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IN HETEROGENEOUS AGENTS MODELS

In document Agent-based models and economic policy (Page 117-121)

En el estado de Veracruz existen diferentes etnias en términos de los rasgos socio- culturales y lingüísticos que las diferencian en lo particular, formalizadas en varias subáreas culturales específicas. La distribución de la población indígena continúa

en general las tendencias de asentamiento que mostraba desde la época precolonial. 28

Los nahuas de Veracruz según la encuesta Intercensal del INEGI del 2015 se localizan en 14 municipios de la región norte Huasteca; 20 de la región centro Orizaba-Córdoba y en cinco municipios de la región sur Istmo-Coatzacoalcos. Los municipios con mayor número de hablantes de náhuatl son: Chicontepec, Ixhuatlán de Madero, y Benito Juárez en la región Huasteca, además de Tehuipango, Soledad Atzompa, Zongolica y Mecayapan. En el centro, los nahuas forman la etnia con mayor número de hablantes y muestran el principal porcentaje de población indígena en las zonas interétnicas ubicadas en las regiones naturales de la Huasteca Veracruzana, Sierra de Huayacocotla, Grandes Montañas (Sierra de Zongolica) e Istmo Veracruzano

La condición y situación de vida de los pueblos indígenas, es específico de los nahuas veracruzanos alta mente complejo, ya que tienen limitantes que diversas investigaciones como la de Herrera-Huerta, E. V., García-Montalvo, (2012) reflejan los problemas de salud actuales en los habitantes nahuas del centro del estado donde aqueja la obesidad debido a la migración y al consumo de productos no endémicos de su región; otros estudios en el caso de los menores de Ixhuatlancillo que viven en desnutrición y poseen un bajo desarrollo físico y nutricional tal y como lo plantea Sanabria y Ramos (s.f).Dicha situación durante la práctica de campo la pude percibir ya que las mujeres y hombres del municipio son robustos, como su actividad es comercial comen en la calle, en lugar de tomas agua muchas veces ingieren refresco, botanas como frituras para calmar el hambre, las féminas que comercian dejan de cocinar para comer en las fondas o comidas corridas.

El problema afecta a los niños que ingieren también la comida chatarra y por consecuente no les proporciona ningún tipo de valor nutricional. Esto lo refuerza más adelante el testimonio de la doctora Arroyo Plata. Otro inconveniente que aqueja es por un lado la extrema pobreza relacionada con la falta de infraestructura básica para el desarrollo de los habitantes y por consiguiente se da la fuga de mano de obra tal y como lo analiza en su trabajo Lazos Paré con los habitantes de

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Reithel, Nathan. Documents mx. Pueblos indígenas de Veraacruz.(2015, Julio 13). Recuperado de http://documents.mx/documents/pueblos-indigenas-de-veracruz.html

nahuas del sur de Veracruz, en la sierra de Santa Martha donde también se aprecian problemas ambientales debido a la explotación de los recursos de manera irresponsable no garantizando su existencia a futuro. (Lazos, E., y Paré, L

2000:16). En lugares como en Zongolica donde hay recursos maderables y áreas

protegidas de la tala, algunas familias para conseguir ingreso y pese a las advertencias lo siguen aprovechando sin plantar nuevos árboles.

Referente a la educación estudios como los que realiza el INEGI en 2010 expresa los indicadores de desarrollo en donde los pueblos indígenas nahuas se encuentran en rezago y ocupan los últimos lugares respecto a otros sectores de la población no indígena, en la introducción de esta tesis se realiza una gráfica de la escolaridad de las informantes y es allí donde se puede identificar el rezago educativo que existe, además la única informante que logro terminar sus estudios universitarios no ha logrado tener un trabajo para insertarse en el campo laboral de su elección. Muchas veces por la discriminación que existe en las ciudades.

La pobreza en los pueblos nahuas y en especifico en las mujeres se acentúa por la nueva forma de dependencia que han creado los programas federales (de subsidios gubernamentales PROSPERA) creando la vulnerabilidad. El dinero que les deposita el gobierno apenas alcanza para comprar productos básicos y no genera en ellas las capacidades que necesitan para combatir la segregación y discriminación de la que son objeto por ser pobres y por ser indígenas. Es poco dinero, pero suficiente para resquebrajar las obligaciones que sus parejas tienen hacia ellas, de alguna manera los esposos ya saben que les llegara este dinero y menos se esfuerzan por apoyar a las mujeres pues les dicen‖ ya tienes tu gástalo‖

El trabajo, y justicia social tanto para hombres como mujeres, es algo difícil, costoso y la mayoría de las veces de manera inexistente. Los apoyos que mandan algunas instituciones para actividades productivas del campo destinadas a hombres indígenas o rurales como el caso de la Secretaría de Agricultura, Ganadería,

Desarrollo Rural, Pesca y Alimentación (SAGARPA), son más remunerados y

privilegiados para el sexo masculino, accediendo totalmente los hombres a estos recursos. En Ixhuatlancillo aun se mantiene el arraigo a la tierra, muestra de esto son las agrupaciones campesinas que se han formado

Fotografía 12: Los Ixhuatecos siguen manteniendo el arraigo a la tierra. Casa del campesino. Fuente propia

Con respecto a la conducta de los nahuas en las que advierte gran discreción en el andar, en el habla, gestos, saludo, desempeño de funciones rituales y públicas, que denotan un severo control social, pero que se rompen al interior del hogar. En los nahuas veracruzanos existe un control sobre la conducta femenina, no así para con la masculina.

El individuo se define socialmente a partir de su posición en tres círculos de parentesco: el de su familia de orientación, el de su familia de procreación y el de sus parientes naturales”. Sin embargo también nos indica que esta situación está cambiando, las nuevas categorías de definición del individuo son, en primer lugar, la educación formal, la migración y los nuevos mercados de trabajo y que éstos están provocando contradicciones y diferencias al interior de las comunidades. 29

Fotografía 13: Mujeres indígenas nahuas de la sierra de Zongolica En un día de venta de sus productos. Fuente tiempoextranoticias.blogspot.com

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