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Lugar: Medellín- Bogotá ( por teléfono)

Catherine (C): Por favor puedes presentarte, contar de qué comunidad eres y los estudios que has realizado, cómo iniciaste en la carrera política y cómo fue el proceso de campaña al Senado.

Eulalia (E): Yo soy Eulalia Yagari, de la región embera Chamí. Fui diputada de la Alianza Social Independiente en 5 periodos en el departamento de Antioquia. Yo soy licenciada en etnoeducación, especialista en gerencia y estoy terminando la maestría en administración con la Universidad Pontificia Bolivariana sede Medellín.

Yo no puedo decirte que empecé una carrera política así no es ni así se piensa, solamente he representado en las comunidades indígenas en la medida que surgió en C.P de Colombia en 1991, la oportunidad para que las minorías étnicas representaran y lucharan por sus causas no solo por los indígenas sino normal como cualquier otro diputado luchando por lo social todo lo que tiene que ver con políticas públicas.

Asimismo la representación inicialmente que hice fue por la ASI indígena lo que hoy es ASI independiente con respecto a temas de discriminación desde un principio y lo miraba muchas veces desde los discursos ciertos insultos términos peyorativos, muchas cosas que uno por ejemplo no logra describirlas de la noche a la mañana eso tan abruptamente (1:55)

Frente al tema del Senado de la República represente a las comunidades indígenas y a los sectores sociales que me han elegido por la Alianza Social Independiente. Las campañas que hacía, las hice en zonas determinadas no todas algunas pero la mayoría de la votación siempre la tuve en Medellín los votos de opinión fueron ahí inicialmente 9123 votos.

(Y): La campaña la autofinanciaba con el mismo salaria que me daban las asambleas departamentales, yo financie mi propia campaña así de sencillo y como testimonio puedo dar esos testimonios fui diputada de la asamblea departamental de Antioquia.

(C): Si bien la Ley de Cuotas y ley de partidos existen para garantizar la participación política de la mujeres.¿ Crees que esas leyes incluye a la mujer indígena?

(Y): Con respecto a las mujeres si se cumple la Ley de Cuotas o no. Puedo decir que prácticamente se cumple por parte de la ASI (independiente), doy fe que fui 5 veces elegida por este partido y por los votos que he tenido.

Hay un reto muy grande no solamente para las mujeres indígenas sino para todo el conglomerado de genero de mujer que toda aquella mujer indígena afro mestiza rica o pobre que quiera aspirar a participar en las contiendas electorales deben tener dos elementos una que se deben capacitar mediante una Escuela Administración Pública, y el segundo elemento es el tema de la financiación ese será siempre el gran problema porque las campañas generalmente algunas son más costosas que otras en el campo mío eran temas por ejemplo de opinión, hacia trabajos sociales primero con las comunidades indígenas y en segundo lugar representando a algunos campesinos en algunas intervenciones, trabajaba mucho los temas de política pública, de género, juventud, de los adultos mayores. Todo lo que tiene que ver con población generacionales

(C): ¿Alguna vez sentiste ser discriminada?

(Y): Discriminación hay en muchas variables en las palabras a veces en los términos pero de todas formas yo siempre tuve mucho sentido de pertenencia con respecto a los hechos indígenas eso es tema histórico milenario que a mí nadie me lo va a quitar.

Los indígenas en América Latina somos la identidad nacional e internacional, Colombia sin pueblos indígenas no es nada. Nadie puede hablar en Colombia, en américa de la identidad, de la invasión desde la invasión de europea ni en estados unidos que fueron atacados muchas otras culturas europeas, ni en el

centro de américa ni en el sur donde quiere que vaya al latino siempre le van a preguntar por su cultura, pinta y mestizaje no es lo mismo que un colombiano que un latinoamericano salga a Holanda cuando uno llega a Holanda uno se da cuenta realmente lo que somos nosotros.

Yo realmente tengo sentido de pertenencia como indígena pero el resto de población en américa que tienen rasgos genéticos entre afros indígenas y europeos prácticamente tiene muchos orígenes de nosotros que tenemos el pelo negro, la estatura, la cadera, la espalda el gusto por la gastronomía, algunas variables, pero como se consideran europeos se estrellan desgraciadamente cuando llegan a Holanda donde uno ve realmente a los rubios blancos monos de variados ojos azules verde almendrados y es así es donde están se cuestionan su identidad su ego y empiezan a cuestionarse bueno y yo por qué no soy tan blanca como él o ella ahí es cuando la gente se empieza a buscar y se han dado cuenta que son de américa india, mestiza y ese sentido de pertenencia que siempre he tenido fue lo que a mí me ha mantenido con fuerza y valor frente a todos los debates cuando los hacía con sentido de pertenencia por allá en la Asamblea Departamental de Antioquia.

Sentirme indígena me daba un orgullo, el orgullo más grande algo hermoso que uno tiene la lengua el canto la danza el maíz el plátano la tierra la cosmogonía que nos diferencia del resto de la población sin discriminar, sin dejar de entender que en la sociedad occidental hay cosas muy bonitas que hay que rescatar, obvio en todas las culturas hay cosas muy dañinas como es la corrupción en la que uno no puede caer en la trampa o caer en el círculo viciosos de no entender la realidad social histórica de nuestro país, así de sencillo.

Anexo 8: Gloria Dávila entrevista