1.- Tento:
Localización: en la cima de la sutura fronto-parietal, o dicho de otro modo en medio de la
sutura coronal. Para localizarlo nos puede ayudar el trazar una línea que une los ápices de las orejas. Tento estaría situado en el centro de esta línea.
Localización: en la cima de la sutura fronto-parietal, o dicho de otro modo en medio de la
sutura coronal. Para localizarlo nos puede ayudar el trazar una línea que une los ápices de las orejas. Tento estaría situado en el centro de esta línea.
Diversas Denominaciones:
Japones: Tento, ―cielo invertido‖ o ―colapso del cielo‖, aunque también recibe otros
nombres:
tendo :camino o vía del cielo.
Tenjo :montaña superior
Hyakkai: cien encuentros
Tenshin: cielo tembloroso
Taiyo: sol
Nikkaku: día
Joto: Colapso de arriba
Tenko: La luz del cielo
Seimon: La puerta sagrada
Odiroko: Danzar
Nota: Tento es también referido en algunas escuelas como Tendo, compartiendo la misma terminología. Parece ser que la cercanía entre ellos ha hecho que hayan sido nombrados del mismo modo
Termino acupuntural: 20 TM (20 Tou Mou), también 20VG (20 Vaso Gobernador) Chino: Bai Hui ―cien reuniones‖
Ideograma:
Sánscrito: Adiphati: ―el señor de todo‖ Acción sobre este punto:
Un golpe sobre este punto, puede acarrear desde la pérdida de la visión, hasta la pérdida del conocimiento, legando a producir la muerte.
Indicaciones terapéuticas desde la Medicina Tradicional China:
Es un punto de reunión de todos los meridianos. Recibe la energía de todos los vasos secundarios provenientes de los meridianos de la mano y del pie. Es un punto de acupuntura fundamental.
Calma el espíritu. Es una de las puertas energéticas del cuerpo. Abre la comunicación con el mundo exterior, sobre todo con la energía celeste, yang.
Es uno de los mejores puntos para sedar y tranquilizar, sirve para actuar en el tratamiento de de todos los casos psiquiátricos y neurológicos esquizofrénicos, también para la epilepsia, insomnio, amnesia, parkinson, neurastenia, asma bronquial, impotencia, problemas de la piel, dolores de cabeza, mareo, vértigos, trastornos vasculares, cerebrales, pérdida de la memoria, trastornos de la región anal, diarrea, astenia, caída del cabello, alopecia, insolación, golpe de calor e hipertensión, amigdalitis, acúfenos, proplapso rectal…
Indicaciones terapéuticas desde la Medicina Ayurvédica:
Tento controla el 7º chakra, (Sahasrara), gran centro Generador de energía. Es la gran puerta de la energía. De alguna manera se describe como el lugar por donde saldría el alma y se fusionaría con el cosmos; Actúa regulando la glándula pineal, que es una glándula que segrega la hormona melatonina, que se relacionada con la regulación de los ciclos de vigilia
y sueño (ritmos circadianos), siendo un poderoso antioxidante.
Tento también se relaciona con el el sistema nervioso, y en general es un gran regulador bioenergético. Es un punto de control sobre los demás puntos energéticos del cuerpo.
Anotaciones de interés: Trayecto del meridiano:
Es necesario conocer no sólo el punto en cuestión, Tento en este caso, sino también el meridiano donde está situado, ya que nos aportará mayor conocimiento y nos hará comprender la importancia de este punto.
Tento es denominado en acupuntura china 20VG, o 20 Vaso Gobernador, ―Baihui‖, ―cien reuniones‖. El Vaso Gobernador formaría parte de los 14 meridianos principales:
Meridiano del Pulmón
Meridiano del Intestino Grueso Meridiano Del Estómago Meridiano del Bazo Páncreas Meridiano del Corazón
Meridiano del Intestino Delgado Meridiano del Vejiga
Meridiano del Riñón
Meridiano del Maestro Corazón Meridiano del Triple recalentador Meridiano de la Vesícula Biliar Meridiano del Hígado
Meridiano del Vaso Concepción o Rem Mai Meridiano del Vaso Gobernador o Tou Mou
El trayecto superficial del meridiano Tou Mou, del Vaso Gobernador se inicia en el Cóccix y el sacro y asciende por la parte posterior de la espalda, a lo largo de la columna vertebral, hasta la región de la nuca, cruza el cráneo (donde se situaría 20 TM o Tento) y siguiendo la línea media del cuerpo, cruza la nariz y llega hasta el centro del labio superior. Se relaciona este meridiano con el siguiente, Meridiano Rem o Vaso Concepción, que nace desde el perineo y asciende por la parte anterior del cuerpo hasta llegar al labio inferior.
