Data analysis

Aunque en ocasiones no se aprecie, en lo cotidiano se alberga belleza. Muestra de ello son los ejemplos a tratar. Sin valor para muchos, artes menores para otros, son claro reflejo del quehacer popular, aunque pueden traspasar la barrera y convertirse en objetos industriales o perder su sentir primigenio. La filatelia, también se ha ocupado de ellos, dando a conocer la singularidad de estas piezas.

INDUMENTARIA:En 1968 en la serie Trajes típicos españoles nos encontraremos con la primera de estas singularidades: el traje tradicional1 correspondiente a la Coruña2.

Posteriormente salen el resto de las provincias gallegas: 19693, Lugo y Orense

1970, Pontevedra.

Destacar, que todos los trajes de la serie son de mujer, y que se representan todas las provincias, las de ultramar inclusive, en orden al alfabético.

Según la clasificación de Antonio Fraguas4, el traje tradicional femenino consta, fundamentalmente, de las siguientes partes: adrezo, agremán, basquiña, cofia, corpiño, chambra, chaqueta, dengue, mandil, mantela, manteleta, mantelo, mantón, media, moña, muradana, pano, pano de man, refaixo, sapo, sombreiro, xoias, xustillo y zapatos.

El masculino por: Calzón, corto y en su parte baja acampanada; camisa, fruncida en la pechera y de gran cuello; cirolas, especie de calzón largo, de hilo, que asoma bajo el de paño; chaleque, de paño, terciopelo o bayeta, con solapas agudas. En la parte trasera suele ser adornado; chaqueta, que suele ser corta y de mangas estrechas y cortas; faixa, ciñe a cintura, es ancha y rematada en flecos; moca, monteira,

1 Sobre el traje ver: Exposición del traje regional guía. Palacio de Bibliotecas y Museos. Imp de Artes de la Ilustración. Madrid. 1925. Fraguas Fraguas, Antonio: El traje Gallego. Fundación Barrié de la Maza. A Coruña. 1985. Hoyos Sancho, N de: El traje regional de Galicia. Instituto de Estudio Gallegos. CSIC. Santiago. 1971Ivori, Joan d´Vestidos típicos de España. Orbis. Barcelona. 1936. Ortiz Edagüe, José. España: Tipos y trajes. Publicaciones Ortiz Echagüe. Madrid. 1953.

2 O. M. de 16 de diciembre de 1967. Multicolores, Dentado: 12 ¾; Impresión: huecograbado; Tirada: 5.500.000; Pliego. 50

3 Multicolores D. 12 3/4 I. huecograbado T. 5.500.000 Pl. 50

4 Fraguas Fraguas Antonio: El Traje Gallego. Fundación Barrie de la Maza. A Coruña. 1985. Ya referido en la nota anterior

tocado con múltiples variantes; pano, polainas, complemento al calzón corto; pucho, monteira baja, se usa en comarcas frías; sombreiro, utilizado sobre todo en los hombres de edad; y zapatos.

ARTESANIA:

Encaje de Camariñas: El 3 de mayo de 1976, en la serie Europa5 aparece un sello6 de 40,9 x 28,8 mm. en huecograbado, en Pliego de 80 sellos, con Dentado de 13 ¼. Tiradas: 6.000.000 donde se recoge el encaje7. La composición es una muestra costumbrista, bucolica y llena de tópicos preponderante en la época, como en el sello dedicado a Rosalía de Castro; se ve a una mujer, con traje típico, haciendo encaje frente a un paisaje con un pajar y un hórreo. Otro valor: Jarrón de cerámica de Talavera (Toledo) El tema se repite en la serie de artesanía española de 20 de junio de 1989 donde se recogen muestras8 de varias comunidades, Cataluña, Andalucía, Extremadura, Canarias, y Castilla-La Mancha, además de Galicia9, procedente de la parroquia de San Pedro de Ponte do Porto. La puntilla se encuentra en unos muestrarios de encajes del XIX del comerciante Manuel Miñones Fernández, que vendía productos a Cuba y la Argentina. Se depositan en el Museo do Pobo Galego por su hija Angélica Miñones.

Descripción, estudio y clasificación: El encaje de bolillos10 realizado en hilos finos o gruesos, es una técnica de encaje textil consistente en entretejer hilos inicialmente enrollados en bobinas, llamadas bolillos, para manejarlos mejor. A medida que progresa el trabajo, el tejido se sujeta con alfileres clavados en una almohadilla, "mundillo". La palabra encaje aparece alrededor del s XVI con el significado de "labor tramada, encajada entre dos telas". Su edad de oro es entre el s XV al XVIII donde todas las clases sociales participan en las grandes realizaciones y usos de hermosos encajes, sea como pasamanería, sea conadorno en las prendas de vestir y como elemento de transacción comercial entre los países prósperos. El punto de Venecia el primero conocido en los mercados europeos.

