General Perceptions about the Day-to-Day Challenges that PWD Face

El compromiso cristiano revolucionario se vio reflejado en la Colonia Morazán, por medio de la “Comisión de Misas Juveniles” está vista como el primer movimiento de jóvenes organizados, conformada por miembros de la Pastoral Juvenil de la Iglesia Católica, llevaron la voz cantante en las acciones de protesta cívica, por medio de actividades de concientización en la comunidad.

El 4 de junio de 1979, fue inevitable que la población se involucrara en la intensa actividad insurreccional, En toda la capital se dio una intensa actividad insurreccional, principalmente en los barrios como la Colonia Morazán, Monseñor Lezcano, Loma Verde y el Cortijo.

La labor de la Juventud Sandinista es de tratar de mantener la estabilidad social entre los mismos jóvenes y la población en general para poder integrarlos y de esta manera proyectar sus ideas y proyectos en la construcción de identidades entre los mismos jóvenes y así evitar las problemáticas que se presentan.

Está en la colonia Francisco Morazán, ha tenido gran desempeño desde el periodo del 2003 en donde se sistematiza el nivel de organización que en su momento la juventud sandinista y gracias al apoyo del Comandante Daniel Ortega y el FSLN, permitió abrir espacios para que la juventud se organice, teniendo en cuenta el fortalecimiento en ideología y compromiso hacia el pueblo nicaragüense y la continuidad a la revolución como un legado histórico de aquellos héroes y mártires que dieron su vida por una por pueblo libre y como relevo generacional.

66 El joven Oscar Pupiro Franco tiene 27 años de edad y de vivir en la colonia es abogado y notario y fue en un periodo coordinador de la JS en el periodo del 2011-2012, recuerda que en sus chavaladas fue captado por la joven Carmen María quien en el periodo del 2003 era la encargada de los jóvenes de la JS

“En ese entonces en el 2003 era la joven Carmen María la que estaba a cargo de este movimiento en y con el apoyo de los jóvenes que se encontraban en la gestión de cedulación a cada uno de los jóvenes que eran miembros del movimiento” (Pupiro, Gobernabilidad Social, Participación Ciudadana institucionalidad y democracia, 2015).

En esta segunda etapa de la Revolución Sandinista, los jóvenes, conformados en brigadas, son quienes a la vanguardia van a hacer efectivo cada uno de los programas por parte del gobierno por medio de cada uno de los movimientos que se encuentran inmersos en la juventud sandinista. Como la Promotoria solidaria, los movimientos Alexis Arguello, Guardabarranco, Leonel Rugama.

Estos movimientos conformados a partir de los jóvenes y sus iniciativas en ayudar a la colonia para lograr un futuro en donde cada uno de los habitantes se integra como parte de una comunidad unida.

En los periodos 2004-2010 la colaboración de la juventud fue en movilización y capacitación a jóvenes que colaborarían en los inicios del programa de alfabetización “Yo sí puedo” implementados por el Gobierno, después de una restructuración en el equipo de la JS de la colonia, deja su cargo de coordinadora la compañera Carmen María y lo toma el joven Oscar Pupiro Franco.

Es con el joven Oscar que se realiza la primera asamblea sandinista organizada por el equipo de la juventud, su periodo de coordinador fue de dos años.

Después de su coordinación han sido muchos los cambios de dirigentes que han pasado a las filas de la JS estuvo la joven Maurelly Esvetlania Herrera y con su adjunta el joven Jean Carlos Rocha Arauz estos estuvieron solo por un corto periodo en el 2013 y en año 2014 a sumen la responsabilidad Eveling Maradiaga y su adjunta Miury Castillo Noguera la joven Eveling por decisión propia decide dejas la coordinación de la juventud sandinista y a sume en su lugar Grethel Miranda.

Actualmente en este año 2015 la JS está a cargo de Miury como coordinadora de base de la colonia Francisco Morazán y Grethel está ubicada ahora en el distrito Dos de la JS la contribución por parte de la juventud sandinista hacia la comunidad se presencia desde una

67 pequeña participación en las actividades realizadas por los Gabinetes de la familia, comunidad y vida.

Foto 6 Participación de la JS19J en la entrega de carnet de militancia

La JS19J para la juventud les permite aprender a ser jóvenes organizados, el seguir parámetros y procesos al momento de la búsqueda de solucionar una problemática.

Como fallas y debilidades que se pueden mencionar que hubo en el tiempo del 2003- 2010 es la deserción de algunos jóvenes por motivos de inconformidad o desinterés. Además, que existía discordia entre la organización de los CDS en esos entonces y a la JS se veía como un grupo de jóvenes que no tenían la capacidad de trabajar, esto hacia que existiera muchos conflictos entre estas dos organizaciones y los jóvenes preferían declinar y dejar de pertenecer a la JS.

A su vez del descontento que tuvieron algunos jóvenes hacia los mandos superiores del Distrito, que tenían preferitismo y exclusión haciendo que solo llegaban algunos beneficios a cierto grupo por el único hecho de tener amiguismo, celos profesionales, entre otros.

Como lecciones aprendidas de ser miembro de la JS están que el estar organizada desde jóvenes les permite a la juventud tener bases, ser una persona consiente de la realidad que se vive en su comunidad, que como joven están obligados a ser agentes de cambio en la búsqueda del bienestar común, de ser continuadores y preservadores de la causa Sandinista pero más de seguir un lineamento político buscar como a todos sean mujer, hombre, joven, niños y niñas se nos respete nuestra condición humana, con igualdad pero con equidad.

En la actualidad nos son muchos los jóvenes que se encuentran en las filas de la juventud sandinista por esta falta de integración por decisiones de los superiores de la comisión de juventud del Distrito Dos se hace que se integre la juventud de los barrio aledaños de la colonia, como son el Barrio Rafael Ángel Ríos y Dignidad 4 de Mayo, esto

68 con el propósito de seguir cada uno de los proceso que tengan que ver con la juventud. (Rey, 2015).

Como reto para los mismo jóvenes integrados en la Juventud Sandinista del sector es el de buscar alternativas para llamar la a tención de formar parte de este movimiento juvenil e insertarse a la participación nuevos jóvenes. De no ser así el desempeño de la JS será solo esporádica y en muchas ocasiones nulas. Además que la misma población considerara al momento de responder si existe el movimiento de la Juventud sandinista que juventud hay pero organizada no y si existe es por allá que se les mira, solo cuando están dando comida o cuando llegan a curiosidad en alguna actividad creado por los Gabinete.

Concluimos que la organización social de la comunidad en sus niveles (político y social) permite a través de sus representantes como son el comité político y GFCV la entrega de los programas y proyectos a la población. Sin embargo aún existen debilidades en organizar a grupos sociales y población no organizada no se da a un una cohesión entre los líderes políticos, Juventud Sandinista y sociedad civil que están dentro de la colonia

Por esta razón para trabajar en la colonia Francisco Morazán con una gobernabilidad democrática que adopta e impulsa la construcción de una sociedad justa, que promueva la convivencia pacífica, el desarrollo social y económico, con justicia social y bajo los principios de autodeterminación y soberanía, lo que implica la construcción de ciudadanía activa mediante la participación ciudadana.

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