La importancia de detenernos un poco en el trayecto de estos dos meridianos estriba, en que muchos de los puntos donde se sitúan atemis que se realizan en Artes marciales, lo hacen siguiendo el recorrido de estos dos meridianos, encontrando varios puntos vitales a su paso (Suigetsu, gekon , jinchu, choto, hichu, myojo, kinteki, keichu, kodenko, bitei,
kassatsu…etc.. . Estos puntos tienen gran importancia desde una perspectiva acupuntural. Este meridiano es muy importante porque, forma parte de de los ocho Meridianos Curiosos o Vasos Reguladores. (encargados de coordinar y regular todas las vías energéticas
principales).Recibe la energía de todos los meridianos Yang, lo que le ha valido el calificativo de «Mar de los meridianos Yang».
Tonificar este punto actúa directamente sobre la energía Yang, equilibrándola. (Nogueira. Fundamentos de Bioenergética)
Junto con el Renmai forma la llamada «pequeña circulación», especie de sistema colector y regulador, donde se vuelca la energía excedente de la gran circulación. También posee una íntima relación con el S.N.C. y el psiquismo.
Para comprender mejor la importancia de este punto debemos de profundizar en algunas cuestiones de Medicina Tradicional China, en la que se afirma la existencia en cada persona, de diversas energías:
Zhong Qi: energía ancestral, proveniente de la carga genética de la persona
Rong Qi : energía Nutricia, que proviene de los alimentos y la respiración
Wei Qi: energía defensiva
El conjunto de estar tres energías formaría la Zhen Qi, Energía Esencial.
La energía Rong Qi, proviene de los alimentos y de la respiración. Cuando estos penetran en el cuerpo llegando al estómago y al Pulmón respectivamente, se producen una serie de ―purificaciones energéticas”. Se obtiene una sustancia energética ―pura‖ que pasa a otro órgano y otra sustancia ―impura‖ que acabará eliminándose por los canales del cuerpo de eliminación.
Se suceden hasta un total de 7 ―purificaciones energéticas‖ pasando la energía desde el estómago hasta el Bazo-Páncreas, Intestino Delgado, Intestino Grueso, Riñón, Vejiga, Pulmón, Corazón, Hígado y Vesícula Biliar…
En la 6ª purificación de la energía, ésta ha llegado al Hígado, y desde aquí, asciende al punto centro del vértex o centro de reunión de todas las energías Yang o 20 TM (Punto
Tento) previo paso por ojos.
En la 7ª Purificación de la energía, ésta ha pasado a la Vesícula Biliar y de ahí también ascenderá a nivel cefálico, (al mismo punto Tento)
(Según desarrolla Nogueira Pérez en su Fundamentos de Bioenergética)
Esta energía purificada que ha ascendido hasta los ojos, y atraviesa el cráneo por el punto
20TM, Baihui, o Tento, desciende hasta los dedos de los pies y las manos , pasando por la
parte anterior, posterior y lateral del cuerpo.
Todo el cuerpo quedaría cubierto de un manto protector que le separa o aísla del medio externo. Formaría una especie de «halo energético» , conformando la llamada energía Wei
o Energía Defensiva del cuerpo.
Esta energía Wei no sólo va a ser un manto protector externo, sino que también circula por el interior del organismo, desempeñando el papel defensivo endógeno o inmunitario- energético, a través de otras vías (como son los canales Distintos, Luo Longitudinales y los Vasos Curiosos o Reguladores).
Un atemi en este punto estaría actuando sobre la energía Wei Defensiva, y directamente sobre el sistema inmunológico del organismo
Tenemos también que considerar que las personas son un ente energético. En medicina Tradicional China se acepta que la influencia que tienen, las variaciones climáticas o elementos cósmicos que inducen enfermedad.
