pie de página;
negrita de 12 puntos para los subtítulos de primer
nivel
;cursiva de 12 puntos para los subtítulos de segundo nivel
.4. Las notas van al pie de la página, sin espacios ni sangrías, con nu- meración arábiga corrida.
5. Los números de las notas se crean automáticamente desde “in- sertar”, marcando “notas al pie”. Se ponen después del punto, del punto
y la coma, de los dos puntos, o de la coma, no antes, vg. .1
6. NO colocar encabezados ni pie de página; no usar tabuladores en texto ni en citas ni en notas. Escribir los párrafos citados en texto con el mismo margen del documento. No dejar líneas en blanco entre párrafo y párrafo en texto ni en notas.
7. Numerar las páginas del documento en la parte derecha superior. 8. NO usar la negrita ni el subrayado para resaltar ideas o palabras en el texto ni en las notas. Según los casos conviene hacerlo usando la cur- siva y/o las comillas.
Revista Teología • Tomo XLI • N° 85 • Año 2004: 183-185 184
[INSTRUCCIONES PARA LOS COLABORADORES]
18. Al citar una revista no usar comas entre el nombre, volumen,
(año) y páginas, vg. C. AVENATTI DEPALUMBO, “La dimensión existencial
de la esperanza en un poema de Charles Péguy”, Teología 77 (2001) 67-77. 19. Las siglas de las congregaciones religiosas de los autores van en mayúscula.
20. Al final del escrito debe indicarse: El nombre del autor, la insti- tución a la que pertenece, su dirección completa (al menos institucional) y algunos datos bio-bibliográficos muy significativos.
21. Si se agrega bibliografía acerca del tema, debe ordenarse alfabé- ticamente y, en el caso de un mismo autor, cronológicamente.
22. Los artículos, deben estar acompañados de un abstract de 10-12 renglones, en castellano y además, si es posible, en inglés.
23. Se ruega sugerir cuatro o cinco palabras clave que puedan iden- tificar los temas más desarrollados en el artículo; y, si es posible, indicar- las también en inglés.
24. Debe indicarse la fecha en que se concluyó la redacción del texto. 25. Las citas textuales van entre comillas (“ ”) a continuación del texto si no ocupan más de tres líneas. Si son más extensas deben colocar- se también entrecomilladas, pero en párrafo aparte, con cuerpo 10. Cuan- do la cita no es textual debe colocarse siempre cf. (no obviar el punto).
26. Para indicar citas textuales dentro de un texto ya entrecomillado (“ ”) se utilizan las comillas latinas de abertura («) y de cierre (»). Se es- criben con Alt+174 (abertura) y Alt+175 (cierre).
27. La división de las partes debe realizarse con numeración arábiga progresiva. Por ejemplo:
1. La casa 1.1. Las ventanas 1.2 Las puertas 1.2.1. Los picaportes 1.2.2. Los marcos 2. El patio 185 Revista Teología • Tomo XLI • N° 85 • Año 2004: 183-185
[INSTRUCCIONES PARA LOS COLABORADORES]
9. Usar la cursiva para palabras de otros idiomas y para citar títulos en el interior del texto.
10. Cuando se usan guiones para encerrar una idea en una frase, po- nerlos pegados al texto (sin espacios intermedios) y con guiones largos, vg. “Porque el misterio –ese exceso de verdad– no cabe en la mente hu- mana”. Se encuentra ese guión en “insertar” rubro símbolo.
11. El signo de interrogación y/o exclamación de apertura y de cie- rre debe ir pegado (i.e. sin espacio) a la letra previa o posterior, vg. ¿Que- dará su rumbo para toda la vida?
12. Si se incluyen siglas y/o abreviaturas propias, consignarlas a pie de página en la nota 1. Si se usan otras siglas de instituciones, autores, co- lecciones, diccionarios o revistas, indicar al final del artículo todas las si- glas y qué texto designa cada una.
13. En las obras de factura colectiva se usan siglas y abreviaturas comunes para todo el volumen, tanto de los documentos de la Iglesia, co- mo de los autores más citados. Se ruega utilizar las siglas universales de los documentos conciliares y pontificios. En caso de duda, al final del ar- tículo indicar las siglas y qué texto designa cada una. Vg. LN: Libertatis
Nuntius.
14. Cuando se citan documentos no poner n. entre la sigla y el nú- mero, vg. OT 4.
15. Las citas dentro de las notas a pie de página deberán consignar-
se con el formato usado en la revista Teología, vg. L. LADARIA, “L’Uo-
mo”, en AAVV, Il catechismo della Chiesa Cattolica. Commentario teo-
logico, Torino, Editrice Bianca, 1993, 345-454; S. PROSPECTUS, “La cloro-
fila”, en L. VERGONZI – C. MANGIAPELO (eds.) Los árboles de Alcira,
Buenos Aires, Planeta, 2003, 34-56.
16. Por lo tanto, los nombres de los autores de los textos citados en notas se escriben en minúscula (con la inicial en mayúscula) y se ponen
en el formato de fuente llamado “versales”, vg. W. JAEGER.
17. El número de edición de la obra va pegado a la fecha en superín-
dice, vg. Torino, 19936.Para ello se marca el número con el botón dere-
cho del mouse, luego “fuente”; allí se tilda “superíndice” y se marca “aceptar”.
12. Virginia R. Azcuy: La figura de Teresa de Lisieux. Ensayo de feno-
menología teológica según Hans Urs von Balthasar.
13. Ricardo Ferrara y Carlos María Galli (eds.): Presente y futuro de la
teología en Argentina. Homenaje a Lucio Gera. 536 pp.
14. Ricardo Ferrara y Carlos María Galli (eds.): El soplo de Dios. Diez
lecciones sobre el Espíritu Santo. 256 pp.
15. Juan Guillermo Durán: El padre Jorge María Salvaire y la Familia
Lazos de Villa Nueva. Un episodio de cautivos en Leubucó y Salinas Grandes (1866-1875). En los orígenes de la Basílica de Luján. 688 pp.
16. Ricardo Ferrara y Carlos María Galli (eds.): Nuestro Padre misericor-
dioso. Nueve estudios sobre la paternidad de Dios. 256 pp.
17. Ricardo Ferrara y Carlos María Galli (eds.): Memoria, presencia y pro-
fecía. Celebrar a Jesucristo en el tercer milenio. 256 pp.
18. Ricardo Ferrara y Carlos María Galli (eds.): El tiempo y la historia.
Reflexiones interdisciplinares. 240 pp.
19. Ricardo Ferrara y Carlos María Galli (eds.): Navegar mar adentro.
Comentario a la Carta Novo millenio ineunte. 128 pp.
20. Juan Guillermo Durán: En los toldos de Catriel y Railef. La obra mi-
sionera del Padre Jorge M. Salvaire en Azul y Bragado (1874-1876).
1033 pp.
21. Cecilia Avenatti y Hugo Safa (eds.): Letra y Espíritu. Diálogo entre
Literatura y Teología. 468 pp.
22. Víctor Fernández - Carlos Galli - Fernando Ortega (eds.): La Fiesta
del Pensar. Homenaje a Eduardo Briancesco, 507 pp.
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