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Theme 2: Influence of Students’ Prior Mathematical Experience on Their Mathematical
El discurso de Acción por Chile no sólo se basa en ataques al comunismo, sino que también su anticomunismo se expresa en ideas reformistas. Como lo expresa Casals, no es extraño que diversas organizaciones propusieran iniciar un proceso de reforma social con el objeto de aliviar las tensiones sociales, quitándole el peso de ese modo a las críticas al sistema imperante, formuladas por el comunismo y la izquierda marxista en general.153
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Ibíd., 31 de diciembre de 1948, Pág. 2
Estas ideas reformistas forman un elemento central en el pensamiento de Acción por Chile y en su totalidad, buscan implementar en el país un proyecto de regeneración social para mejorar la raza chilena, de la decadencia a la que se veía afectada por el uso desmedido del alcohol y los juegos de azar. En líneas generales, estas ideas se basaban en mejorar la
93 calidad de vida de los obreros y peones, aumentar la moralidad mediante el consumo controlado del alcohol y los juegos del azar, disminuir la vagancia y criminalidad infantil y juvenil, y depurar las publicaciones de revistas.
Ideológicamente, la entidad no desarrolla una concepción acabada de raza y sólo centra su análisis en la idea que la vigorosa raza chilena se ve degenerada por los vicios que corrompen a los hombres en el ámbito físico y moral, que en este caso sería el problema del alcoholismo y, en menor medida, los juegos de azar. Esta idea de la degeneración de la raza producto del alcohol es una problemática que se venía planteando ya desde siglo XIX por parte de “médicos, temperantes, y secciones del movimiento obrero organizado, hicieron del combate al consumo inmoderado de bebidas alcohólicas una bandera de lucha”,154 donde los alcohólicos eran vistos como enfermos y criminales, que provocarían la degeneración biológica de la raza al tener hijos igual de enfermos o transmitirles problemas de adaptación social. En síntesis, un verdadero peligro para la sociedad.155
La finalidad de hacer presente los problemas nacionales y encausarlos en las reformas sociales era “preservar y conservar nuestra independencia y por ello buscamos a los problemas nacionales soluciones de cooperación, de armonía y de justicia”,
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puesto que el comunismo encontraba su mejor aliado en las condiciones de pobreza y miseria que soportaban las clases sociales más desprotegidas, las que sólo podían “ser abatidas y superadas por la moral viril y heroica del trabajo creado de riqueza y vida del espíritu”.157
154 Marcos Fernández, “Los usos de la taberna: Renta Fiscal, combate al alcoholismo y cacicazgo político en Chile 1870-1930”, Historia (Santiago), 39, 2006, 428.
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Para mayor información sobre el discurso de degeneración racial por parte del alcoholismo véase: Marcos Fernández Labbé, “Alcoholismo, herencia y degeneración en el discurso médico chileno 1870- 1930”. En
“Historias del racismo y discriminación en Chile”, Rafael Gaune y Martín Lara (ed.), Uqbar ediciones, Santiago, 2009.
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Por Chile, 3 de enero de 1948, Pág. 3y 4. 157Ibídem
94 Expresaban que la misión que los trajo a la vida era “defender los valores morales de la nación, luchar por la causa del bien público y difundir en la ciudadanía los conceptos de patria y hogar, que son la esencia misma de la República”.158 En esta misión, distinguimos los pilares fundamentales de su proyecto de reformas sociales, puesto que para defender los valores morales, era necesario extirpar el vicio del alcoholismo y el juego, manteniendo ideales disciplinadores e imponiendo un ideal de hombre que se contrapusiera a aquellos elementos que atentaban contra la raza chilena.159
A su vez, esta idea de fomentar la patria y el hogar tiene relación con la falta de vivienda que había llevado a muchas familias a estar separadas.
Podemos ver nuevamente que las medidas de APCH se centraban en medidas de carácter disciplinario y regenerador, evitando aquellas de carácter redistributivo.
Acción por Chile expresaba que:
“trabajará por la correcta y leal aplicación de las leyes sociales, auspiciará el mejoramiento de las clases trabajadoras, avance del perfeccionamiento de su educación, cultura, capacidad técnica y de una adecuada remuneración, todo un ambiente de armonía y cooperación que permita a ellos el bienestar que les es debido y al empresario el orden y la disciplina necesarios para el rendimiento de su empresa, única forma de obtener la liberación del progreso económico definitivo del hogar y de afirmar la producción nacional”.160
En esta cita, podemos observar su idea de aplicar las leyes sociales para mejorar las condiciones de los habitantes en todo ámbito, pero sin que estas sean perjudiciales para los productores y empresas nacionales. Se debía buscar la armonía entre la solución de los problemas nacionales y el bienestar de los productores. Si observamos la composición social de la organización, claramente este elemento debe tener una armonía, ya que al ser
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Por Chile, 2 de diciembre de 1949, Pág. 3
159 Para ver el pensamiento de algunos pensadores conservadores sobre el racismo véase: Cristián Gazmuri Riveros, “Notas sobre la influencia del racismo en la obra de Nicolás Palacios, Francisco A. Encina y Alberto Cabero, Historia (Santiago), 16,1981. 225-247
95 una organización oligárquica donde muchos de sus miembros son dueños o accionistas de empresas importantes en Chile, no les favorecía que la producción nacional se viera perjudicada mediante un aumento de costos producido por reformas sociales o laborales. Podemos apreciar que sus reformas sociales iban dirigidas sólo a disciplinar a la mano de obra para que estos realizaran un mejor trabajo, en ningún momento proponen reformas que pudiesen afectar al capital, que en realidad no afectaban a los empresarios en ningún sentido.