Camariñas es importante para el encaje gallego no sólo por ser el principal reducto de la labor en la comunidad, sino por haber sido lugar de embarque para el comercio hacia en el exterior. Por su forma, su encaje se emparenta con otros como Almagro (Ciudad Real), Salamanca o Astorga (León). Sus decoraciones se relacionan con imágenes del paisaje, así las olas del mar o las hojas de los árboles, o con composiciones geométricas como círculos o cuadrados. El tipo de puntilla es blanca, ancha, de hilo grueso a medio punto de Randa. Aparte de Camariñas podemos destacar en Galicia lugares como Pontedeume, donde según Gallego Rei, Mario se cree pudo haber nacido el encaje gallego11, Corme y Noia. Sería

5 El 15 de Septiembre de 1956 se emiten simultáneamente, en los 6 países que se adhirieron al primer acuerdo (Bélgica, Francia, Alemania, Federal, Italia, Luxemburgo y Holanda), los 13 primeros sellos EUROPA. En 1959 diversos países europeos fundan la C.E.P.T. (Conferencia Europea Postal y de Telecomunicaciones), cuyo objetivo fundamental era reforzar las relaciones entre las Administraciones. A partir de este momento se empezaría a emitir cada año una serie comunitaria como continuación a los sellos Europa, una emisión con un tema genérico común y diseños propios en cada país Desde 1992, la C.E.P.T. aparece reformada y con un nuevo logotipo. De la misma forma que la Unión Europea ha resuelto una unión monetaria materializada en el Euro, el sello de correos se ha unificado y el ejemplo más claro de esta unificación se encuentra en las nuevas emisiones de esta serie. http://www.fzaidin.com/textos/europa.html

6 O. M. de 12 de diciembre de 1975.

7 Sobre el encaje ver: Baroja de Caro, Carmen: El Encaje en España. Labor. Barcelona.1933. Blanco Campaña, Xosé Luis: Camariñas: terra de palilleiras. Edicións xerais de Galicia. Vigo.1991. Canoura, Concepción: características del encaje de Camariñas. Diputación Provincial da Coruña. A Coruña. 1996. El Encaje: Historia y técnica. La Esperanza Editorial. Madrid.

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O. M. de 12 de junio de 1989. Impresos en calcografía y offset. Tamaños: 49,8 x 33,2 mm. Pliegos de 36 sellos (6 grupos de sellos más seis viñetas sin valor facial). Dentado 12 ¾. Tiradas: 3.000.000 de cada valor. Motivos: Cataluña. Encaje de bolillos denominado "Blonda", con motivos ornamentales de los s XVII y XVIII; Andalucía. Encaje realizado a la aguja y denominado "Malla", con motivos del s XVI; Extremadura. Encaje de "Soles del Casar", de Cáceres, realizado a la aguja y decorado según un diseño del s XVII; Canarias. Encaje de "Soles de Tenerife", realizado a la aguja y con motivos ornamentales del siglo XVII; Castilla-La Mancha. Encaje de "Almagro", realizado con bolillos y diseño habitual ya en los s XV y XV

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Tanto la información de este sobre este sello como del dedicado a la cerradura de Monforte de Lemos me fue suministrada por la técnico del Museo do Pobo Galego Belén Sáenz-Chas Díaz.

10 _{Definición sacada de: http://es.wikipedia.org/wiki/Encaje_de_bolillos}

11 _{Gallego Rei, Mario: Os Encaixes. Ir Indo. Vigo.1989. El libro es la fuente sobre la que se basa fundamentalmente} los comentarios realizados sobre el encaje , a demás del que es motivo para esta nota

interesante potenciar los trabajos producidos en estos núcleos, para ofrecer variedad a los interesados, sin perjuicio de lo existente.

Cerámica: La serie artesanía tiene otra entrega el 20 de marzo de 1987, dedicada a la cerámica presenta por Galicia un sello de 33,2 x 49,8 mm, en calcografía y offset, en Pliegos de 36 (6 series). Dentado de 12 ¾ y Tirada: 3.500.000 de cada valor que representa una pieza12 a cuatro colores de Sargadelos, de 1969, O Albanel subindo por unha escaleira, Otros motivos: piezas de Valencia, Madrid, La Granja de San Ildefonso, Andalucía, Cataluña y Baleares.

