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Flatbacks at sea: theoretical framework

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1. General Introduction

1.4. Flatbacks at sea: theoretical framework

1.2.1.1. Lengua.

La lengua considerada como un elemento de comunicación oral, mecanismo de comunicación apropiado e implantado a cada país, se considera que la lengua está exenta de motivaciones ideológicas, políticas y culturales, la misma se ha limitado solamente a la parte lingüística, se menciona que el objetivo de la lengua es un sistema constituido por signos de carácter social. Por tal motivo se menciona que la lengua representa el patrimonio cultural de un país la misma que individualiza las costumbres, formas de expresarse y se ven reflejadas en la comunicación lingüística.

La lengua contiene recursos cognitivos los mismos que deben ser conocidos y entendidos por el hablante, motivo por el cual son parte fundamental en el proceso de comunicación verbal y

escrita, “La lengua está sujeta al soporte cognitivo: (Van Dijk, 2002, p. 120).

a) La situación: La importancia social de esta y del conocimiento individual, interpersonal y social que sobre la lengua y su cultura tiene el hablante.

b) El contexto: Constructos mentales que se sustentan en el conocimiento personal y social a partir de la cultura y el contexto como regulador del uso del lenguaje.

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c) El conocimiento contextual: Este aspecto refiere que las representaciones que tiene los emisores sobre el conocimiento de los receptores les permiten practicar determinadas estrategias de comunicación, en dependencia de la situación social, es decir el contexto regula los usos comunicativos.

La lengua se caracteriza porque constituye un código único de cada uno de los hablantes la cual transmite un mensaje, considerar que la lengua no es lo mismo que el habla; le lengua se conoce como el sistema, o propiamente dicho es el código, el habla es la actualización de la lengua en emisiones concretas. La lengua es un código de la comunicación, la misma es realizada por el emisor y transmitidas por un canal para finalmente llegar a un destinatario denominado receptor.

Menciona Yataco (2000) “La lengua al sistema de asociaciones entre las ideas y los sonidos o

gestos (para incluir los lenguajes lenguaje del cuerpo) que cada grupo humano posee. Las lenguas (escritas o percibidas como orales) son sistemas que poseen los siguientes

componentes” (p, 80):

 Fonología (sonidos)

 Morfología (palabras)

 Sintaxis (gramática propia)

 Semántica (significados)

 Pragmática (significados culturales etc.)

Los seis componentes del lenguaje son principales al momento de la comunicación y/o expresión de ideas, al emplear correctamente los sonidos, el orador esta en la capacidad de llegar a las demas personas de una menera correcta.

1.2.1.2. Cultura.

La cultura se considera el conjunto de rasgos que diferencia a una población, región o país como son rasgos espirituales, materiales y religiosos adicional se incluyen las artes, modos de vida, los valores y las tradiciones, cultura es lo que le da vida al contorno que rodea al ser humano, en las se pueden mencionar las siguientes: las tradiciones, costumbres, creencias,

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conocimientos, etc., la cultura engloba varias dimensiones y funciones sociales las mismas que generan:

a) Formas o modos de vivir las mismas pueden ser por su región, área, creencia o

pensamientos.

b) Cohesión a nivel social.

c) Generación o creación de riqueza o empleo.

d) Equilibrio territorial.

La cultura es única y diversa en cada país, son expresiones que son transmitidas entre grupos y

sociedades, la cultura es un sentido simbólico que expresan las costumbres y tradiciones, “Es

algo vivo, compuesta tanto por elementos heredados del pasado como por influencias exteriores adoptadas y novedades inventadas localmente. La cultura tiene funciones sociales. Una de ellas es proporcionar una estimación de sí mismo, condición indispensable para

cualquier desarrollo, sea este personal o colectivo. (Verhelst, 1994, p. 332).

