Directions of Future Research

Habiendo descrito los resultados de la presente investigación, es posible argumentar ciertas conclusiones que son importantes de mencionar. Para esto, como primer punto, es necesario recordar los objetivos que buscaba esta investigación, con el fin de dar respuesta a estos y determinar si se lograron realizar.

En este sentido, la presente investigación, buscó ser un aporte en la relación que se da entre los sujetos, los grupos humanos y los espacios que estos habitan. Bajo la concepción teórica - fundada en autores como Bourdieu, Kuri, Pol, Vidal y Foucault- de que estas relaciones, tienen repercusiones ya sea en el mismo espacio físico que es habitado, como en las prácticas y percepciones de los individuos que lo habitan, lo que fue entendido como significación del espacio. Lo anterior, estudiado en el contexto de la adaptación de un grupo humano -permeado por un espacio original con una significación específica- que se traslada a uno nuevo lugar con condiciones totalmente disimiles, mediante una política pública específica la cual espera de estos grupos un comportamiento particular.

Así, el objetivo general fue comprender las formas de re-significación socio-espacial que desarrollan las familias provenientes de asentamientos irregulares, que pasan a vivir en conjuntos

88 habitacionales patrocinados por la política pública de vivienda, a partir del caso de las familias del ex campamento Peñoncito de la comuna de Puente Alto. Para dar con este objetivo, se vio como necesario describir la significación que desarrollaron en su espacio original (campamento), para posteriormente contrastar las prácticas y percepciones que desarrollaron en su nuevo espacio, en relación al anterior

En esta línea, es necesario recalcar diferentes aspectos de los resultados que permiten responder a los objetivos planteados. En cuanto a la significación que los sujetos desarrollan con su espacio original, podemos mencionar que está marcada por tres factores considerados como relevantes. Primero que todo, existe una relación con el espacio que se encuentra marcado por ser un lugar de acogida que recibió a un grupo humano que por distintas circunstancias toma la decisión de residir en un campamento bajo el cual son los mismos habitantes los responsables de construir su espacio físico, lo que es fundamental por dos razones. Por un parte, el campamento es visto por los entrevistados como un lugar de acogida, que le entrega a las familiar la oportunidad de contar con un espacio donde habitar y estar con su núcleo familiar en caso de que exista. Además, por el hecho de tener que auto-construir su vivienda y entorno, lo que genera en los pobladores una relación estrecha con sus viviendas al ser entendidas como fruto concreto de su trabajo y esfuerzo.

Estos factores generaron en los entrevistados un sentimiento de arraigo por su lugar de origen que fue relevante de considerar al momento de contrastar su adaptación al nuevo espacio social que los acogió como es la Villa General Bernales.

Como segundo punto, es posible desprender de las entrevistas que en general en cuanto al uso que se da a las viviendas, la mayoría de los entrevistados comentó pasar más tiempo en los lugares comunes del campamento, específicamente en la calle del mismo. Esta práctica da cuenta de la álgida vida social que se daba al interior del campamento, en el cual existían patrones de solidaridad y organización que son difíciles de reconocer en otros espacios habitacionales. Así, todos los entrevistados comentaron que en el campamento existía un importante nivel de altruismo y preocupación por el bienestar colectivo.

89 Además, es posible interpretar que no existía mayor regulación en cuanto a las prácticas de los espacios públicos, por lo que se daba un libertad de actuar según conforme a lo que estimara cada persona, por lo que se identifican diferentes prácticas dentro de los espacios comunes, que van desde reuniones de comité, hasta el consumo de drogas. Esta característica del campamento, devela que en cuanto al uso de los espacios comunes es mayoritariamente utilizado por los adultos, dándose poco uso por los menores, quienes pasarían mayor tiempo al interior de sus viviendas que fuera.

Por otro lado, se recoge que existe poca preocupación en cuanto al mantenimiento de los espacios comunes por parte de los pobladores, a excepción de la sede social que es mantenida por la directiva del campamento. Esto se ve ejemplificado en el caso de una cancha de futbolito auto-construida que finalmente termino como botadero utilizado por los carretoneros del sector. En este sentido es posible concluir que no había una concientización mayor por mantener cuidado en cuanto a los espacios comunes o públicos, los que son reconocidos por los entrevistados como lugares sucios y descuidados, a diferencia de la preocupación que los entrevistados mencionan tener en cuanto a sus viviendas individuales.