Fabricación: Se diseñan formas y decoraciones, aplicadas bajo la cubierta, indelebles a todo tipo de agresión física o química. Luego se realizan tridimensionalmente para fabricar moldes y matrices en yeso, del que se reproduce en serie, por vía líquida o colado y plástica o calibrado. Producidas pasan control de calidad, se embalan y envian al mercado.

Hierro: La serie de artesanía española del 18 de mayo de 1990, en relación al hierro13, es la siguiente muestra que reclama atención. El sello14 impreso en calcografía y offset en papel estucado, engomado, mate, fosforescente, de 33,2 x 49,8 (vertical) Pliegos de 36 sellos (seis series). Dentado 12 ¾. Tiradas: 3.000.000. Impreso en bloques de 6, con viñetas que represente a Galicia muestra, una cerradura del s XIX, procedente de Monforte de Lemos. Recogida por el Seminario de Estudios Galegos en los años anteriores a la Guerra Civil junto a otros materiales, se conserva por el Museo do Pobo Galego. Motivos: Aragón. Llamador o aldabón de forja de s XV, Museo Provincial del Teruel; Andalucía. Aldaba realizada en Ronda (Málaga) en el s XVI; Cataluña. Pistola del s XVII producida en la Farga Catalana, Museo Fol- klórico de Ripoll (Gerona); Castilla-La Mancha. Llamador realizado en Cuenca entre los siglos XVII y XVIII; Pais Vasco. Transfuego del siglo XVIII, procedente de Vizcaya, Museo Arqueológico y Etnológico de Bilbao. Diseño de Miguel Ángel Escobar. Grabados, respectivamente, por J. Manuel Mata, Jesús Terriza, Antonino Sánchez, Alfredo de Oro, Julián González de la Lastra y Pablo Sampedro.

12 _{1 1. Impresos en bloque de 9 (3 x 3) con tres viñetas centrales. Motivos: Valencia. Bote de farmacia del siglo XV,} realizado en Manises; Madrid. Jarrón neoclásico del siglo XVIII, Real Fábrica de China ubicada en el Buen Retiro; Extremadura. "Maricona", cacharro característico de Salvatierra de Barros; Toledo. Jarra de Talavera de la Reina del siglo XVIII; Andalucía. Cántaro de cuello corto de cerámica de Fajalauza (Granada), fechado entre los siglos XVIII y XIX. OM 20 de Febrero de 1987

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Sobre el trabajo del hierro en Galicia: Gallego de Miguel, Amelia: El arte del hierro en Galicia. CSIC. Madrid. 1963. 14 _{O. M. de 3 de mayo de 1990. BOE Nº 111 de 9 de mayo de 1990}

CRUCEIROS, DESCRIPCIÓN Y ESTUDIO: Suele componerse por: la Plataforma, donde suelen ir las escaleras, en la mayor parte cuatro. El Pedestal o Basa, normalmente cúbico, en cuyas caras pueden aparecer inscripciones (data, nombre del devoto que construyó o mandó construir, motivo por el que se hace, las indulgencias a quien le rece e incluso alguna frase al caminante). El Fuste, (varal, vara o esteo) que sirve para erguir la cruz, y encaja en el pedestal. El Capitel, incrustado en un espigo del fuste Y la Cruz, con anverso y reverso distintos. Aunque las variantes pueden ser abundantes, generalmente en el primero aparece el Crucificado, al que puede unirse un ángel o San Francisco. En el segundo, la Virgen en ciclo gozoso o doloroso. Puede tener delante una mesa, o pousadoiro donde se posa el feretro en los entierros, camino de la iglesia. Según Begoña Bas15, los cruceros se suelen levantar solos, o formando conjunto con alguna cruz. A veces aparece con una cruz a cada lado sin representación, aunque haya alguna inscripción. Sólo se conocerían en Galicia dos calvarios con representación el de Beade (Ourense) y el de Bueu (Pontevedra) El crucero más antiguo que se conserva según la autora es el de Melide, probablemente del s XIV.