La cultura también es expresada mediante actividades, gastronomía, arte la cual brinde satisfacción a los clientes, con bienes y servicios de calidad, también refleja expresiones de cada cultura, en la actualidad el Ecuador es considerado un país pluricultural, motivo por el cual tiene una interacción equitativa con las diversas culturas existentes en el mismo lo cual se ve reflejado a nivel mundial.

1.2.1.3. Identidad.

La identidad de un país, de una persona, tienen directamente una relación con la historia y su patrimonio cultural, la identidad siempre reconoce su pasado, sus elementos simbólicos o referentes que son propios y de cierta manera ayudan a construir el futuro, la identidad está definida históricamente a través de varios aspectos, los que se ve reflejado en su cultura.

La identidad se manifiesta o nace a partir del patrimonio cultural de cada país, la sociedad configura su patrimonio cultural identificando los elementos que se asumen como propios de

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manera natural, es lo que caracteriza y se van convirtiendo en el referente de la identidad la mismas que implica personas o grupos de personas que reconocen su propio entorno físico y

social. El patrimonio y la identidad cultural no son elementos estáticos, sino entidades sujetas a

permanentes cambios, están condicionadas por factores externos y por la continua

retroalimentación entre ambos (Bákula, 2000, p. 12).

La identidad es el sentido que pertenece a un sector social, también se caracteriza por su geografía, es comprender la situación intercultural de cada país, constituye también una serie de símbolos y de valores que permiten diferenciarse de otras culturas, también permiten afrontar diferentes situaciones cotidianas, la identidad no es un trabajo individual es algo que se construye día a día por la población.

1.2.1.4. Diversidad y multidiversidad.

Según el Diccionario de la Real Academia Española la palabra diversidad proviene del latín

diversĭtas. Este término suele ser relacionado con la variedad, las diferencias. También suele

asociarse a la abundancia. El término diversidad, según la UNESCO hace referencia a la diferencia o a la distinción entre personas, animales o cosas, a la variedad, a la infinidad o a la

abundancia de cosas diferentes, a la desemejanza, a la disparidad o a la multiplicidad.

La

diversidad es única, expresa una forma de riqueza invaluable al contener memoria histórica del pueblo que la habla y es parte vital de su cultura e identidad, además, son expresión de culturas

milenarias que sustentan la pluriculturalidad de cualquier país (Vásquez, 2013, p. 65).

La diversidad permite indicar la variedad existente en un pais, región o área, la cual permite presentar algunas cosas entre sí, aunque también nos es útil a la hora de querer señalar la abundancia de cosas distintas que conviven en un contexto en particular.El término diversidad puede ser utilizado en varios contexto de una comunidad y el más utilizado y relacionado con el trabajo investigativo es la diversidad cultural que de acuerdo con la declaración Universal sobre diversidad Cultural.

La multidiversidad es caracterica principal de cada pais, el Ecuador es considerado un pais mutidiverso, al contar con una variedad de ecosistemas entre estos se caracterizan los bosques

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secos, húmedos, montañosos y semiáridos, los mismos que se encuentran en los páramos, la amazonía y la franja marina. El Ecuador es conocido a nivel mundial por su diversidad y multidiversidad de las Islas Galápagos, al poseer una variedad de especies las mismas que se encuentran en el parque nacional protegido, tambien por ser conocido y estudiado por importantes naturalistas entre ellos Charles Darwin el cual sustento la teoría científica de la evolución de las especies (Verhelst, 1994, p. 210).

1.2.2 Ecuador y su identidad cultural (el habla de cada región)

La identidad nacional ecuatoriana es el resultado de un largo proceso histórico. Las sociedades aborígenes de la época preincaica, dejaron un legado histórico-cultural que forma parte de la identidad ecuatoriana. También el Incario incorporó nuevos rasgos de identidad. La conquista y la colonización española aportaron con otros tantos nuevos elementos a la identidad de la Real Audiencia de Quito. Sobre la base de esas herencias, pero también con los nuevos aportes de la vida republicana, durante el siglo XIX y el XX se han logrado consolidar y hacer conciencia los múltiples rasgos de la identidad nacional ecuatoriana. Pero, al mismo tiempo, desde el

Estado se han procurado generar elementos y rasgos de identidad nacional. “La identidad

cultural viene definida desde los tiempos inmemoriales a través de múltiples aspectos en los que se plasma su cultura, siendo parte esencial de la vivencia del ser humano, parte de una

cultura dinámica con características variables e identidades muy propias” (León Bastidas, 2000,

p. 122).

