Data Example on Air Pollution

Queda una cuestión final, que insinué antes. Dado que, en estas tentati- vas para "reformar" nuestro sistema educativo y su curriculum, enseñanza y políticas y prácticas de evaluación, el liderazgo corre a cargo de la coalición de derechas, tenemos que preguntar: "¿de quiénes son estas reformas?", y "¿a quién benefician?"

En realidad, ésta es una reforma barata. Un sistema de curriculum y de tests de evaluación nacionales no puede paliar, sino ratificar y exacerbar las diferencias de género, raza y clase social a falta de recursos suficientes, tan- to humanos como materiales. Por tanto, cuando la crisis fiscal de la mayoría de nuestras áreas urbanas es tan grave que es necesario dar clase en gim- nasios y pasillos, cuando muchas escuelas carecen de fondos suficientes para permanecer abiertas 180 días al año, cuando los edificios están literal- mente desintegrándose ante nuestros ojos 54, cuando, en algunas ciudades,

tres clases tienen que compartir un mismo conjunto de libros de texto en el nivel elemental55 —y podríamos seguir—, no pasa de ser un sueño fantásti- co la idea de que unos tests de evaluación más estandarizados y unas orien- taciones curriculares nacionales sean la respuesta adecuada. Como demos- traré en el Capítulo IV, con la destrucción de la infraestructura económica de estas mismas ciudades por medio de la fuga de capitales, con una tasa de desempleo juvenil cercana al 75% en muchas de ellas, con una asistencia sanitaria casi inexistente, con unas vidas carentes a menudo de esperan- za de cambio significativo a causa de lo que podríamos llamar sencillamente la pornografía de la pobreza, suponer que el establecimiento de unos criterios curriculares basados en visiones culturales problemáticas y unos tests de evaluación más rigurosos conseguirán algo más que etiquetar a los estudian-

tes pobres de un modo en apariencia más neutral es no entender en absolu- to la situación. Sólo llevará a echar más culpas a los alumnos y padres pobres y, sobre todo, a las escuelas a las que asisten. Además, su instauración será muy cara. Añadamos cheques y los planes de "elección" con una aprobación pública aún más general.

Llegados aquí, resulta muy útil el análisis de la complejidad de esta situa- ción y de sus resultados finales que hace Basil BERNSTEIN. Como dice él: "las prácticas pedagógicas de la nueva orientación hacia las profesiones [neoli- beralismo] y las de la antigua autonomía del conocimiento [neoconservadu- rismo] representan un conflicto entre distintas ideologías elitistas, basada una en la jerarquía de clases del mercado y la otra, en la jerarquía del saber y sus apoyos de clase" 56

. Con independencia de las oposiciones entre las prácticas

pedagógicas y curriculares orientadas hacia el mercado y hacia el conoci- miento, es probable que se reproduzcan las actuales desigualdades basadas en la raza, el género y la clase social 57_.

Lo que BERNSTEIN llama "pedagogía autónoma visible" —basada en estándares explícitos y en modelos muy estructurados de enseñanza y de evaluación— se justifica por su mérito intrínseco. El valor que encierra la adquisición de la "tradición occidental", por ejemplo, radica en su status fun- dacional con respecto a "todo lo que amamos" y en las normas y disposicio- nes que inculca en los alumnos.

Su arrogancia se funda en su atribución de una elevada base moral y de la superioridad de su cultura, su indiferencia ante las mismas consecuencias de estratificación que de ella se derivan, su presunción por su falta de relación con nada que no sea ella misma, su autonomía abstracta autorreferencial58_.

Su supuesta contraria —basada en los conocimientos, destrezas y dispo- siciones "requeridas" por las empresas e industrias, que trata de transformar la escolarización de acuerdo con los principios del mercado— es, en realidad, una construcción ideológica mucho más compleja:

Hace suyas algunas críticas de la pedagogía autónoma visible... la crítica del fracaso de la escuela urbana, de la pasividad y categoría inferior [que se otorga a] los padres, del aburrimiento de... los alumnos y los consiguientes trastornos y oposición frente a curricula irrelevantes, de los procedimientos de evaluación que especifican el fracaso relativo, en vez de los aspectos positivos del aprendiz. Pero asimila estas críticas en un nuevo discurso: un nuevo Jano pedagógico... El com- promiso explícito con las mayores posibilidades de elección de los padres... no es una celebración de la democracia participativa, sino una fina tapadera de la anti- gua estratificación de escuelas y curricula59.

¿Son correctas las conclusiones de BERNSTEIN? ¿La combinación de los curricula nacionales, los tests de evaluación y la privatización nos alejará, en realidad, de los procesos y resultados democráticos? A este respecto, no debemos mirar a Japón (hacia donde, por desgracia, nos invitan a mirar muchas personas), sino a Gran Bretaña, donde esta combinación de pro- puestas está mucho más avanzada.

En Gran Bretaña, hay, en la actualidad, muchas pruebas de que los efec- tos globales de las diversas políticas orientadas al mercado e introducidas por el gobierno de la derecha no son un pluralismo auténtico ni la "interrup- ción [de] los modos tradicionales de reproducción social". En cambio, pueden proporcionar "una glosa legitimadora para la perpetuación de formas durade- ras de desigualdad estructurada"60. El hecho de que uno de sus efectos prin- cipales haya sido la pérdida de competencias y la desprofesionalización de gran número de profesores tampoco carece de importancia 61

.

EDWARDS, GEWIRTZ y WHITTY, que llevan aún más lejos el razonamiento, alcanzan conclusiones semejantes. Esencialmente, la preocupación de la derecha por las "rutas de escape" distrae la atención de los efectos de esas políticas sobre quienes van quedando atrás (probablemente, la mayoría) 62 Por tanto, es posible probable, en realidad— que los enfoques de la educación orientados al mercado (aunque se combinen con un Estado fuerte en relación con un sistema de curriculum y tests de evaluación nacionales) exacerben las divisiones de clases y razas ya existentes y generalizadas. En el nuevo mercado educativo, la "libertad" y la "elección" serán para quienes puedan costearlas. En la escolarización, la "diversidad" no dejará de ser una mera palabra educada para aludir a la situación de apartheid educativo 63