4. En:
“Tres días después, nos acercábamos a las ruinas de una pequeña aldea cuando encontramos caído en el camino a un pobre viajero, con las ropas desgarradas y al parecer gravemente herido. Acudimos en socorro del infeliz y él nos narró luego sus desventuras. Se llamaba Salem Nassair, y era uno de los más ricos mercaderes de Bagdad.
Al concluir la narración de su desgracia, nos preguntó con voz ansiosa:
-¿Traéis quizá algo de comer? Me estoy muriendo de hambre…
-Me quedan tres panes –respondí.
-Yo llevo cinco, dijo a mi lado el Hombre que Calculaba. -Pues bien, sugirió el jeque, yo os ruego que juntemos esos panes y hagamos un reparto equitativo. Cuando llegue a Bagdad prometo pagar con ocho monedas de oro el pan que coma.
Así lo hicimos.
Al día siguiente, al caer la tarde, entramos en la célebre ciudad de Bagdad. Al atravesar la vistosa plaza tropezamos con un aparatoso cortejo a cuyo frente iba, en brioso alazán, el poderoso Ibrahim Maluf, uno de los visires. El desventurado jeque relató minuciosamente al poderoso ministro todo lo que
le había ocurrido en el camino.
-Paga inmediatamente a estos dos forasteros, le ordenó el gran visir.
Y sacando de su bolsa 8 monedas de oro se las dio a Salem. El rico Salem Nassair dirigiéndose al Hombre que Calculaba le dijo:
-Recibirás cinco monedas por los cinco panes. Y volviéndose a mí, añadió:
-Y tú, ¡Oh, bagdalí!, recibirás tres monedas por los tres panes. Mas con gran sorpresa mía, el calculador objetó respetuoso: -¡Perdón, oh, jeque! La división, hecha de ese modo, puede ser muy sencilla, pero no es matemáticamente cierta. Si yo entregué 5 panes he de recibir 7 monedas, mi compañero bagdalí, que dio 3 panes, debe recibir una sola moneda. -¡Por el nombre de Mahoma!, intervino el visir Ibrahim, interesado vivamente por el caso. ¿Cómo va a justificar este extranjero tan disparatado reparto?
El Hombre que Calculaba se acercó al prestigioso ministro y habló así:
-Voy a demostraros. ¡Oh, visir!, que la división de las 8 monedas por mí propuesta es matemáticamente cierta. Cuando durante el viaje, teníamos hambre, yo sacaba un pan de la caja en que estaban guardados, lo dividía en tres pedazos, y cada uno de nosotros comía uno. Si yo aporté 5 panes, aporté, por consiguiente, 15 pedazos ¿no es verdad? Si mi compañero aportó 3 panes, contribuyó con 9 pedazos. Hubo así un total de 24 pedazos, correspondiendo por tanto 8 pedazos a cada uno. De los 15 pedazos que aporté, comí 8; luego di en realidad 7. Mi compañero aportó, como dijo, 9 pedazos, y comió también 8; luego solo dio 1. Los 7 que yo di y el restante con que contribuyó al bagdalí formaron los 8 que corresponden al jeque Salem Nassair. Luego, es justo que yo reciba siete monedas y mi compañero solo una.
El gran visir, después de hacer los mayores elogios del Hombre que Calculaba, ordenó que le fueran entregadas las siete monedas, pues a mí, por derecho, solo me correspondía una. La demostración presentada por el matemático era lógica, perfecta e irrefragable.
Sin embargo, si bien el reparto resultó equitativo, no debió satisfacer plenamente a Beremiz, pues éste dirigiéndose nuevamente al sorprendido ministro, añadió:
-Esta división, que yo he propuesto, de siete monedas para mí y una para mi amigo es, como demostré ya, matemáticamente cierta, pero no perfecta a los ojos de Dios.
Y juntando las monedas nuevamente las dividió en dos partes iguales. Una me la dio a mí –cuatro monedas – y se quedó con la otra”.