Las situaciones descritas se muestran un tanto contradictorias en cuanto a la significación del espacio reflejada en prácticas y percepciones, que pareciera ser van en líneas o puestas, ya que por un lado, se habla de la valoración que existe por la álgida vida social y compañerismo que se da en el campamento, mientras que por otro lado se observa que la preocupación en cuanto al cuidado de los espacio está marcado mayormente por una visión individual y no colectiva. Como tercer elemento a considerar en cuanto a la significación de los pobladores por el campamento, tiene relación con el proceso de cierre del mismo. Como se explica en el análisis de la información, los pobladores para poder mudarse a la Villa General Bernales, debían por exigencia del Estado desarmar su vivienda del campamento. Esta situación según los entrevistados es bastante fuerte, ya que a pesar de que la mayoría se encontraba de acuerdo con el cambio venidero, el tener que desarmar el lugar que los acogió y que estos mismos construyeron, era un proceso difícil que conllevaba no solo destruir materialmente dicho espacio, sino que a su vez se da una destrucción simbólica al desaparecer el punto de referencia donde

90 desarrollaron su vida por más de una década, borrándose de golpe todos los lugares donde se formaron familia y desarrollaron lazos de amistas con sus cohabitantes.

En función de este contexto, algunos entrevistados comentaron que al momento de saber que la mudanza era inminente y por ende el desarme del campamento, los embargó un sentimiento de nostalgia que incluso hizo que algunos de estos, consideraran reusarse a realizar la mudanza. Es posible que este contexto, referente a la etapa última de la vida en el campamento, haya estrechado aún más la relación de los pobladores con el espacio, en relación a su percepción del mismo, embargado por un sentimiento de nostalgia.

Por último, en cuanto a la significación del campamento, todos los pobladores consideran que dicho espacio fue un lugar de aprendizaje y además es compartido un sentimiento de agradecimiento por este.

Al observar estos resultados, en función de los antecedentes teóricos, es posible corresponder ciertos aspectos. Por un lado en cuanto a los planteamientos de Bourdieu, el cual menciona que los espacios permean las estructuras mentales de los sujetos o grupos que se desenvuelven un determinado espacio físico, lo que condiciona tanto prácticas como apreciaciones de los individuos, en cuanto al espacio en sí y respecto a las relaciones sociales que se dan al interior de este. Es posible asegurar para este caso, que es probable que los grupos humano que habitan asentamientos irregulares, producen una forma de habitar en específico, que se ajustaba a las condiciones físicas en las que se desarrollaron durante ese tiempo prolongado, la cual se caracteriza por las condiciones de precariedad, en cuanto a materialidad de las viviendas, y la falta de servicios básicos como agua y alcantarillado. De igual forma, dicho espacio físico, no solo iría estructurando las disposiciones duraderas de los habitantes, sino que al mismo tiempo, el campamento va siendo construido y tomando forma, a partir de las prácticas y discursos que los ocupantes van generando con el paso del tiempo.

Por otro lado, en cuanto los planteamientos de Pol y Vidal (2005), acerca de los espacios sociales entendidos como depósitos de significados, dados por la acción transformadora y la identificación simbólica, se observa que para el caso estudiado corresponden de forma importante. Dado que la vida en el campamento se encuentra fuertemente permeada por las condiciones materiales bajo el cual viven las familias, ya sea por el contexto de informalidad o

91 precariedad bajo que en el desvuelven, el que demuestra una libertad en cuanto al actuar y el habitar que es particular de dichos espacios. Por otro lado, existe una serie de componentes identitarios en cuanto al espacio, que también moldean percepciones y actitudes, lo que se ve reflejado tanto en el importante capital social que se da en el campamento, como en la percepción y sentimientos compartidos al momento de referirse y reflexionar sobre este. Así, es posible hablar de una significación de los pobladores que es compartida, y que se ve marcada por percepciones, discursos y formas de actuar particulares, evidenciando la relación que los grupos humanos desarrollan con los espacios, no siendo un mero escenario de la vida cotidiana . Tomando en consideración los argumentos anteriores es posible hablar de una significación particular del campamento Peñoncito. De este modo, fue posible contrastar cómo esta forma de relacionarse con un espacio-social con condiciones particulares influye en la forma de adaptación a un nuevo lugar, lo cual fue definido bajo el concepto de re-significación. Para esto se contrastaron diferentes dimensiones que hacen relación -tomando a Pol y Vidal (2005)- con mecanismos dados por la acción transformadora y la identificación simbólica.

