La lucha libre de enmascarados también se afianzó en Brasil143
Brasil es el único país de América de habla portuguesa, pero esto nunca ha sido un obstáculo para que éste se integre al mundo Latinoamericano. Brasil también ha sido un consumidor de los productos culturales de Hispanoamérica, entre ellos la lucha libre mexicana. La lucha libre en Brasil, tiene dos vertientes: una amateur y otra profesional
Durante la primera mitad del siglo XX, la lucha libre era una sola cosa, luchas de competencia basadas en técnicas de derribo y sumisión. Estas fueron traídas al Brasil por luchadores ingleses del Catch as Catch can y por luchadores portugueses de lucha
143S.A. (2008), Quem se lembra do vergudo do Ted Boy Marino e do verdugo? [En línea] disponible en: http://lafora.com.br/2008/03/quem-se-lembra-do-ted-boy-marino-e-do-verdugo/, recuperado el 18 de junio de 2012.
62
grecorromana144. Estos estilos de luchas fueron muy populares en Rio de Janeiro y Sao Paulo durante la década de 1950, donde había practicantes de dos estos estilos de lucha por doquier145. Pero en la década de 1960 es cuando se da la ruptura dentro de la lucha libre brasilera entre: luta livre y Telecatch.
La lucha libre de competencia, se convierte durante la década de 1960, bajo las enseñanzas del maestro Roberto Leitao en un arte marcial146. Donde ya no primará la fuerza bruta como en sus inicios, lo cual la hizo exclusiva de sujetos que se dedicaban a la musculación y a los remos, sino lo que prima son los mecanismo técnicos de sumisión frente a un rival, lo cual la deja abierta a cualquier sujeto que domine la técnicas de sumisión creadas por el maestro Leitao147. En Brasil a este estilo de lucha se le conoce con el nombre de luta livre. Razón por la cual si alguien en Brasil, quiere ir a ver un espectáculo de lucha libre profesional, no se debe dejar guiar por el nombre, ya que estaría asistiendo a ver artes marciales de sumisión y no al pancracio entre héroes y villanos.
La otra versión de la lucha libre brasilera, será conocida con el nombre el nombre de Telecatch, debido a que ésta surge a raíz de un programa de televisión, que siguió los pasos del programa argentino Titanes en el ring. En éste programa la gran estrella fue el luchador Mario “Ted Boy” Marino, de origen italiano criado en la Argentina durante su adolescencia y que emigró al Brasil a la edad de 24 años148. Marino se formó como luchador en la Argentina, lo cual le permitió conocer a profundidad el espectáculo del Catch; pero ante la falta de oportunidades dentro de éste, “Ted boy” decidió emigrar al Brasil llevando consigo sus conocimientos sobre el Catch (que durante la década de 1960 había sido influenciando de manera considerable por la lucha libre mexicana), que le sirvieron de plataforma en su exitosa carrera como estrella de televisión en Brasil. “Ted Boy” logró incentivar el espectáculo del Catch en Brasil gracias a una televisora regional en Sao Paulo, que vio en
144Ricardo, J. (2008), Historia de la Luta Livre, [en línea] disponible en: http://www.fotolog- co.com/jiujitsukimura/33976490/ , recuperado el 16 de febrero de 2012.
145Ricardo, J. (2008), Historia de la Luta Livre. 146Ricardo, J. (2008), Historia de la Luta Livre. 147Ricardo, J. (2008), Historia de la Luta Livre.
148Senna, P. (2009), Telecatch Montilla, [en línea] disponible en. http://oglobo.globo.com/cultura/kogut/nostalgia/posts/2009/08/09/telecatch-montilla-212493.asp, recuperado el 16 de febrero de 2012.
63
éstealgo novedoso para la audiencia brasilera. Efectivamente el programa del Telecatch fue todo un éxito de audiencia en Sao Paulo hasta el punto que la Globo, una de las más grandes televisoras del Brasil compró los derechos de transmisión de este espectáculo, llevándolo más allá de los hogares paulistas, difundiéndolo por todo el país. En poco tiempo “Ted Boy” se convirtió en el ídolo de millones de niños brasileros que asistían al Telecatch, además de crear un gran público femenino que veían en este rubio y atlético luchador a su galán de televisión149.
“Ted Boy” Máximo ídolo del Catch brasilero150
El Telecatch era una puesta en escena del tipo de la lucha libre mexicana, había héroes y villanos. Los villanos hacían trampas al principio de la lucha como morder, hundir los dedos en los ojos de su rival, golpearlo hasta sangrar, incluso llegaban hasta exprimirle limones en los ojos, para que luego el héroe animado por el público remontase la pelea y se llevase la victoria151. Del mismo modo que en la lucha libre mexicana, el público tenía participación en el espectáculo cuando estaban en desacuerdo con el villano con alguna
149Senna, P. (2009), Telecatch Montilla.
150S.A. (2012), Ted Boy Marino [en línea] disponible en: http://dedica.la/artist/Ted+Boy+Marino, recuperado el 18 de junio de 2012.
151Senna, P. (2009), Telecatch Montilla, [en línea] disponible en.
http://oglobo.globo.com/cultura/kogut/nostalgia/posts/2009/08/09/telecatch-montilla-212493.asp, recuperado el 16 de febrero de 2012.
64
decisión del juez, les gritaban con rabia, les lanzaban desde zapatos hasta paraguas152. Los luchadores, los jueces, el público todo era parte integral de este show televisivo, que fue muy importante en Brasil durante las década de 1960 y 1970 hasta que fue censurado durante la década de 1980 por dos cuestiones: la primera porque promovía la violencia entre los niños, razón por cual fue enviado a horarios televisivos inaccesibles para la infancia. Y la segunda cuestión fue por las constantes quejas por parte de otros tipos de espectáculos de combate como el boxeo y la luta livre que consideraban que el Telecatch desmoralizaba el deporte153.
La lucha libre profesional en Brasil entró en decaída durante las décadas de 1980 y 1990 cuando el Telecatch, empezó a registrar índices de sintonía bajos y con un “Ted Boy” de una edad avanzada y sin un sucesor en espectáculo perdió esplendor, sumado al creciente fanatismo que se generó en Brasil durante la década de 1980 por el espectáculo vale tudo (Kick boxing, Ju jit Su, luta livre) que pasó a convertirse en el evento de combate mas masificado de Brasil, llevó a la desaparición del Telecatch como un espectáculo de masas.
La lucha libre profesional durante las décadas de 1960 y 1970 fue un fenómeno cultural de alcances continentales, que no solo se limitó a los Estados Unidos y México sino que llegó a todos los rincones de América, con lo cual es importante analizar a profundidad el impacto de este fenómeno cultural americano en la ciudad de Bogotá.
152 Senna, P. (2009), Telecatch Montilla. 153 Senna, P. (2009), Telecatch Montilla.
65