Estos se pueden manifestar en seis variedades: calor (Re), viento (Feng), frío (Han), humedad (Shi), sequedad (Zao) y fuego (Huo) (como expresión máxima del calor). Estos elementos externos son llamados ―energías perversas‖, (entendiendo por perverso aquello que puede provocar daño)ya que estas energías cósmicas destruirían de una manera fulminante la economía energética humana si no existiera la denominada energía Wei, la cual en su constante exteriorización va a crear campos de neutralización que impidan la acción de estos ―agentes perversos‖
Las agresiones constantes del medio son repelidas por la energía defensiva,
neutralizándose a nivel no físico, esto es, fuera de la epidermis, gracias a una barrera defensiva o «halo energético»,
(Nogueira. Fundamentos de Bioenergética)
Habría que decir que este punto Tento es de suma importancia, ya que un desequilibrio, un bloqueo, una paralización de la energía en este punto, afectaría considerablemente a la formación de la energía defensiva ―Wei‖ , provocando alteraciones diversas y complejas para la persona.
Podríamos complejizar aún más, determinando los puntos Barrera Interna y Barrera Externa: 6MC y 5TR.
6MC: (6 Maestro Corazón) denominado punto barrera Interna : situado a 2 Cun
por encima del pliegue distal palmar de la muñeca, entre los tendones del m. Palmar menor y palmar mayor.
5TR: ( 5 Triple Recalentador), denominado Barrera Externa, situado a 2 Cun por
encima del pliegue articular dorsal de la muñeca, entre el cúbito y el radio
Estos puntos sirven a nivel general para reforzar la energia Wei, energía defensiva de la que hablaba anteriormente. Su estimulación reforzaría el sistema inmunológico y nos ayudaría a reforzar esta energía defensiva importantísima para el ser humano.
He incluido esta breve descripción de estos puntos porque muchos de los atemis que se realizan en Karate tienen como objetivo alcanzarlos y golpearlos, tanto en defensas, como en ataques, influyendo considerablemente en el bloqueo o la lesión de la energía Wei, con las consecuencias que ello produce.
Meridiano Gobernador, Meridiano Concepción y órbita microcósmica:
A través de estos dos meridianos se realiza un tipo de ejercicio de respiración concreta y muy importante, desde el punto de vista energético, llamada “Pequeña circulación celeste”, o también: “Puesta en movimiento de la Rueda de la Ley” (zhuanfalun), (Tratado de Alquimia Taoísta” De Zhao Bichen), u “orbita
microcósmica”.
Esta órbita consiste básicamente, en tratar de guiar el chi, (el KI, el Prana, la energía vital…) por el circuito formado por estos dos meridianos, con el objetivo de desarrollar dicho Qi en el Dan Tien y hacerlo circular por Du Mai y Ren Mai; Este aumento de Qi fortalecerá los otros meridianos principales, llegando al conjunto del cuerpo.
5TR: ( 5 Triple Recalentador), denominado Barrera Externa, situado a 2
Cun por encima del pliegue articular dorsal de la muñeca, entre el cúbito y el radio
Estos puntos sirven a nivel general para reforzar la energia Wei, energía
defensiva de la que hablaba anteriormente. Su estimulación reforzaría el sistema inmunológico y nos ayudaría a reforzar esta energía defensiva importantísima para el ser humano.
He incluido esta breve descripción de estos puntos porque muchos de los atemis que se realizan en Karate tienen como objetivo alcanzarlos y golpearlos, tanto en defensas, como en ataques, influyendo considerablemente en el bloqueo o la
lesión de la energía Wei, con las consecuencias que ello produce.
Meridiano Gobernador ,Meridiano Concepción y órbita microcósmica:
A través de estos dos meridianos se realiza un tipo de ejercicio de respiración concreta y muy importante, desde el punto de vista energético, llamada “Pequeña circulación celeste”, o también: “Puesta en movimiento de la Rueda de la Ley” (zhuanfalun), (Tratado de Alquimia Taoísta” De Zhao Bichen), u “orbita microcósmica”. Esta órbita consiste básicamente, en tratar de guiar el chi, (el KI, el Prana, la
energía vital…) por el circuito formado por estos dos meridianos, con el objetivo de desarrollar dicho Qi en el Dan Tien y hacerlo circular por Du Mai y Ren Mai; Este aumento de Qi fortalecerá los otros meridianos principales, llegando al conjunto del cuerpo.