Como primer elemento, se analizó las diferencias en cuanto al cambio de vivienda. Así los entrevistados mencionaron como elemento general, sentir un regocijo por el cambio material experimentado, dado las problemáticas vividas en el campamento por sobretodo en cuanto a la precariedad material de las viviendas y la falta de servicios básicos. En esta línea, los entrevistados comentaban los diferentes cambios positivos acerca de las condiciones climáticas, a partir de las problemáticas que vivían con las lluvias, el frío u otras catástrofes naturales. Además, reconocían una percepción positiva respecto al cambio que significaba contar con servicios de alcantarillado, agua caliente y otros.

No obstante, también se reconocieron diferentes prácticas que han sido difíciles de acomodar para los entrevistados. Por un lado se encuentra la espacialidad, la que se vio considerablemente reducida, y que generó prácticas en los entrevistados que eran consideradas como indebidas por la política pública como son las ampliaciones irregulares, denotando a su vez un componente de los pobladores asociado a la informalidad y falta de regulación respecto a temáticas constructivas. Por otro lado, se evidenciaron problemáticas en cuanto a los gastos asociados a una vivienda formal, como el pago de cuentas, que no eran consideradas durante la vida en el campamento.

92 De este modo, se evidenció un cambio en cuanto a la planificación monetaria, y laboral, debido que los entrevistados se vieron enfrentados a buscar formas de ahorro que les permitiera contar con dinero para el pago de cuentas, y de trabajo más estableces que les asegurara contar con un salario estable cada 30 días.

Como segundo elemento a considerar, se contrastó las prácticas sociales que se dan en la Villa General Bernales y el uso de los espacios públicos. Los resultados observados dan cuenta de distintas aristas en cuanto a este punto, por una parte se observó que acerca del uso de los espacios comunes, existe un cambio frente a los usuarios del mismo, siendo colonizado mayormente por los jóvenes y niños de la comunidad. Así, los adultos que dentro del campamento pasaban la mayor parte del tiempo en la calle del mismo, se retraen al interior de sus viviendas, realizando allí las prácticas que antes se daban en el espacio público como cocinar, reunirse, consumo de alcohol y drogas, etc. En esta línea la mayoría de los entrevistados comentaban pasar más tiempo al interior de sus viviendas, y ser más recatado en cuanto a ciertas acciones que dentro del campamento consideraban como libres de realizar, consensuado en que sus vecinos habían optado por la misma opción. Por otro lado, respecto a los espacios comunes es posible mediante la observación realizada y las entrevistas aplicadas, evidencias que se sigue manteniendo un deje en cuanto a la preocupación por la mantención de los mismos, siendo una práctica similar a lo que ocurría en el campamento.

Respecto a las prácticas sociales, los entrevistados en general evidencian un proceso de individualización a partir del traslado a la Villa, en el que los vecinos se centran en su bienestar individual por sobre el colectivo, sentido contrario a lo que se daba en el campamento. Por lo cual se considera que existe un desmedro del capital social al pasar a vivir a la Villa, que va en relación con el mayor paso del tiempo en la vivienda propia, el menor encuentro en los espacios comunes, las mayores responsabilidades laborales y una preocupación por aspectos más materiales de la vivienda propia. No obstante, es posible reconocer aún la existencia de una directiva que fuerza espacios de organización y actividades en pos de la comunidad como el día del niño, la navidad u otras.

Por último, como tercer elemento, se estudió la percepción de los entrevistados frente al cambio vivido, y la realidad actual que viven tanto para ellos como su entorno familiar. Frente a este

93 punto, todos los entrevistados comentaron que a pesar de estar muy agradecidos por su vida en el campamento, el contar con una vivienda definitiva dentro de la Villa General Bernales ha sido una conquista frente un proceso que fue largo y dificultoso por diferentes motivos. Por lo cual ninguno de los entrevistados comento que estaría dispuesto a dejar su vida en el Villa General Bernales y volver al campamento.

De este modo, al analizar el contraste de la relación con el espacio social que se daba en el campamento Peñoncito y que se da en la Villa General Benales, es posible asegurar que por lo menos –en cuanto a las personas entrevistadas y la observación realizada- que efectivamente se da un procesos de re-significación del espacio, dado que la adaptación a la vida en la Villa General Bernales, se encuentra totalmente permeada por lo que fue la estancia en el campamento Peñoncito.

