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Y en cuanto a los Diez Mandamientos: fueron sacados completamente del encanto 125 del libro de los Muertos egipcio. Lo que el libro de los Muertos rezaba “No he robado” se convirtió en “No robarás”, “No he matado” se convirtió en “No matarás”, “No he mentido” se convirtió en “No levantarás falso testimonio”, y así sucesivamente. De hecho, la religión egipcia es probablemente la primera base fundacional para la teología judeo-cristiana. Bautismo, vida después de la muerte, juicio final, nacimiento por virgen y resurrección, crucifixión, el arca de la alianza, circuncisión, salvadores, sagrada comunión, el diluvio, pascua cristiana, navidad, pascua judía y muchas, muchas más, son todos atributos de ideas egipcias, creadas mucho antes que el cristianismo y el judaísmo.

Para el documental, la realidad es, que Jesús fue una deidad solar de la secta cristiana gnóstica, y como todos los otros dioses paganos, era una figura mítica. Fue el sistema político el que buscó crear la figura de Jesús para tener control social. Por el 325 DC, en Roma, el emperador Constantino convocó al concejo de Nicea. Fue durante esta reunión que las doctrinas cristianas políticamente motivadas fueron establecidas y donde empezó la larga historia de derramamiento de sangre y fraude espiritual. Luego, por los siguientes 1600 años, el Vaticano mantuvo un control político sobre toda Europa, conduciéndola a períodos tristes como la Edad Oscura, y a lamentables eventos como las Cruzadas y la Inquisición.

14:17). Cuando Él comienza su ministerio, caminando en Galilea se hace amigo de dos pescadores que lo siguen. En algunos países es común ver la imagen del pez de Jesús detrás de los autos. Pocos saben qué significa realmente. Es un simbolismo pagano astrológico del Reino del Sol durante la Era de Piscis. También, el supuesto nacimiento de Jesús es esencialmente el principio de esta era. En Lucas 22:10 cuando a Jesús le preguntan sus discípulos donde serían las próximas pascuas cuando él se hubiera ido, Jesús contestó: “Cuando entren a la ciudad, contemplen, ahí encontrarán un hombre sosteniendo un cántaro de agua...” Este escrito es uno de los más reveladores de todas las referencias astrológicas. El hombre llevando el cántaro de agua es Acuario, el aguatero, que siempre es dibujado como un hombre echando agua desde un cántaro. Él representa la era que sigue a Piscis, y cuando el Sol (Dios) deje la Era de Piscis (Jesús), irá a la casa de Acuario, ya que Acuario sigue a Piscis en la precesión de los equinoccios. Todo lo que Jesús está diciendo es que después de la Era de Piscis vendrá la Era de Acuario.

Todos hemos escuchado acerca del final del tiempo y el fin del mundo. Aparte de la representación caricaturesca del Libro de Revelaciones, la fuente principal de esta idea viene de Mateo 28:20, donde Jesús dice “Estaré contigo hasta el fin del mundo”. Sin embargo, en la versión del Rey James (1611), “mundo” es una mala traducción, entre otras malas traducciones. La verdadera palabra usada es “aeon”, que significa “Era”. “Estaré contigo hasta el fin de la Era”. Lo cual es cierto, ya que la personificación pisciana solar de Jesús terminaría cuando el Sol entre en la Era de Acuario. Todo el concepto del fin del tiempo y del fin del mundo es una alegoría astrológica mal interpretada.

El personaje de Jesús, como híbrido literario y astrológico, es explícitamente un plagio del dios del Sol Egipcio Horus. Por ejemplo, en las paredes del templo de Luxor hay imágenes que datan de más de 3500 años, de la anunciación, la concepción inmaculada, el nacimiento y la adoración de Horus. Las imágenes comienzan con Thaw anunciando a la virgen Isis que concebirá a Horus, luego el espíritu santo Nef impregna a la virgen y después el alumbramiento y la adoración. Esta es exactamente la historia de la concepción milagrosa de Jesús.

El plagio es continuo. La historia de Noé y el Arca de Noé está tomada directamente de la tradición. El concepto de la “gran inundación” es común a través del mundo antiguo, con más de 200 declaraciones diferentes citadas en distintos periodos y etapas. Sin embargo, no se necesita buscar demasiado para encontrar una fuente pre-cristiana en la Épica de Gilgamesh, escrita en 2600 AC. Esta historia habla de una gran inundación mandada por Dios, un arca que salvó animales e incluso el envío y retorno de una paloma, todos comunes con la historia bíblica, junto con muchas otras similitudes. Y

Continuemos escuchando al ex sacerdote católico y egiptólogo, Llogari Pujol Boix

Ya hay gente (un exégeta americano) que dice que una parte de la pasión de Jesús está sacada de Filo de Alejandría. Barrabás está sacado de Carabás, etc.

El Dios Sobek, que es el dios del lago de Al Faiyûm, es el dios que se pasea sobre las aguas, es el que da los peces en una mañana de pesca infructuosa, etc., y así todo el evangelio de San Juan. Todo lo que hace referencia a Jesús y a los Apóstoles…y este evangelio es importante porque detrás hay una comunidad y porque las asociaciones religiosas egipcias dieron como resultado las asociaciones religiosas griegas y la Iglesia. La Iglesia viene de las asociaciones religiosas egipcias. Pero no sólo una asociación religiosa sino toda una comunidad. Jesús no existió y la moral cristiana es egipcia. Todo lo que hace Jesús es egipcio, es del Faraón. (citado por Antonio Las Heras 2008) Hoy se sabe que el viaje de San Pablo a Roma y su naufragio está copiado del libro ‘el náufrago egipcio’ un libro tan conocido que hasta Virgilio lo copió en la Eneida.