Tento y Cosmovisión Ayurvédica
Podemos relacionar estos meridianos con los canales energéticos Ayurvédicos de ―Ida‖ y ―Pingala‖, que naciendo también , desde el perineo y el cóccix , van entrelazándose y subiendo por el Canal central del cuerpo (canal Sushuma) ascendiendo hasta el vértice de la cabeza, hasta el 7º Chakra, (Sahasrara) o el 20 TM o también, el punto Tento.
2.- Tendo
Localización: en el extremo de la sutura lambdoide. En la parte posterior del cráneo, donde
se unen los tres huesos craneales (el occipital y el parietal izquierdo y el parietal derecho) .A tres distancias del 20TM
Japonés: Tendo: Vía o camino del cielo. (Ya hemos visto en la descripción del
anterior punto que podemos encontrarlo igualmente como Tento)
Termino acupuntural: 18 TM (18 Tou Mou) Vaso Gobernador
Chino: Qiang Jiang: Fuerza interna o intervalo de la fuerza Ideograma:
Acción de este punto: Colapso, shock nervioso general, traumatismo craneal que
puede provocar estado de coma, e incluso la muerte
Indicaciones terapéuticas en Medicina Tradicional China:
Trastornos síquicos y sicosomáticos, Locura, cefalea, tortícolis , visión borrosa, hipertensión, enfermedad de Parkinson…
En otras entregas podremos reflexionar y profundizar en otros puntos de Jintai Kyusho y su relación con los diversos planos energéticos por los que se distribuyen y la importancia de cada uno de ellos desde el punto de vista de la Medicina Tradicional China y
específicamente desde la acupuntura Puntos de la cara
Puntos del cuello Puntos del tórax Puntos de la espalda
Puntos de las extremidades superiores Puntos de las extremidades inferiores
Reciban un saludo Paco Lozano
Caminos y senderos por el Sur de China…
Publicado el 9 mayo, 2014El viaje a China realizado entre los meses de Marzo y Abril, formaba parte de un proyecto que llevaba fraguándose desde hace ya algunos años.
Aunque , nuestra tradición de Karate Do, nos sitúa Japón, y sobre todo la Isla de Okinawa, como referentes indispensables para comprender el significado de lo que hacemos, siempre había sentido curiosidad por su gran vecina China, cuna y origen de las artes marciales orientales y japonesas.
Hay que tener en cuenta que Japón y China han ido siempre de la mano y se han influenciado mutuamente. Algunas veces acercándose, otras alejándose, incluso enfrentándose entre sí, pero siempre han estado relacionadas de alguna manera. El Karate Do está irremediablemente muy influenciado por la cultura China, de la que se nutre ampliamente.
Los grandes maestros de Karate de Okinawa , encontraron en China las raíces de lo que sería más tarde el origen del Karate Do tal cual lo conocemos hoy en día. Por ello, multitud de katas Japoneses son de origen chino, como Pappuren , Nipaipo, Sanchin, Haffa…Habrá katas que posteriormente, por diversos motivos, cambiaron sus nombres chinos a nombres más japoneses, como en el ejemplo del kata ―Wankan‖ nombre en Chino, cambiado a japonés por ―Matsukase‖. Incluso existirán maestros que influirán en el Karate Do y en el propio Kenwa Mabuni , como el maestro Go kenki que era de origen chino. Su nombre chino era Wu Xian Gui , “Go kenki” es un apodo okinawense que significa “gran maestro”.
Como ejemplo de estas influencias, se encuentran los Jintai Kyusho, traducidos por los Puntos Vitales, empleados en Karate Do, los cuales provienen directamente de los puntos de acupuntura de la Medicina Tradicional China. El sentido de las defensas y los ataques provienen de los flujos y movimientos energéticos que se recogen y se describen en esta medicina. La Medicina China explica desde una concepción Taoísta, la forma de entender el mundo en el que vivimos y la relación del hombre dentro de este mundo, la relación que se establece entre el hombre y la naturaleza.
