Según la Real Academia de la lengua Española (RAE) "social" significa:
"Perteneciente o relativo a una compañía o sociedad, o a los socios o compañeros, aliados o confederados."
El significado de sociedad por la RAE es: "Agrupación natural o pactada de
personas, que constituyen unidad distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, mediante la mutua cooperación, todos o alguno de los fines de la vida."
Según esto, un proyecto social, como el presente trabajo, deberá ser accesible para todas las personas y a la vez comprender espacios para la realización de cualquier acto o actividad que pueda resultar atractiva para la sociedad.
Si a esta definición le adjuntamos lo que dice Louis Althusser: "Formación social es un concepto marxista que designa a la sociedad. La formación social es la totalidad compleja concreta que comprende las prácticas económicas, políticas e ideológicas, en un lugar y en tiempo determinado de desenvolvimiento" - ALTHUSSER, Louis, For MArx. Nova York: first Vintage Books, 1970, pp251
Al tratarse de una biblioteca, la parte social se centrará en la vertiente ideológica y en todo lo que esto conlleva. Para este fin, se creara una división de privacidad según el tipo de uso que se le atribuirá a cada zona.
Esta diferenciación se estructurará por pisos:
- El piso -1: Por causa de la accesibilidad, la entrada principal estará hecha por este piso. Gracias al ancho del pasillo, de casi 3 metros, y a las dimensiones del hall situado en la base del volumen creado para comunicar todas las plantas, se convierte en una entrada digna para todos los utilizadores. Tiene una pequeña recepción para informaciones generales y, de esta forma evitar la presencia en la biblioteca de personas que sólo quieran resolver algunas cuestiones. En cuanto a funcionalidad, al estar comunicada con todos los pisos, se convierte en la entrada principal para cualquier usuario, ya que el otro acceso al interior del edificio está más orientado hacia la parte social de la propuesta.
La zona técnica se encuentra en un segundo plano, fuera del alcance visual del personal ajeno a las funciones para las que estos compartimentos fueron diseñados.
- El piso cero: Este piso estará marcado por su carácter social. El programa de esta planta es el más variado y marca una diferencia formal con respecto a otras bibliotecas. En los conventos franciscanos existían partes del programa de entrada libre, lo que diferenciaba a esta orden de las demás. Algunas zonas como los claustros podían ser visitadas libremente por los fieles. Utilizando este patrón como memoria del convento, se decidió crear un programa ligado a la cultura, debido al carácter de biblioteca, y al mismo tiempo una zona donde todos puedan disfrutar de cualquier tipo de evento. Si se tiene en cuenta que durante un gran periodo los conventos eran los centros del saber y que Pontevedra es una de las ciudades universitarias de Galicia, es normal que la parte social de este proyecto se oriente hacia estas actividades. Precisamente, teniendo en cuenta que una de las facultades de la universidad de Pontevedra es la de Bellas Artes, se crean talleres de pintura y fotografía. Una sala de conferencias donde se
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cambiará según sus necesidades. Para facilitar la utilización de la biblioteca, una sala para el servicio educativo tendrá actividades para los más pequeños mientras los padres se encuentran en las plantas superiores. Como apoyo al resto de las instalaciones, una pequeña cafetería donde se podrá descansar. Dentro del propio edificio un patio permitirá momentos de relajación. Este fue proyectado teniendo en cuenta las características de la arquitectura franciscana, en donde destaca la ausencia de ornamentación y la simplicidad. Como no existen datos sobre los patios, se opta por unificar los dos existentes, creando una zona exterior amplia en la que meditar. El diseño del patio se hace mediante líneas puras y sencillas a través de la introducción de uno de los símbolos franciscanos (τ, letra tau del abecedario griego), que funciona como nexo de unión entre los dos accesos principales, y un elemento vegetal en el centro haciendo referencia a la ligación de esta orden religiosa con la naturaleza.
-El piso uno: dentro de esta graduación de privacidad se encuentra en el nivel intermedio. Sigue siendo de acceso público, pero el número de núcleos de comunicación vertical se reduce a uno. Este es el volumen sobre el patio que comunica todo el edificio. La entrada hacia este piso está marcada por la presencia de una pequeña recepción que facilita el control de flujo y aumenta la seguridad. Las salas de lecturas se dividen según la edad de su utilizador. Para crear un clima agradable de concentración, las zonas más ruidosas se concentran en el punto de entrada. La orientación solar se estudió de forma intensiva permitiendo tener iluminación natural a cualquier hora del día en las salas de lectura, pero nunca de forma directa. Para conseguir esto el patio se vuelve un elemento indispensable. Dentro de las salas de lectura se opta por espacios abiertos y amplios campos visuales debido a la existencia de zonas de trabajos individuales para aquellos utilizadores que necesiten más concentración.
-El piso dos: tiene el mayor grado de privacidad de todo el edificio. Estaría focalizado en una información mucho más especializada y su uso se centraría en las personas que vayan a realizar trabajos con un nivel de complejidad elevado. Con la disposición del mobiliario y de la tabiquería se consigue crear un ambiente más íntimo favoreciendo a la concentración. Igual que en el piso 1 existe una recepción que nos acoge y permite un
mayor control del flujo de personas. El número de salas de lectura se reduce a uno y al programa se suma una parte de carácter privado en donde se localiza la administración y un archivo. De esta forma los propios funcionarios de la biblioteca tendrán que facilitar parte de la información a los utilizadores aumentando el nivel de seguridad.
La propuesta trata de recuperar parte de la esencia del convento, pero debido a la falta de información y a las intervenciones sufridas, la propuesta se hace mediante el estudio de la estructura. Según este el proyecto queda organizado en un conjunto de “cajas” que se fueron alterando según su funcionalidad. A pesar de no tener datos objetivos se realiza un estudio sobre conventos franciscanos y se consigue proyectar una tipología de biblioteca que respeto los principios de la orden mendicante. Como pequeño añadido se crea un volumen para las comunicaciones verticales aprovechando la alineación con uno de los muros existentes. El resto se considera como un gran patio con el que se consigue iluminar y ventilar todas las estancias. El elemento de comunicación horizontal se hace mediante un pasillo perimetral al patio desde el que se mantiene una relación visual con el mismo.