El elemento más visible de una cultura es la lengua, por cuanto en ella están expresados los conocimientos, creencias, actitudes, ciencia, tecnología y cosmovisión del pueblo que la ha forjado a lo largo de centurias o milenios. Por ello se puede decir que cuando una lengua muere, la cultura no tarda en desaparecer en sus aspectos más vitales (Alvarez & Montaluisa, 2007, p.2).

El Ecuador y su identidad del habla en cada región, las mismas se caracterizan por su dialecto por lo general la mayoría de idiomas tienen sus dialectos, las mismas se deben a las costumbres de cada región. El lenguaje castellano o español es el dialecto ecuatoriano, el mismo que presenta cambios en cada región, según varios autores mencionan que en el Ecuador existen cuatro clases de dialectos según las regiones:

27  Costa  Sierra  Amazonia  Insular 1.2.2.1 Dialecto.

Se define al dialecto como “un sistema de signos desgajando de una lengua común, viva o

desaparecida, normalmente, con una concreta limitación geográfica, pero sin una fuerte

diferenciación frente a otros de origen común” (Alvar, 2000, p. 34).

Se entiende al dialecto como una manera de hablar una lengua por grupos de personas, clases sociales, niveles de estudio, comunidades, regiones, etc., en algunos casos el dialecto esta desapareciendo, debido a la existencia de nuevos términos en nuestra sociedad.

1.2.2.1.1 Costa.

El dialecto español tiene una variación en la región de la costa ecuatoriana, se caracteriza por

pronunciar palabras con la letra S al final, acentúa las primeras silabas.

El dialecto en la provincia de Esmeraldas se caracteriza por la pronunciación y su léxico levemente africanizada, esta varía dependiendo la clase social y el ambiente rural o urbano que lo rodea.

El dialecto en la provincia del Guayas se caracteriza por la entonación, supresión u omisión de

la letra S al final de las palabras. A continuación se presenta algunas palabras mencionadas:

a) De unas

b) Entons que hay

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1.2.2.1.2 Sierra.

El léxico serrano es comparado con el español chilango mexicano, se considera las siguientes variantes en la sierra: el español pastuso, andino, central, el morlaco, y finalmente el lojano.

Andino: Se caracteriza por que en su léxico se incluyen palabras kichwas, el dialecto de la sierra norte, las provincias de Imbabura y Carchi, conocidos como el acento pastuso, motivo por el cual es fronterizo con el país colombiano.

Morlaco: Se encuentran las provincias de Azuay y Cañar, se caracteriza por el dialecto cantado de las palabras.

Central: Se encuentran las provincias de Pichincha y Chimborazo, el dialecto es determinado por la clase social, en el léxico se incluyen palabras provenientes del kichwa.

Características generales:

El dilecto se caracteriza por utilizar palabras kichwas.

La letra R es muy acentada en sus palabras.

A continuación se presenta algunas palabras mencionadas:

a) Carro b) A raray

c) Taita

1.2.2.1.3 Amazonía.

El dialecto amazónico tiene una ligera similitud al dialecto andino, al norte de la amazonia los quijos, al referirse a una persona la tutean y a su vez conjugan el verbo en usted.

En la provincia de Morona Santiago, tienen una mezcolanza entre el dialecto serrano kichwa y el dialecto morlaco.

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1.2.2.1.4 Insular.

El dialecto de la Isla Galápagos tiene una similitud al de la costa ecuatoriana, el mismo no presenta variaciones de importancia.