CRUCERO DE PARADELA (LUGO)17 de 28,8 x 40,9 (vertical) dentado de 13 ¾. en calcografía y offset, en papel estucado, engomado, mate, fosforescente, en pliegos de 50 efectos y Tirada: 1.500.000, tomado para la serie del Xacobeo 99 que se realiza el 22 de febrero. Su distribución a los puntos de venta cesó el 31 de diciembre de 2001

Ubicado junto a la iglesia de San Miguel del s XII y su cementerio, se alza sobre una plataforma formada

por peldaños, el Crucero de Paradela tiene una serpiente en su base y fuste circular profusamente decorado con los instrumentos de la pasión, ante la cruz se encuentra una imagen de la Virgen con un puñal de hierro clavado en el pecho

CRUCERO DE HIO: El 29 de noviembre del 2002, se emite un sello19 de 28,8 x 40,9 mm. (vertical) en calcografía y offset, en papel estucado, engomado, mate, fosforescente, con dentado de 13 ¾, , 50 efectos en pliego y tirada: 1.200.000con la imagen del crucero y una prueba de color en calcografía y offset, en papel estucado a una cara con fibrillas fosforescentes, sin dentar, de 155x94 mm horizontal y tirada de 55000 pruebas

15 _{Bas Begoña. As construccións populares: un tema de etnografía en Galicia. Cuaderno do seminario de Sargadelos 44.} Coruña. 2002.

JUGUETES EL 2 de enero de 2007, estampado en offset, en papel autodesivo fosforescente, con un tamaño de 35 x 24,5 mm. (horizontales) dentro de la serie dedicada a juguetes aparece un hidroavión de Garai de la fábrica de juguetes Payá, con fecha 1927, y que salió al mercado un año después del mítico viaje de Ramón Franco perteneciente a la Fundación Raquel Chaves de Vigo.

La fundación Raquel Chaves, entidad declarada de interés gallego desde 1995, fue creada en 1994 por Antonio Chaves en honor a una hermana suya que falleció de niña. Está dedicada a la investigación y recuperación de juegos y juguetes antiguos y de colección para su estudio y divulgación desde una perspectiva cultural, pedagógica, además de lúdica. Atesora más de 12.000 juguetes de diferentes épocas, algunos de más de 2000 años de antigüedad, y que constituye la colección más importante de este género en Galicia.. En diciembre del 2006 la fundación abre el museo galego de la infancia en Vigo, cerrándose en septiembre del 2007.

BAILES En la serie Bailes y danzas populares, el 22 de julio del 2009 aparece un sello20 de 33,2 x 49,8 (verticales) impreso en huecograbado, con dentado 13 ¼, en papel estucado, engomado, fosforescente, Efectos en pliego: 25 sellos + 25 viñetas. Tirada: 440.000 referente a la muñeira. Otro motivo: Fandango.

La Muñeira: Baile folclórico gallego más característico, su nombre proviene etimológicamente del gallego muiño o molino, y mantiene un ritmo de 6/8 como la Sardana, con pasos del tipo arrastrado. Algunos autores vinculan su origen con danzas prerromanas guerreras, mientras otros con las fiestas que se celebraban en los molinos, en fechas de molienda, mientras esperaban para recoger la harina. Adopta distintos pasos según comarcas, así ribeirana, propia del litoral, en especial de la Costa da Morte, de la zona del Caurel, la redonda de Monterrey… y se inicia con la formación de filas de hombres y mujeres, frente a frente, que bailan sueltos formando un conjunto. Si el número de danzantes es mayor de 6, puede bailarse en círculo. Es una danza caballeresca donde el varón rinde homenaje a la mujer. Inicia el baile invitandola, e interpreta con movimientos enérgicos los puntos, giros y piruetas con brazos en alto, la mujer, que corresponde, lo hace con movimientos pausados y tímidos con los brazos más bajos. Consta mínimo de dos partes: el punto, variado dependiendo de la destreza del bailador y la volta, o rueda en la que cambian de posición los danzantes. Se acompaña con gaitas, bombo y panderetas y a veces charrascos, conchas y otros instrumentos. Entre la diversidad citar las tocadas, las cantadas con coplas que suelen ser epigramáticas, las acordadas, las no acordadas y la más popular: la muñeira do espantallo, danza campesina, con música popular, el traje usado típico de la comarca de Noya y del s XVIII, se inspira en un espantapájaros que en el medio del baile cobra vida bailando con las mozas. Entre las destacadas la de Chantada y la de Lugo.

SIMBOLOGÍA1

Todo grupo tiene una simbología que lo representa, individualizándolo como colectividad frente a otras, aunque algunas veces por diversos motivos no es lo suficientemente valorada. En el caso de un territorio, la simbología está concebida, básicamente, entorno a tres pilares fundamentales e identificatorios: su bandera, su escudo, y su himno. Éste, como otros aspectos parejos, no ha sido un campo que se escapase al quehacer filatélico, que lo reproduce con matices a lo largo del tiempo, propagandísticamente, dentro de una labor institucionalizadora o de acercamiento al público de las diversas realidades culturales, en algunos casos florecientes, ante el devenir histórico. Con referencia a Galicia, se representan varias de estas realidades.