1. En eltexto, eltérmino IRREFRAGABLE significa:
A)Inviable C) Imposible E)Aporética B)Incontestable D) Sucinta
2. La idea principal deltexto, es:
A) Siempre es bueno pedir limosna para dar una retribución.
B) Las divisiones sencillas son perfectas matemáticamente.
C) Las personas que reciben son felices porque superan todo.
D) El socorro de los infelices termina invariablemente en riqueza.
E) La perfección divina está del lado de la simetría y la equidad.
3. Elricomercaderdebe entregarochomonedas de oro aBeremiz y al protagonista narradorpor:
A)Azar C) Gusto E)Compasión B)Fideísmo D) Reciprocidad
4. Respecto de IbrahimMaluf, resulta incompatible decir
que:
A) Es muy amigo del mercader Salem Nassair. B) Es un hombre con riquezas y muy poderoso. C) Tiene una elevada competencia de cálculo. D) Tiene su residencia en la ciudad de Bagdad. E) Nunca ha visto al hombre que calculaba.
5. Si SalemNassair no hubiese prometido la generosa retribución de ochomonedas:
A) Habría muerto de inanición en el desierto. B) Igualmente, habría recibido la ayuda. C) Lo habría salvado el visir de Bagdad. D) El cálculo se habría efectuado siempre. E) El hombre que calculaba se habría marchado.
6. Para que se efectúe la división cierta es esencial considerarque:
A) Un amigo entrega solamente tres panes. B) El oro vale menos que el pan como alimento. C) Las monedas de oro ascienden a 24 objetos. D) Cada pan se puede dividir en tres porciones. E) Para la divinidad todo reparto debe ser justo. 5. En:
“Según un estudio realizado por científicos de la Universidad de Illinois (Estados Unidos), la actividad física aumenta la capacidad de atención de los estudiantes y, por tanto, mejora su rendimiento académico. Charles Hillman, director del Laboratorio de Quinesiología Neurocognitiva de Illinois, afirmó en un comunicado emitido por dicha universidad que “el objeto de esta investigación ha sido comprobar si una sola sesión intensa de ejercicio moderado (caminar) podía tener
beneficios para la función cognitiva. Esto se había investigado previamente con adultos y ancianos, pero nunca con niños”. En las pruebas participaron un total de 20 niños (ocho niñas y 12 varones), de nueve años de edad. Todos fueron sometidos a series de test de discriminación de estímulos, para evaluar su control inhibidor. Uno de los días, los estudiantes hicieron estos test tras un periodo de descanso de 20 minutos; y otro de los días los realizaron tras andar durante 20 minutos sobre una cinta para caminar.
Después de ambos periodos, a los participantes se les presentaron estímulos congruentes e incongruentes en una pantalla, y se les pidió que pulsaran un botón cuando vieran estímulos incongruentes. A los niños se les colocó en la cabeza un dispositivo con electrodos, con los que se midió su actividad electro encefalográfica (la actividad bioeléctrica cerebral) mientras realizaban estas pruebas.
Así, se descubrió que, después de andar durante un rato, los niños rendían mejor en las tareas de discriminación de estímulos. De hecho, señala Hillman, “alcanzaron una tasa mayor de precisión, especialmente cuando los test eran más difíciles”.
Una segunda parte del experimento fue desarrollada con un test de logros académicos, en un intento de emular el aprendizaje real de los niños en clase. Esta prueba sirvió para medir el rendimiento de los pequeños en tres áreas: lectura,
ortografía y matemáticas. De nuevo, los resultados fueron los mismos: mejores rendimientos en los test, tras el ejercicio físico que tras el descanso. La comprensión lectora fue la tarea que más beneficios obtuvo.
