En la figura observamos una gran cascada que de dos veces desciende hasta el estanque o lago natural, simbolizando el descenso o deslizamiento hacia el subconsciente, lo cual puede hacerse con suavidad o de forma endiablada.
El estruendo o el fluir de la cascada -dependiendo del caso-se oye con potencia, pues son los diferentes sonidos del silencio interior, disonantes o armónicos.
La espuma y el agua forman en la zona de contacto con el lago un excelente baño de burbujas o un peligroso remolino. El ángel se encuentra como suspendido del saliente rocoso, indicando que para verdaderamente llegar a esa inspiración interior hay que colocarse muchas veces al borde de un abismo o cara a cara con los fantasmas de la mente y de la psiquis subconsciente.
Quizás en el momento en que todo parecía perdido llega la inspiración y la iluminación, como una voz interior que tiene el poder de conciliar lo que parecía irreconciliable: la realidad y lo místico-superior.
El hombre que allí se encuentra, con un humilde aspecto por sus ropas, estaba antes de la conexión con las esferas sutiles como a medias entre lo desilusionado y lo
esperanzado, entre preocupado e interiorizado, pero lo importante es que por fin su sacrificio y entrega han dado su fruto.
El ángel interior ha hecho acto de presencia y se ha manifestado como un símbolo o un aviso claro en la Naturaleza, aclarando lo que ha estado pasando, lo que ocurre y lo que está por venir.
Como en el Arcano 12, regido por Neptuno, el Sol ya está esbozando el amanecer, la claridad y la luz, después de una noche un tanto fría, a la vez que la Luna ha entrado en
su menguante en sextil o posición armónica con el Sol. El arco iris representa la unión íntima y gradual de todos los colores del espectro, o lo que es lo mismo, de todas las energías físicas o psíquicas posibles. Unir no es uniformizar.
16.4. ARQUETIPO EN RELACION.
Esta figura se relaciona con el éxtasis místico, la profecía, la revelación y la inspiración. A veces se venera o se respeta al individuo que hace su papel de profeta o vidente, al cual se le ve como capaz de recibir armónicamente en el cántaro de su interior a las aguas de lo alto, a la vez que invirtiendo luego la posición de las dos vasijas, realizando entonces el proceso contrario, emitir hacia lo superior. Esto último quiere decir que la oración, la plegaria o la fórmula mágica tienen su repercusión en las esferas superiores siempre que ello vaya acompañado del verdadero y no fingido acto de humildad que se requiere, pues de lo contrario el intento será en el futuro fuente de desequilibrios psíquicos importantes y dolorosos para equilibrar de nuevo lo que ha sido profanado. 16.5. OTROS PERSONAJES.
El Médium es otra figura analógica de este Arcano, que debe de tomar ciertas
precauciones y disciplinas psicofísicas si no quiere enredarse y salir malparado de sus contactos.
El Deprimido es el que es sumergido en las aguas del subconsciente sin quererlo y sufriendo ciertos desequilibrios con alzas y bajas.
El Clarividente es el que se pone en conexión con las esferas psíquicas superiores del universo y, por tanto, fuera de las limitaciones normales espacio-temporales, viendo claramente en las causas de las cosas e incluso en lo que nosotros llamamos futuro, que no es sino una ecuación matemática perfecta de lo que ha sucedido en combinación con lo que todavía puede suceder antes del acontecimiento en cuestión.
16.6. PALABRAS-CLAVE TRASCENDENTES.
BAÑO: bañarse en la energía que proporciona la redención, es decir, la liberación de la esclavitud o la extinción de una obligación.
Por otra parte es el símbolo de la ducha de las aguas divinas, después de haber pasado por un árido desierto. El buscador o el sediento de lo superior ha encontrado un remanso donde el agua y la paz fluyen conjuntamente.
CONCILIACION: entre el consciente y el inconsciente, entre lo espiritual y lo cotidiano, entre lo social y lo interiorizado, etc.
SUTILIZACION: de la depresión en interiorización, de la inseguridad en fe, de la desconexión de la realidad en elevación de las circunstancias presentes, de la pobreza en abundancia bien dirigida...
16.7. SECUENCIAS.
las interioridades de nuestro ser, sin temores ni fantasmas.
La personalidad superficial y las impurezas o estorbos de nuestra psiquis se van
diluyendo progresivamente trasformándose, con las sucesivas mezclas, el agua en vino o, mejor expresado, en néctar de la uva o bebida de lo divino. Las pasiones se van disolviendo, con el sacrificio y la entrega a lo que cada uno considera sinceramente como lo superior.