HERÁLDICA: Dentro de la serie de Escudos de las capitales de provincia españolas2, aparecidos por orden alfabético incluyendo las de las colonias, con valor unificado por sello de cinco Ptas3. El primero,

1 Sobre Símbolos de Galicia ver: Cores Transmonte, Baldomero: Los Símbolos gallegos. Velograf. Santiago de Compostela. 1986.Banderas y Escudos de las Comunidades Autónomas. Ministerio para las Administraciones Públicas. Secretaría General Técnica. Madrid. 1989. Banderas y Escudos de las Provincias de España. Instituto Nacional de la Administación Pública. Madrid. 1992. Murguía, Manuel: Armas y Bandera de Galicia. Follas Novas. Año 4. nº 138. pp1. La Habana. 1897. Villar Janeiro, Helena: Símbolos de Galicia: A Bandeira, o Escudo e o Himno. Edicións do Patronato Rosalía de Castro. 1981. A Coruña.

es el de la Coruña4 (Nº15-1963) de 24,9 x 40,9 mm.con dentado de 12 ¾ x 12 1/2, Impreso en huecograbado Tirada 4.000.000, Pliego50. Característica de la emisión

La división actual provincial se realiza por el secretario de fomento del gobierno de Francisco Cea Bermúdez, Javier de Burgos por orden de la Regente María Cristina en 1833. España pasa a componerse de 49 provincias con el nombre de sus capitales excepto las de las actuales autonomías de Navarra y Euskadi con las antiguas denominaciones. La división ha sufrido una modificación importante. Durante el Directorio de Miguel Primo de Rivera, por Decreto-Ley de 21.9.1927, se dividió la antigua provincia de Canarias en las dos actuales. Anteriormente a la división, Galicia lo hacía en siete Santiago, La Coruña, Betanzos, Lugo, Mondoñedo, Orense y Tuy.

Escudo da Coruña: Torre de Hércules sobre peñasco y bajo ella, una calavera con corona de oro, y dos tibias cruzadas, que se cambia en el provincial por cabeza coronada. A sus lados siete veneras, tres a cada lado y una en el centro de la punta en referencia a las capitales del antiguo reino de Galicia, actualmente ostenta cuatro, con la nueva ordenación. Todo sobre fondo azul. Ostenta corona ducal. La calavera y las tibias del escudo aluden al relato mítico de la fundación coruñesa5. La Torre de Hércules es elemento central desde 1521.

Escudo de Lugo6. Escudo de Lugo(Nº30-1964) sobre campo de azur, su emblema principal es el Santísimo Sacramento de la Eucaristía, en referencia al privilegio de la catedral lucense de exposición permanente y pública del Santísimo y a costado de dos ángeles sobre nubes en adoración afrontados, de plata sobre sendas nubes de dicho metal. En su parte baja una torre donjonada de una pieza, entre dos leones afrontados y rampantes que la defienden y asisten, símbolo concejil. El escudo se presenta cortado. Bordadura de plata con la leyenda Hoc hic Misterium Fidei firmiter profitemur.7 Corona ducal.(IMAGEN2). El significado de la torre difiere según que estudio lo trate. Para unos, representa el antiguo castillo de Lugo; mientras para otros, es la torre Augusta, una representación heráldica de la muralla, o la inclusión de la antigua jurisdicción en el conjunto de las provincias del reino castellano. Los dos ángeles adoradores, que no están en las armas del cabildo, aparecen en el escudo a finales del s XVII, llenando los espacios a diestra y siniestra del cáliz con la hostia

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Para profundizar en aspectos técnicos de la serie: Padros Sansalvador, Juan y Martinez Alvarez, Manuel: “ Escudos de España: Variedades y Errores en los Sellos”.Editorial Lectura y Estudio.Barcelona 1972

3 Para mayor comodidad registro número cada escudo en la serie, y año de impresión respectivo. 4 O. M. de 21 de diciembre de 1962, 24 de abril y 11 de mayo de 1963.

5 Según la leyenda Hércules vence y corta la cabeza aqui a su enemigo el Rey Gerión, enterrándola y levantando la primitiva torre como reconocimiento a su rival.

6 Sobre el escudo de Lugo http://www.galiciadigital.com/opinion/opinion.734.php página de la que se ha sacado la mayor parte de la información.

Escudo de Ourense:Del sello8 se conocen dos variedades: En perforación: una perforación vertical en el