3.5 Cox Processes and Bayesian Nonparametrics
3.5.1 Cox Processes
El estudio sobre cacicazgos y la organización social de dichas sociedades en el país ha sido un tema poco estudiado, en el cual no se ha tenido una continuidad fuerte sobre el desarrollo de las sociedades. En Costa Rica se comienza a trabajar con mayor profundidad en los años ochentas, siendo constante en años posteriores en lo que refiere a permanencia de estudios esporádicos y no así a cantidad de investigaciones sobre el tópico.
Autores como Oscar Fonseca (1987a, 1987b, 1991, 1996) refiere a un estudio particular sobre la historia antigua de Costa Rica que incluye por supuesto los cacicazgos. Bajo el marco teórico de la Arqueología Social Latinoamericana, expone en sus investigaciones lo que llama Modo de Vida para los períodos tardíos de organización cacical. Fonseca (1996) plantea la siguiente división para la caracterización de la Historia Antigua de Costa Rica:
Continuando con el autor (1996), las sociedades antiguas del actual territorio costarricense comienzan un sutil nivel de complejidad en cuanto a integración socio- política a partir del 500 d.C lo que nombra como Modo de Vida Cacical-Agricultor, un intervalo de tiempo que se consolidó en el 800 d.C. Las sociedades que vivieron en este momento histórico tenían una base agrícola intensiva, lo que progresivamente permitió una integración territorial controlada por personajes, donde ese perfilaba una
posición jerárquica. Es aquí, que se denota poco a poco el papel de la distribución e intercambio de productos; es importante notar que según el autor todo fue un proceso paulatino y autóctono, el cual se consolida y extiende primeramente en las Tierras Altas de la Región Central del país (Fonseca, Oscar, 1996:156).
En el período que va del 800 al 1550d.c, Fonseca (1991) considera que se da el auge del Modo de Vida Cacical Agricultor – Especializado. Como su nombre lo indica, todo el desarrollo de integración social de este período se dio por la agricultura intensiva de semillas y también por la apropiación de otros medios de producción como la caza y la pesca. Por medio del excedente agrícola se dio una cadena de sucesos aunados a este: aumento de la población, aparición de especialistas, grandes obras arquitectónicas, clase dirigente a cargo de la planificación social y económica, intercambio de bienes suntuarios y una integración territorial.
De igual manera hay un ligamen en los textos de Fonseca entre relaciones de los cacicazgos con la evidencia arqueológica, más que todo hace esta analogía con el sitio arqueológico Guayabo de Turrialba. Expone la magnitud arquitectónica y social de dicho asentamiento, al colocarlo como un claro ejemplo de la organización cacical tardía de Costa Rica.
Por su parte Francisco Corrales (2000) enmarca, igual que Fonseca (1987ª, 1987b, 1996), un desarrollo gradual de las sociedades complejas; Corrales esboza características para cada periodo que él plantea. La separación social de Corrales correspondería a: Cazadores Recolectores (10 000-2000 a.C), Agricultores Tempranos (2000-300 a.C), Sociedad tribal a la Sociedad Cacical (300 a.C-300 d.C), Sociedad Cacical (300 d.C-800 d.C) y Cacicazgos Tardíos (800-1500 d.C).
El autor menciona un cambio significativo de la sociedad a partir del 300 a.C al 500 d.C visualizado en la evidencia arqueológica; para este periodo se indica
aparición temprana de rango pero no así de una estratificación basada en la diferenciación económica, además de intercambio objetos exóticos y especialización artesanal. Es así, como plantea el paso gradual de la sociedad tribal a la cacical como se puede ver a continuación (Ibid: 3) (ver cuadro no.1):
Cuadro no. 1 De la organización tribal a la cacical.
Para el periodo del 300 d.C, Corrales afirma que ya se da una jerarquización de asentamientos con aldeas principales y secundarias en todo el país; estos se van incrementando en la complejidad de elementos como tamaño y estructura arquitectónica, se denota además los objetos de intercambio regional y diferenciación jerárquica de enterramientos según el individuo. Asimismo, enmarca una especialización de trabajo visualizado tanto en labores como extracción de sal, como en los artefactos arqueológicos de piedra, oro, jade y cerámica, llegando a su máximo esplendor en el 800 d. C y de ahí hasta la conquista.
De igual manera que Fonseca (1991), el autor aboga por una variación del desarrollo social de un grupo a otro, es decir, el cómo van adquiriendo una forma de organización cacical no va a ser similar para todo los grupos en un territorio determinado y en un mismo tiempo, se debe evitar por parte de los arqueólogos ser visto como una receta que se repita sobre sitios arqueológicos y deja de lado que
Organización Tribal: Relaciones de parentesco Producción de autosubsistencia Ausencia de una jerarquía marcada Organización Cacical: Presencia de un jefe o señor redistribuidor Lideres religiosos Artesanos especializados Linajes familiares y hereditarios Divisiones territoriales y redes de intercambio
existieran en el mismo periodo cacical, sociedades tribales (Corrales, Francisco, 2000: 4).
Se nota que a diferencia de Fonseca (1996) que temporaliza en el 500 d.C el surgimiento de las sociedades cacicales, Corrales (2000) anota como punto de partida de este tipo de sociedades el periodo del 500 a.C, lo cual indica un planteamiento del tiempo largo y sin una relación estrecha entre uno y otro investigador. Además, indica la falta de estudios para develar el posible momento de surgimiento de las primeras pistas de complejidad cacical.
Asimismo, autores como Michael Snarskis (1987) mencionan otros aspectos importantes que se expresan en los cacicazgos. Para este autor, las condiciones ambientales favorables y aprovechables caracterizan el asentamiento de cacicazgos, es dec ir las sociedades cacicales se asentaban en ambientes ricos en productos y variados, lo que podría semejase al control variado de pisos altitudinales, resultando en sociedades sedentarias. Este aprovechamiento de los recursos concentrados y confiables propició un incremento de la demografía del grupo, donde surge un centro dominante con una densidad de población considerable.
Continuando con el autor, la economía de estos grupos, se basó en la redistribución de bienes para mantener el orden social. La jerarquía de la sociedad se apoyó en la división de labores según edad y sexo o ya fueran las demandas de la sociedad. Las relaciones externas se ven manifestadas en la constante guerras por la competición de recursos entre cacicazgo, el intercambio de bienes y el robo de mujeres (Ibarra, Eugenia, 2012)