Nada se pierde en el universo, pero también es cierto que hay que dejar fluir las cosas, para no vivir la sensación de que queremos retener el agua entre las manos mientras ésta inevitablemente se escurre entre nuestros dedos para continuar el rumbo o el cauce que la Naturaleza le tiene reservado. Ahora, este Arcano es diferente del número 17 o La Estrella, en el cual una mujer desnuda sí derrama el agua como ya veremos en breve. En el Arcano 14 que ahora desarrollamos la situación es diferente, pues el agua pasa de una vasija a otra, dando la idea de que ninguna experiencia psíquica se puede desperdiciar. Para salir con éxito de la situación lo primero que hay que hacer es eliminar los
remordimientos o los golpes de pecho, así como moralismos o sentimientos de asco hacia los propios errores, pues todo es susceptible de sutilizarse y reconciliarse con lo superior.
16.8. EXPERIENCIAS.
El equilibrio o el desequilibrio psíquico sólo depende del sentido del manejo de las dos vasijas, pues a partir de su manipulación se producen círculos viciosos de los
mecanismos psíquicos o sublimaciones de los mismos. En el primer caso, por ejemplo, un obstáculo que se ha presentado en la vida social induce a la depresión, ésta a la inseguridad, ésta a que la capacidad de reacción se nuble, ésta a que se pierda la fe, luego más depresión, y así sucesivamente. Por ello hay que estar bien presto para cambiar el orden de mezclado del líquido de las vasijas en el preciso instante, sin esperar a que la caída psíquica siga adelante.
El aislamiento no tiene por qué ser la solución ideal a la experiencia de este Arcano. Siempre nos pasa que cuando no podemos o no queremos mezclar armónicamente nuestras experiencias dentro de nosotros mismos, queremos irnos a una isla desierta. Mejor sería buscar momentos para la reflexión interna (Neptuno) y luego volver a la acción social de manera optimista y con amplitud de miras (Júpiter).
16.9. MITOLOGIA.
El agua pasando de un ánfora a otra significa también que para la experiencia de los Peces en lo superior, el pasado fluye en un continuo hacia lo futuro, la muerte se vuelve a unir con la vida, la alegría y la tristeza quedan como estados extremos, etc.
Incluso las dos ánforas pueden representar dos psiquis que se influyen mutuamente por medio de los planos ocultos y las facultades superiores.
Las leyendas acerca del cáliz sagrado en el cual se bebe el agua de la sabiduría, o también el agua de la vida de cuya toma sólo pueden salir vivos los Salvados de las Aguas, son frecuentes en todas las culturas.
La diosa Iris es la divinidad griega del Arco Iris, cuya flor es el lirio, siendo ella mediadora y mensajera entre lo divino y lo humano, al transformar el agua y la luz en arco iris.
16.10. LAMINA DERECHA (TENDENCIA ARMONICA).
Se van sutilizando internamente las asperezas del carácter o las manifestaciones del instinto bestial.
El subconsciente personal está en relativa armonía con el subconsciente colectivo. Después de un período de dudas normales pero siempre de fe y confianza íntima, el panorama se aclara y los chismes, críticas, enredos, etc. no perturban en lo más mínimo. La paz lograda ha sido costosa y por ello duradera.
16.11. LAMINA INVERTIDA (TENDENCIA DESARMONICA).
La negligencia interna ha producido caos y perdición, con lo que la inspiración interior se ha perdido y el faro de dentro está bastante flojo de luz.
La dualidad y la incertidumbre respecto a cosas en las que había que mantenerse totalmente firme, lleva a la falsedad con los demás y con el yo mismo, y como colofón sensaciones de vértigo y de hundimiento.
Igual que tenemos un ángel interno con el que hay que tratar de conectar, ese ángel puede quedar anulado si no se le realza y se le hace poco a poco más consciente. ¡Cuidado de que no se convierta en un ángel caído!.
16.12. LETRA HEBRAICA EN CORRESPONDENCIA.
Es la letra NOUN o NUN, que significa pez. Pensamos que es bastante clara la relación con el signo de los Peces, el cual se ha considerado como el afín a este Arcano.
EL DIABLO
17.1. DENOMINACIONES.
La denominación más frecuente de este Arcano es la de El Diablo. Este es uno de los temas más apasionantes que podemos estudiar bajo la perspectiva conjunta de la Llave de Oro y la Llave de Plata. Sobre todo hay que superar conceptos religiosos deformados e intelectualismos al respecto. Se han llegado a hacer recientemente en los últimos años incluso congresos cara al público sobre el tema del diablo, con la presencia de
"especialistas y eruditos" del tema. El diccionario nos dice que el diablo es el nombre general de los ángeles arrojados al abismo, y de cada uno de ellos. El Libro de Enoch, libro de sabiduría tradicional nos habla con profundidad acerca de los ángeles buenos y los ángeles malos, pero sucede que este libro está considerado como apócrifo, es decir, fabuloso o fantástico.
