. Al hacerlo, elaboraron muchas leyes y reglas menos legítimas. Dejaron muy poco espacio para que la gente tomara sus propias decisiones morales y no daban ningún apoyo para ayudar a que la gente cumpliera con las leyes. Al mismo tiempo, lograron inventar maneras de ayudarse a sí mismos a eludir el cumplimiento de esas mismas leyes y reglas. Jesús proporciona un liderazgo espiritual y público. Él se preocupa por cada persona por encima de la ley. De hecho, Él creó la ley para beneficio de todos nosotros.
Estudio 17: Jesús desafía a las autoridades 85
Piense acerca de esto
¿Actúan los líderes en su comunidad de manera similar a los líderes de Israel y a los expertos en la ley? Si es así, ¿qué puede hacerse al respecto? ¿Cómo pueden transformarse el liderazgo, los sistemas y las actitudes en los círculos donde usted vive?
Para estudio adicional
Considere Romanos 13: 1-7 a la luz de este pasaje. ¿Cómo debemos entender el gobierno y la autoridad civil y su papel, y nuestra relación con ella? ¿Tenemos como cristianos una responsabilidad de involucrarnos en un diálogo correctivo con la autoridad? ¿Es eso lo que Jesús está haciendo en el pasaje que estudiamos anteriormente?
86 Parte IV: Actitudes ante la autoridad