Flow modelling in PV-driven systems

Pero est a t eoría sosl aya ciert as observaciones t al es como que f recuent ement e los sueños reproducen t emas de preocupación para las personas: aquellos individuos que van a ser somet idos a operaciones de riesgo las evocan mas f recuent ement e que los rest ant es individuos en sus sueños; t ambién paisaj es o personas que son obj et o de añoranzas se present an una y ot ra vez en los sueños. Y es muy t ípico que los f umadores que dej an el cigarrillo sueñen que vuelven a f umar en los días y semanas post eriores a su decisión.

Asimismo ot ro t ipo de est udios que apoyan la idea de un signifi cado mot ivacional a los sueños proviene de la Psicología dif erencial: los sueños de las muj eres siguen ciert os pat rones dif erent es a los de los hombres. Las muj eres sueñan mas con escenas int eriores, con fi guras conocidas y siendo víct imas de agresiones, lo cual no represent an, est adíst icament e hablando, los sueños de los hombres.

Pero en la producción onírica no sólo int ervienen mot ivos personales, sino t ambién sociales: los est udios sobre diferencias ent re hombres y muj eres en cuant o al cont enido de sus sueños era mucho mas pronunciado hace 15 años que en la act ualidad. También la exist encia de sueños recurrent es, aquellos que se reit eran, no logran explicación según la t eoría de Crick. TEORÍAS MOTIVACIONALES DEL SUEÑO

La t eor ía que mas desar r ol l ó y def endi ó una i nt er pr et aci ón mot ivacional de los sueños f ue el Psicoanálisis: S. Freud llamó a los sueños

psicosis t ransit orias, pues semej an est ados aut ist as, donde predomina la realidad psíquica sobre la realidad mat erial. Para él, la exist encia del sueño

se debía a las presiones que ej ercen las ideas-f uerzas que habit an el ello y

exigen grat ifi cación. El sueño of rece t al grat ifi cación, aunque sólo de modo alucinat orio. Ya que en el ello se encont rarían los deseos reprimidos de las personas, el Psicoanálisis post uló que los sueños son realizaciones de deseos

reprimidos, y un modo de evit ar la locura.

Pero aún cuando los aspect os mot ores de la persona est én inhibidos durant e el sueño, el cont enido del sueño no puede expr esar t al es deseos de modo direct o: si así lo hiciera, es probable que la persona se despiert e, pues las áreas yoicas y superyoicas de la ment e est án at enuadas, pero t ambién vigilan. Es por el l o que Fr eud post ul ó que exi st en l o que él denomi nó m ecani sm os de el abor aci ón de l os sueños, que son f or m as en que los deseos se disf razan para burlar la censura. Algunos de est os mecanismos son primarios (ocurren

en el sueño mismo) mient ras que ot r os son secundar i os ( ocur r en

cuando el suj et o narra el sueño). Co m e n z a n d o p o r l o s primeros, ést os operan mediant e dos ar t i f i ci os pr i nci pal es a l os que denominó l eyes del pr oceso primario (Freud denominaba proceso primario a la act ividad propia del

inconcient e, y proceso secundario a la act ividad propia de la conciencia y preconciencia). Dist inguió como car act er íst i ca de l os “ pr ocesos

primarios” a la “condensación” y el “ desplazamient o” . La condensación

opera cuando dos si gnifi cant es (los si gnifi cant es pueden ser palabras,

imágenes, conduct as, et c.) se f usionan originando un t ercer signifi cant e que los condensa o unifi ca. Las pint uras de Dalí u ot ros surrealist as, donde una sola imagen puede int erpret arse como dos fi guras dist int as, represent aría una condensación.

En el caso del desplazamient o, un signifi cant e único y muchas veces

de import ancia aparent ement e nula, const it uye la clave para comprender el signifi cado del rest o de los component es. Por ej emplo, en las caricat uras, a menudo un component e aislado brinda la clave para la int erpret ación del rest o del cont enido (ver mas adelant e las leyes de la Gest alt ). Y en los sueños, Tratando de demostrar que soñar es una forma de proteger al dormir, Freud utilizó la presente ilustración para ejemplifi car los llamados “sueños de complacencia”: la niña llora para ir al baño, mientras la nodriza busca incorporar la exigencia a su sueño.

según el Psicoanálisis, suelen aparecer det alles (por ej emplo una alf ombra) que simboliza lo mas import ant e que se quiere expresar (por ej emplo la búsqueda de af ect o), aun cuando en el relat o del soñant e pasa como un element o int rascendent e y ocult o por muchas ot ras represent aciones.

Para el Psicoanálisis, asimismo, los sueños t enían una vinculación muy import ant e con la memoria:

“ El comport amient o de la memoria en el sueño es de gran signifi cación para cualquier t eoría de la memoria.” (S. Freud ).

¿Cómo explicar el f rágil recuerdo de los sueños, que se esf uman hiperbólicament e con el t iempo?. ¿A qué at ribuir su f ugaz huella?. Pues es bien ciert o que apenas nos despert amos, desaparecen aceleradament e las imágenes que hast a hacía un moment o nos pert enecían; según el Psicoanálisis, est o obedecería a la represión, que vuelve a deposit ar en el “ ello” los

“ [...] diablit os que pasada la medianoche salieron a dar una ronda.”

(Cervant es).