La primera carta de San Pedro dice “os escribo desde Babilonia” y al Viejo Cairo se le llamaba Babilonia de Egipto, y no hay evidencias de que Pedro fuera a Roma.

La cuestión retórica del ángel Nuncio con la virgen María está mal traducida y lo que dice (en griego de Alejandría) es todo lo contrario:

“¿Cómo será eso si conozco varón?”, cómo iba a tener un hijo de Dios si no era virgen. El Jesús de los evangelios sinópticos es reservado, huye de la gente, mientras que el del evangelio de Juan es extrovertido, y muy diferente.

La segunda parte del documental hace un repaso del ataque del 11 de septiembre a las Torres Gemelas y del papel de los medios de comunicación y otras formas de propaganda mediática, también recalcando su función de sometimiento a los dictados de los más poderosos. Me pregunto en virtud de lo que se sugiere: ¿Atentado o autoatentado?

Una tercera parte habla sobre la mentira del sistema financiero dominante. Está enfocada en la geopolítica y economía global centrándose en el monopolio del dinero (junto a la especulación financiera) y el gasto militar, de los tiempos actuales. La “Reserva Federal”; el banco central de los EEUU estaría manejado por el sector privado y cuando emite moneda es a préstamo, es decir que el Gobierno (cada ciudadano en definitiva) debe devolverla con interés. Gente que se esconde detrás de las cortinas del poder mundial de turno nos está manipulando para explotarnos económicamente. Volvamos a la primera parte del documental, a la luz del aporte del teólogo Llogari Pujol Boix:

Horus “el elevado”, dios celeste y dios sanador en la mitología egipcia. Se le consideró iniciador de la civilización egipcia.

Desde el Imperio Antiguo, el faraón es la manifestación de Horus en la tierra, aunque al morir se convertirá en un Osiris, y formará parte del dios creador Ra. Durante el Imperio Nuevo se le asoció al dios Ra, como Ra-Horajti.

Los autores del Nuevo Testamento eran sacerdotes de Serapis, pero judíos de la 3ª o 4ª generación, que convivían con otras comunidades. Vivían en Alejandría, en el barrio Delta, donde se hallaba la parte de los judíos, la de los griegos y los autóctonos (los de Egipto). A la muerte de Alejandro el Grande, su sucesor, Ptolomeo I constató que existían conflictos entre las comunidades. Había nacido en Macedonia; se autoproclamó gobernante independiente y rey de Egipto (305 AC - 285 AC).

“Para poner una paz religiosa, Ptolomeo I reunió en una mesa a un representante de la religión milenaria egipcia y, de otra parte, los griegos (quería que hubieran asistido los judíos, pero no asistieron).

Los griegos y los egipcios fundaron la religión oficial de Serapis, que ha tenido influencia en nosotros (Serapio, Serapina)...Todos los evangelios están escritos en Egipto. En los papeles de Serapis (de Menfis) hay un paralelismo con los evangelios. La estructura del Evangelio es la que se usaba en Egipto”...(Llogari Pujol Boix; Catalunya Ràdio, 1998)

Nuevas preguntas para hacernos:

Los primeros cristianos no sintieron la necesidad de formarse un cuerpo peculiar y propio de escrituras sagradas. Les bastaba con las del judaísmo. Durante los siglos primero y segundo se leían y respetaban también como “Escrituras” otros escritos, como por ejemplo el Testamento de los Doce Patriarcas, el libro de Enoc, la Asunción de Moisés, el Apocalipsis de Elías, y otros muchos.

La palabra Evangelio es la transcripción de una palabra griega: evangélion, que significa “Buena Noticia” y era utilizada en el Imperio Romano. Se encontró un documento del año 9 AC, un decreto que establecía que se celebrara el año nuevo el 23 de septiembre, porque era el cumpleaños del emperador Augusto: “…y como el día del nacimiento del dios fue el comienzo del evangélion para el mundo…”

A la palabra se la podía utilizar en un contexto político y también religioso.

Actualmente se cree que quienes escribieron los evangelios de Mateo y Lucas, se basaron en otros textos para escribir sus versiones de los evangelios…conocían el evangelio según Marcos y supuestamente una obra actualmente perdida que los comentaristas denominan “Q”, que es la inicial de la palabra “fuente” en alemán.

Lucas en el prólogo de su evangelio dice que él investigó lo que muchos habían escrito… El autor de este evangelio es desconocido y es también el autor de Los Hechos de los apóstoles. Parte de los Hechos está redactado en primera persona del plural, por lo que se deduce fácilmente que Lucas es alguien vinculado a Pablo, el apóstol que en sus obras nos dice poco y nada del Jesús de carne y hueso…

Según la opinión más aceptada actualmente, el evangelio de Marcos sería el primero, de los que pasaron a formar parte de la Biblia. Se sostiene que fue escrito: en Roma… otros sostienen que fue escrito en Siria. Algunos sugieren que fue redactado cerca del 64 DC. No existe acuerdo sobre la fecha de su composición: suele datarse entre los años 65 y 75 DC

Su autor es desconocido, aunque una tradición cristiana tardía lo atribuye a Marcos, el discípulo de Pedro (personaje citado en las epístolas de Pablo de Tarso).

No existen pruebas acerca de quién fue el autor de este evangelio. El texto no incluye ninguna indicación sobre su autoría. El autor no está familiarizado con la geografía de Palestina y utiliza en algunas de sus citas y expresiones la versión griega de la Biblia, en lugar de usar la versión hebrea o aramea, como sería de esperar en un judío originario de Judea.

¿A la historia la escriben