"Después vi otras caras ocultas en este lugar.
Oí la voz de un ángel diciendo: estos son los ángeles que descendieron sobre la Tierra, y que revelaron a los hijos de los hombres lo que está en secreto, y que enseñaron a los hijos de los hombres a cometer el pecado".
Explica el Libro de Enoch cómo los ángeles malos instruyeron a algunos hombres en ciencias tradicionales como la astrología o la magia, pero esto no significa otra cosa que en sí estos saberes esotéricos pueden ser utilizados en un sentido o en otro. Parece que los ángeles malos lo que hicieron fue enseñar estas ciencias a quienes espiritualmente no estaban preparados para aplicarlas correctamente, sino a seres humanos que lo que buscaban era poder y dominio sobre otros hombres. Por ello, en cuanto a las ciencias tradicionales se establece lo que es la Iniciación o proceso de observación del candidato a aprender los misterios, en un mecanismo en el cual el Maestro tiene que callar y esperar, pues la propia vida tiene que seleccionar a los que son aptos como seres
humanos de forma integral. Esto no es exactamente así en las ciencias exotéricas, donde por lo general es suficiente pagar una matrícula para acceder a la instrucción, sin tener demasiado en cuenta los valores humanos personales del estudiante.
Tanto dentro de lo esotérico como de lo exotérico, hay magos, maestros o expertos (dependiendo del caso) blancos o negros. En realidad la denominación de ángel, tanto de un cariz como de otro, se refiere a personas que han alcanzado un cierto nivel de penetración en las leyes de la vida y en su manejo aplicado. El mago negro puede ser tanto un científico vendido al dinero y que trabaja en nuevas máquinas de matar, como un político de buena imagen que expolia a su país y se enriquece a su costa, o un conocedor de ciertos arcanos esotéricos, que los usa para adquirir supremacía mental sobre sus seguidores o "discípulos".
Es conveniente saber que magia viene como ya se ha dicho de magister, magisterio, maestría, y que significa algo tan amplio como el manejo de las energías, tanto físicas como emocionales, mentales, espirituales (voluntad), divinas, etc. Pero como todo en este universo es dual, aparecen en cada uno de esos planos el bien y el mal, o dicho de manera más correcta, lo blanco y lo negro.
Conviene acudir a los arquetipos que se encuentran en las leyendas de todos los
pueblos, en sus tradiciones, en las películas, en los llamados cuentos infantiles, en todos los géneros de aventuras, etc. Siempre aparece como motivo central el del personaje justo y amante de la verdad frente al malvado que no tiene ningún tipo de escrúpulos y cuyo único fin es conseguir el poder.
Mientras este mundo sea mundo, por mucho que avancen las técnicas de comunicación, será imprescindible el contar en las historias con los dos tipos de personajes, para que en nuestro interior vivamos intensamente la aventura y nos sintamos identificados con alguno de ellos.
Sobre todo en el género del cuento infantil y en el de la ciencia-ficción, que es donde a los adultos no les da vergüenza dejar volar la imaginación por un tiempo, los personajes negros con poderes o fuerzas son muy comunes, necesitándose que el héroe buscador del bien se prepare convenientemente y pase por un sin fin de pruebas antes de vencer a
las fuerzas de las tinieblas, eso sí, siempre orientado por alguien más experto que él y que es el Maestro que le va a transmitir la Fuerza. Quizás lo que no nos hayamos
planteado es que frecuentemente la realidad es mucho más inimaginable y fantástica que la propia fantasía. A lo mejor el novelista no imagina, sino que lo que hace es captar parte de lo que ya existe, ha existido o existirá.
17.2. RELACION COSMOPSICOLOGICA.
La analogía comúnmente aceptada es la del signo del Macho Cabrío, que es la misma que el Taro Cosmopsicológico considera como acertada.
El Macho Cabrío tiene su representación en el chivo, cuyo esquema es la estrella de cinco puntas invertida, mientras que la misma estrella en su posición con una de sus cinco puntas hacia arriba, simboliza al hombre perfecto o Hijo del Hombre. Véase a continuación la figura 3.
No cabe duda de que el lenguaje simbólico de los Iniciados Antiguos tiene algo que transmitirnos al respecto, pues parece paradójico que el mismo esquema o figura represente a lo satánico y a lo humanamente perfecto. De todas maneras ha de quedar bien claro que el Hijo del Hombre o Quinto Reino Universal está en un estado de
perfección respecto al Cuarto Reino o Humano, lo que ni muchísimo menos quiere decir que ahí la evolución haya finalizado pues, al alcanzarse un nuevo estado, en ese se es de nuevo inexperto y se vuelven a necesitar los tropiezos y caídas para continuar el
aprendizaje.