Hillman aseveró que no entiende del todo por qué la mejora del rendimiento de los niños en ortografía y matemáticas no fue tan espectacular tras el ejercicio como la de la lectura, pero sospecha que estos resultados podrían estar relacionados con el diseño del experimento: la prueba de comprensión lectora fue la primera que se realizó tras caminar por la cinta, por lo que, tal vez, pasó demasiado tiempo entre la gimnasia y el resto de las pruebas. De cualquier forma, los investigadores señalan que los datos ya obtenidos deberían tenerse en cuenta a la hora de hacer cambios útiles en las programaciones escolares.
Modificaciones sencillas de integrar la actividad física con la intelectual podrían tener un efecto muy positivo en el rendimiento de los alumnos.
1. En eltexto, eltérminoOBJETOsignifica:
A)Propósito C) Método E)Fenómeno B)Problema D) Cuestión
2. Eltema central deltexto, es:
A) La necesidad de cambiar la programación escolar. B) La ortografía y los test de comprensión lectora. C) Las caminatas entre niños y gente anciana. D) La actividad física y el rendimiento intelectual. E) La mejora en el desempeño de las matemáticas.
3. Si la prueba de comprensión lectora se hubiera
tomado entercerlugar, probablemente:
A) Los resultados en matemática habrían empeorado. B) La prueba de ortografía habría sido la más difícil. C) La conclusión habría sido diametralmente opuesta. D) Los niños de seis años habrían descollado
especialmente.
E) Los resultados no habrían sido tan espectaculares.
4. En virtud de la informacióntextual, haceruna caminata antes de un examen de comprensión lectora sería algo:
A)Proficuo C) Contraproducente E)Inexorable B)Indiferente D) Difuso
5. Resulta incompatible con eltexto decirque:
A) Las actividades locomotoras permiten desarrollar más las destrezas cognitivas.
B) Una sesión de ejercicio moderado puede tener beneficios para la función cognitiva.
C) El éxito académico puede prescindir de la actividad física en el mundo escolar.
D) Se aplicó test de discriminación de estímulos para evaluar el control inhibidor.
E) Una segunda parte del experimento fue desarrollada con un test de logros Académicos.
6. Todo ocurrió por culpa de la Mariana. La Mariana trabaja frente
a mí, a medio metro, cara a cara, en la cadena. Yo vigilo la mezcla en la caldereta de cacao y ella está en el tamiz de los grumos. Después, una vez mezclado el líquido y pasado por el tamiz para evitar grumos, pasa entubada a la planta envasadora. Trabajamos en la fábrica de Leche-cao.
La Mariana se había tomado el primer turno de vacaciones y volvía muy acalorada. Yo pasé; ahorraba para casarme con la Rita, una de las chicas del departamento de contabilidad. La
Rita es una chica estupenda, dulce como la miel, como a mí me gustan. Y muy decente, que es como han de ser las mozas casaderas. Pero ahora no hablaba de Rita, sino de la Mariana, la que trabaja en la cadena, frente a mí, y me regresaba muy acalorada de sus quince días de vacaciones. Tan acalorada venía que la condenaba no llevaba nada debajo de la bata azul de trabajo. Y la verdad es que yo soy de carne y hueso como todo el mundo. Y durante ocho horas al día no veía otra cosa que las delanteras llenas y turgentes de la moza tensando la tela de la bata, con los pezones marcándose cantidad, como botones, en el centro. Y, para como, por el calor o por lo que fuese, la tía llevaba dos ojales sin abrochar, mostrando todo el regato del tetamen. Y cuando se agachaba a pasar el rasero por el tamiz –y lo hacía dos veces por minuto-, ¡hala!, el escote abierto de par en par, y la delantera, bamboleante como si tuviera vida propia, luchando por salir a tomar el aire, derramándose encima del mundo. Y el mundo era yo.
1) Se deduce del texto que:
a) Mariana consiente la propuesta indecente. b) Rita es consciente de la actitud de su prometido. c) El que habla es un libertino frente a su amada. d) Rita ignora las pretensiones de su prometido. e) En la fábrica, se labora en un ambiente muy
holgado.