Otro ejemplo se halla en la práctica meditativa, la actitud meditativa, la necesidad de fijar la atención en una sola cosa y en un solo momento, el lograr estar presente en el aquí y en el ahora, el concepto del vacío, la necesidad de la armonía en el movimiento y en la vida…conceptos todos que vienen recogidos en las tradiciones Budistas de China, que también influirán en el Karate do. Hay que recordar que el Budismo Chan, que tiene su origen en China, llegará a Japón y se transformará en Budismo Zen.
China transmitirá su escritura, sus caracteres, sus pinceles, su tinta y su papel hacia Vietnan, Corea, Taiwan…y también a Japón.
Japón adopta la caligrafía china, pues no tenía medios de expresión escrita, sobre el año 285 D.C. momento de la entrada en la isla de los primeros textos budistas que provenían de China.
Mientras tanto, China ya llevaba entre cuatro y cinco mil años, antes de la invención del papel, practicándola, con los primeros pictogramas realizados con buril sobre superficies duras como el caparazón de tortuga, hueso, piedra o bronce. Hacia el siglo III A.C. nace la caligrafía con pincel practicada por los funcionarios, realizadas con un pincel un poco rígido, siendo de formas muy elegantes. Japón, adoptará sus utensilios de escritura, sus estilos y las obras de sus grandes maestros. Con el paso del tiempo evolucionará atendiendo a las peculiaridades del pueblo japonés y por necesidades lingüísticas, introduciendo el Kana, (que consta de dos silabarios, el Hiragana y el Katakana) e incluso más adelante aún, desarrollará un “camino ” desde la caligrafía, el ShoDo, o camino de la escritura, una vía de aprendizaje, espiritualidad y desarrollo personal.
Por todo ello, para entender un poco más la tradición del Karate do se me hacía necesario investigar algo más de la cultura china.
Desde hace algunos años, comencé a practicar caligrafía. En primer lugar comencé con la Caligrafía Japonesa. Más tarde pude estudiar Caligrafía China, ampliando conocimientos con diversos maestros y diversas prácticas en diferentes estilos.
Mi acercamiento hacia la caligrafía, comparte el planteamiento de considerarla un Arte Marcial basado en la escritura. Con ella, se aprende a dominar la energía vital, nuestra energía interior para alcanzar el equilibrio del cuerpo y la mente.
Ir a China suponía continuar esos estudios de caligrafía. Mi objetivo era matricularme en la Universidad de Arte de Hangzhou.
Dicho esto y tras 10, 500 km, y 19h después, atravesando una buena parte del mundo, aterrizo en Shanghai , en el Sur de China y comienzo el viaje por estas tierras de Oriente… Aprovecho mi estancia en esta capital financiera, para acomodarme a esta nueva realidad, a sus olores, sus comidas, sus gentes, su ritmo, su propio movimiento como ciudad que nunca descansa. Shanghai es un gran centro cosmopolita de los negocios y el diseño. Luces y neón, edificios enormes, gente por todos lados, rascacielos, puestos ambulantes. Comienzo a observar algo que se confirmará durante todo el viaje. China se debate y convive entre la modernidad y la tradición. Antiguos Templos, como el del ―Dios de la Ciudad‖ o los Jardines y bazares de Yùyuán de la dinastía Ming, con limpios estanques de carpas, pinos que surgen de las rocas, puertas redondas o techos puntiguados, en dirección al cielo…se hayan envueltos por los grandes edificios de metal y brillante acero, de hasta 100 pisos de altura que dominan el panorama económico de esta ciudad…
Una visita especial que realicé fue al Museo de Arte de Shanghái. Existe una sala expresamente dedicada a la caligrafía, donde se puede observar y disfrutar de un recorrido por toda la historia de la caligrafía en China y sus diversos estilos. También cuenta con una colección de sellos para estampar de rojo las obras caligráficas, una sala de objetos de cerámica, trajes de época o colecciones de muebles de diversas dinastías. Impresionante. Volveré hasta en tres ocasiones a estas salas, para relajarme del bullicio, comprar libros o sencillamente disfrutar de una tarde contemplativa…
Compruebo como todo en China es inmenso, enorme, gigantesco y sobrecogedor. Es el tercer país más grande del mundo, después de Canadá y Rusia, y cuenta con una superficie terrestre de 9.600.000 kilómetros cuadrados. (España apenas tiene 505.370 km cuadrados)
La ciudad de Shanghai, es una de las ciudades más pobladas del planeta con 20 millones de