De este modo, dicha re-signficación se caracteriza por existir en términos de percepciones e identidad, ya que se observa una adaptación y agradecimiento por el cambio vivido, al existir satisfacción en cuanto a las nuevas condiciones materiales en las que se encuentra la comunidad, y un orgullo por ser estos, los principales promotores del cambio vivido. No obstante, se produce una disminución del capital social e individualización, que es sentida por los entrevistados, existiendo nostalgia respecto a las prácticas sociales que se daban en el campamento. Por otra parte, se mantienen prácticas propias del campamento como el poco cuidado de los espacios comunes o la ampliación de los espacios de forma informal.

No obstante, se debe reconocer que estos resultados y conclusiones se ven condicionados por una serie de limitaciones que lleva la investigación. Como primer punto es importante considerar que la presente investigación, en cuanto a su trabajo de campo, se realizó dentro de un período de tiempo acotado (alrededor de tres meses) y con una magnitud acorde a los recursos humanos de la misma. Por lo cual si bien los resultados muestran distintas aristas y niveles de análisis, un trabajo de campo más prolongado, con más observaciones participantes con más entrevistados, o con la opción de realizar más de una entrevista por entrevistado, podría haber levantado información acerca de otras dimensiones de la relación espacio-sociedad. Por otro lado, el período de tiempo en el que las familias estudiadas llevan viviendo dentro de la Villa General Bernales, aún es considerado como reciente (alrededor de un año), por lo cual sería interesante

94 contrastar estos resultados en un período posterior, cuando los entrevistados lleven un tiempo considerable viviendo al interior de la Villa.

Por último y quizás como el factor más importante a considerar dentro de las limitaciones del estudio, es la relación del investigador con el objeto de estudio. Dado que la investigación se da un marco donde existe una relación previa con algunos de los entrevistados y con la comunidad en general.

Así, toma aún más fuerza la declaración epistemológica, en la que se reconoce que el investigador no se posiciona frente a una realidad neutra, en la que no existe interacción con el objeto de estudio, por lo que los resultados expuestos claramente se encuentran permeados por la experiencia previa que el investigador construyó con el grupo estudiado.

Respecto a las aportaciones que esta investigación entrega al campo científico también es importante de considerar distintos aspectos. Por un lado, el estudio busca seguir poniendo de manifiesto la sociología urbana a partir del concepto de espacio. Bajo esta línea, es un aporte en profundizar y poner en consideración la relación que los individuos, los grupos y los espacios físicos desarrollan entre sí, permeándose estas tres dimensiones de forma multidireccional, conllevando la construcción determinada de prácticas y percepciones en determinados grupos que habitan espacios específicos. Además, estudia la situación ocurrida cuando un grupo humano se traslada a un nuevo espacio social y cómo enfrenta esta situación a partir de su experiencia anterior, construyéndose un híbrido a partir de dos contextos diferentes.

Por otro lado, la investigación buscó ser un aporte en analizar la realidad que se vive en Latinoamérica en cuanto a las familias que habitan asentamientos irregulares, conocidos para el caso de Chile como campamentos, y cómo su relación particular con el espacio habitado tiene estrecha incidencia con el existo o fracaso de las políticas públicas de Estado en cuanto a solución habitacional. Así, los resultados aquí esbozados, pueden servir como aproximación a la vida en campamentos, destacando diferentes elementos que puede que hoy en día no estén siendo tomados en consideración por la política pública.

En consideración de esto, y siguiendo con los planteamientos del presente estudio, se hace interesante realizar líneas investigativas que estudien la re-significación del espacio que se da

95 cuando grupos humanos se trasladan en su conjunto a nuevos espacios sociales, con el fin de comprender de forma más contundente y profunda, la importancia que produce vivir por un tiempo prolongado en un determinado espacio social, al momento de enfrentar en nuevo contexto. Situación que es posible observar en cualquier contexto social, o territorial.

A su vez, se considera que en necesario consolidar investigaciones que profundicen las prácticas y relaciones que se dan al interior de los campamentos, con el objeto de tener mayores alcances respecto al componente social y cultural de los mismos, al momento de pensar en políticas públicas que busquen terminar con estos asentamientos.

7. BIBLIOGRAFÍA.

Auge, M., (2008), Los no lugares, Barcelona, España: Gedisa.

Brain, I., Mora, P., Rasse, A., Sabatini, F. (2012)¿Es posible la integración residencial en las