2) El título del texto sería: a) Un romance laboral b) Rita, la virtuosa prometida.
c) Las conductas laborales lujuriosas.
d) La actitud salaz de una compañera de trabajo. e) La concupiscencia en los centros de trabajo.
7. Lo que hoy esta patente como crisis de la formación laboral ni
es mero objeto de la disciplina pedagógica, que tendría que ocuparse directamente de ello, ni puede superarse con una sociología de yuxtaposiciones –precisamente de la formación misma-.
Los síntomas de colapso de la formación cultural que se advierten por todas partes, aún en el estrato de las personas cultas, no se agotan con las insuficiencias del sistema educativo y de los métodos de educación criticados desde hace generaciones; las reformas pedagógicas aisladas por indispensables que sean, no nos valen, y al aflojar las reclamaciones espirituales dirigidas a los que han de ser educados, así como por una cándida despreocupación frente al poderío de la realidad extrapedagógica sobre éstos, podrían más bien, en ocasiones, reforzar la crisis igualmente se quedan cortas, ante el ímpetu de lo que está ocurriendo, las reflexiones e investigaciones aisladas sobre los factores sociales que influyen en la formación cultural y la perjudican, sobre su función actual y sobre sus innumerables aspectos de sus relaciones con la sociedad; pues para ellas la categoría misma de formación está ya dada de antemano, lo mismo que los momentos parciales, inmanentes al sistema, actuantes en cada caso en el interior de la totalidad social; se mueven en el espacio de complejos que son los que primero habría que penetrar.
¿Cuál es el tema del texto? a) Las reformas pedagógicas. b) La crisis de la formación cultural.
c) Factores sociales que influyen en la formación cultural. d) La crisis de la realidad.
e) La crisis del sector educativo.
8. La burguesía posee indiscutiblemente hoy día el poder
material y moral preponderante. Toda nuestra época tiene un carácter burgués. La mayoría de la edad política que la burguesía alcanzo con la primera revolución francesa, abrió las puertas al presente. Por eso, en aquella crisis a cada
miembro de la sociedad se le llama significativamente “burgués”.
Desde entonces, la burguesía es quien más decididamente expresa el universalismo de la vida social. Para muchos, “burguesía” y “sociedad moderna” son sinónimos. Consideran que la burguesía es la regla, y los otros estados, meras excepciones, ruinas de la vieja sociedad que se han quedado enganchadas en la moderna como por casualidad. Nosotros mismos seguimos un uso lingüístico que se basa en esa idea que tiene en nuestro tiempo predominantemente burgués por lo menos el derecho de lo característico, cuando hablamos de una “sociedad burguesa” en oposición de una “política” sin por ello querer excluir a los otros estados de la sociedad ni negarles el mismo derecho a la existencia que el que tiene la burguesía. El propio uso del idioma ya evoca de cien maneras distintas la universalidad de la burguesía. Al funcionario comunal principal de una aldea ya se le llama en muchos lugares “burgomaestre”, a pesar de que en realidad no es sino “maestre” de campesinos. Las épocas anteriores, en cambio, que todavía no conocían nuestro universalismo de la burguesía, separaban claramente al burgomaestre urbano del corregidor rural. Hoy día se habla de honor burgués, de muerte burguesa, cuando en verdad habría que hablar mas en general de honor social y de muerte civil y política.
El título para el texto sería: a) Origen de la burguesía.
b) Trascendencia de la burguesía. c) Inicios de la burguesía.
d) Historia de la burguesía. e) Gestación de la burguesía.
9. Es seguro que mi tentativa, algo audaz, de abordar uno de los
problemas centrales de la Física por medios filosóficos o lógicos ha de despertar la desconfianza del f ísico. Admito que su escepticismo es saludable y que su desconfianza tiene fundamento; y con todo, tengo cierta esperanza de llegar a vencer uno y otra. Pero, mientras tanto, merece la pena de recordar que en cualquier rama de la ciencia pueden muy bien brotar multitud de cuestiones principalmente de carácter lógico.