La solución a este pequeño gran enigma es la eterna discusión de los filósofos: ¿el hombre es bueno o es malo?. Tendríamos que decir que ni una cosa sola ni la otra. El ser humano estadísticamente hablando tiene de bestial como de sublime en ocasiones, pero no cabe duda de que eso depende de la individualidad en cuestión de que se trate, pues en este planeta hay una mucha mayor variedad de lo que nos podemos sospechar. Pasemos ahora a comentar los tres niveles en el estudio de este Arcano del Taro Cosmopsicológico: LA INSTINTIVIDAD HUMANA, LAS FUERZAS NEGRAS y SATAN.
En cuanto a la INSTINTIVIDAD HUMANA hay que decir que los instintos en el plano animal son el 90% como mínimo de su nivel y que a través de eso que llamamos
instinto se manifiesta la sabiduría de las leyes naturales en ese reino. Incluso podemos decir que el instinto hace que los animales estén en estrecho contacto con el orden cósmico. Hasta la violencia en ellos tiene cierta belleza, pues rara vez es caprichosa y se debe a la propia dinámica de los ecosistemas y de las especies.
Por otro lado, el instinto está estrechamente ligado a la inconciencia, pues en el reino animal pueden existir en las especies más evolucionadas hasta sentimientos bien diferenciados, pero el animal "siente pero no sabe que siente".
Llama la atención que en el reino humano el instinto, si no se encuentra bajo el
autocontrol consciente de la voluntad, es un factor con mucha frecuencia de violencia, tanto hacia otros como hacia uno. La agresividad externa no tiene ninguna complicación el reconocerla, pero quizás el hablar de agresividad interna resulte un tanto extraño. Ello
incluye desde la autoenfermedad provocada por la ingestión de tóxicos y excitantes hasta los sentimientos de autocastigo y autorrepresión.
Es decir, si el ser humano no se mantiene vigilante de continuo sobre su parte más animal, ésta llega a controlar la voluntad, la mente, las emociones, el cuerpo, etc. El instinto dominando el cuerpo produce una insatisfacción continua y una insaciedad, lo cual puede llegar a enfermar el organismo. El instinto controlando las emociones genera angustias, celos, odios, susceptibilidades, cambios imprevisibles de estados de ánimo, etc. El instinto controlando la mente genera intelectualismos recalcitrantes. El instinto dominando la voluntad hace que ésta se afloje o que por debilidad quede bajo una mala dependencia de la de otros.
Bien es cierto que ese instinto humano del que hablamos como conveniente de tener controlado es bastante especial, pues no nos referimos a tener un buen apetito o a poseer unas funciones sexuales en plena forma. Se trata más bien de las inclinaciones a la agresividad por puro placer, a la evasión mediante medios narcóticos autodegenerativos, al suicidio, al alejamiento total de la naturaleza, etc. El instinto hace que siempre la cabra tire para el monte, pero esa instintividad humana enfermiza hace que el hombre olvide bastante en ocasiones la libertad de brincar por los montes, nadar en los ríos, sentir el rocío en la piel o extasiarse ante un cielo nocturno despejado. Reconozcamos que los filósofos que justifican la agresividad humana diciendo que el hombre es sólo un animal perfeccionado, están bastante despistados. El instinto educado es un firme soporte para el desarrollo de una vida plena e íntegra, pues supone vitalidad física, una sexualidad sana, disfrute moderado de los sentidos, prolongación de la vida física, etc. Pasemos ahora a la explicación de LAS FUERZAS NEGRAS. Nos podríamos
preguntar por qué colocar este término antes del de Satán. La explicación es sencilla. Sabemos que en la Naturaleza como algo normal las fuerzas o energías se tienen que polarizar y manifestar como blancas y como negras. Ahora, es conveniente saber que también las fuerzas negras (igual que las blancas) se organizan, es decir, se manifiestan en el plano mental. En lo concreto ello es claro, pues existen organizaciones terroristas, y movimientos que trabajan por la paz y la elevación del estado de conciencia de los pueblos. Es decir, el hablar de fuerzas negras supone referirse a energías que están en el cosmos, pero al mencionar Satán es más bien el hecho de que esas fuerzas obedecen a algo organizado, por la propia naturaleza o por alguien. Estamos muy lejos de los diferentes conceptos que las religiones dogmáticas inculcan para controlar las mentes de sus afiliados, hablando de castigos o penas eternas, pérdida de la condición de salvados,