Es un hecho innegable que en las discusiones epistemológicas, vienen participando ardientemente físicos cuánticos, lo cual hace sospechar que ellos mismos tienen la sensación de que es menester buscar en la tierra de nadie, que se encuentra entre la Lógica y la Física, la solución de muchos de los problemas de la teoría cuántica aún por resolver.
1) Se deduce, respecto de la teoría cuántica, que: a) Constituye una rama de investigación filosófica. b) Sus fundamentos epistemológicos aun no son del
todo demostrados.
c) Posee una solución física a sus problemas lógicos. d) Constituye un saber universal de interés
únicamente para la Física.
e) Permite hurgar en los fundamentos de la física nuclear.
2) En el texto, “tierra de nadie” alude a: a) Propiedades sin dueño.
b) Parámetros de estudio. c) Campos de estudio. d) Objetos de estudio. e) Finalidad del estudio.
10. Todo hace suponer que una persona imperiosa y segura de si
misma tiene más probabilidades de resultar elegida como líder que una que no lo sea, por lo menos en las primeras fases de la existencia del grupo. Esta persona imperiosa habla mucho y avanza un número relativamente grande de ideas. Si no es
arrogante y agresivo al autoafirmarse, su participación activa le hace destacarse dentro del grupo. Esto claro está, aumenta sus probabilidades de ser elegido como líder. Al hablar y participar en el grupo, ofrece ideas a los miembros para que enfrente sus problemas. Además, como esta persona imperiosa generalmente presenta sus ideas con más confianza en ellas, los miembros del grupo llegan a sentir que sin duda sus ideas son correctas.
Existen peligros, por supuesto, en estar demasiado seguro de sí mismos. El individuo que sigue dominando las actividades de un grupo durante muchas sesiones, puede comenzar a frustrar las necesidades de independencia de algunos de sus miembros.
¿Cuál es el tema que el texto desarrolla? a) Las vicisitudes del líder.
b) Los objetivos del líder. c) Los defectos del líder. d) Un líder auténtico. e) Las cualidades del líder.
11. Su agencia (la de Bill Bernbach), la Doyle-Danne and
Bernbach, parte del dato de que el 85% de los anuncios no son realmente vistos y menos aún recordados. Por ello, no queda más remedio que intentar destacar: el consumidor intenta defenderse pasando por alto la publicidad. Frente a tal hecho, solo cabe ser original, tener ideas frescas y hacer anuncios que caigan dentro del 15% que la gente mira y recuerda.
Pero la originalidad tiene un peligro: puede ocurrir que el receptor capte el chiste, la sorpresa o el espectáculo a través del que se le presenta el producto, pero no la esencia misma de lo que se le comunica, es decir, la razón por la que debe utilizarse ese producto. Berbach insiste en que el publicitario debe ligar la propuesta de compra al recurso creativo, utilizado de tal forma que el impacto que este pueda causar en el receptor –por ejemplo, la sorpresa ante una cabeza de mujer completamente rasurada – sea precisamente el principal argumento de venta del producto: en este caso una maquinita de afeitar que apura más.
El texto trata sobre:
a) Las agencias de publicidad. b) La publicidad para la televisión. c) La publicidad comercial. d) La elaboración de la publicidad e) La efectividad de la publicidad
12. Para los jóvenes, constituye un intolerable fracaso o una clara
expresión de dependencia no conseguir emanciparse a tiempo de sus familias paternas. Pero del mismo modo que tienen en deber de emanciparse, tienen el derecho a gozar de independencia. Por ello, para un matrimonio anciano –o para un viudo o una viuda –ir a vivir en casa del hijo casado no es, en términos de la estructura familiar, una solución natural. Lo demuestra el hecho de que raramente se adopta si no es bajo fuerte presión para subvenir a sus necesidades económicas o para mitigar una soledad y un aislamiento social extremos. Aunque estas situaciones pueda tratarse de la mejor solución
a un problema realmente difícil, en la práctica da lugar a una