El mejoramiento de la calidad de vida de las clases trabajadoras, es una constante en su discurso, y tiene relación con el problema de la vivienda. Dentro del período de estudios, Por Chile hizo reiterados llamados al Gobierno para que escuchara las soluciones que proponía ante esta problemática. La falta de viviendas sería la “base actual del fermento social, de las pésimas condiciones higiénicas en que se debate nuestro pueblo y incremento del vicio y de la delincuencia en sus más variados aspectos”.161
Consideraban que era necesario entregar al empleado y al obrero, lo antes posible, una casa adecuada. Para ello, no bastaba la construcción de nuevas viviendas, sino que también “se debería reparar y habilitar las construcciones existentes que sean susceptibles de una reparación que las dejen en debidas condiciones siquiera por algunos años”.
Se llama constantemente al Gobierno, a los parlamentarios y a los privados a solucionar el problema; a mediados de 1950 hay una crítica a la falta de unión entre todas estas partes para lograr una solución integra y no solo medidas “parches”.
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Ibíd., 4 de agosto de 1950, Pág.3
En Santiago y en las provincias existían muchos edificios abandonados aptos para ser reparados y así poder ir solucionando el problema de forma más rápida. La reparación de
96 viviendas era un proceso más eficiente que construir y se debía dividir en dos partes: el ámbito rural y el ámbito urbano. El campo era el primer lugar donde se hace más clara esta problemática, pretendiendo que los agricultores edificaran casas conforme a las reglas de los sectores urbanos, lo que implicaba viviendas de un solo piso y habrían de pasar muchos años para alcanzar las edificaciones necesarias y saludables. Ante esto, era necesario que los dueños de predios construyeran las viviendas de sus peones y que el Estado le facilitara los créditos necesarios para ello. Con respecto a lo urbano, planteaban que era necesario exigir a los dueños que realizaran las reparaciones necesarias por medio de la Caja de Habitación y en caso que se negaran a realizarlo, expropiar la propiedad. “Hay manzanas enteras en Santiago, cuyos edificios están clausurados, que podrían ser habilitados”.163
En la mayoría de las noticias que hacen alusión a esta problemática, la organización llamaba a que algún organismo o el mismo Gobierno hiciera una declaración oficial, con estadísticas claras sobre cuántas viviendas realmente faltaban en Chile, debido a que existía un único informe, de la Caja de la Habitación, que hablaba de la carencia de 400.000 casas, lo que implicaba que 2.400.000 habitantes no poseían un hogar. Acción por Chile consideraba que este informe era erróneo, y que la Caja de Habitación debía tomar el problema de forma seria realizando un informe preciso.
A pesar de su ferviente llamado, y como el problema no había sido solucionado de forma íntegra, Acción por Chile publicó en variadas ocasiones un programa con los puntos que ellos estimaban debían tenerse en cuenta para remediar dicho problema. En líneas generales, eran medidas que facilitarían los préstamos a los propietarios para que mejoraran y aumentaran las casas de sus inquilinos, pero también se proponían modificaciones
163Ibíd., 25 de marzo de 1948, Pág. 7
97 drásticas a la Caja de Habitación, pasando esta a depender del Ministerio de Obras Públicas. Además, las viviendas debían ser económicas y saludables.
La defensa de los valores morales, a los que ellos apelaban, era otro punto necesario para mejorar la raza chilena y sacar a los trabajadores de la miseria. Junto con el problema de la vivienda, como ya lo hemos mencionado, otro problema fundamental que afectaba al pueblo de Chile era el alcoholismo. Para Acción por Chile, el Alcoholismo representa:
“El derrumbe del hogar, la desorganización de la familia, el mal ejemplo para los hijos, el sacrificio de la madre, que echa sobre sus hombros la responsabilidad de los deberes olvidados por el por el padre, y sobre todos estos males, las enfermedades que minan la vitalidad de una raza que fue pujante y valerosa”.164
Este problema debía ser atacado con todos los medios posibles ya que era el peor de los males que podía aquejar a un país, especialmente porque destruía a la familia, uno de los pilares fundamentales de la Republica según la entidad.
La solución que veían a este problema poseía dos aristas. En primer lugar, la lucha contra el clandestinaje, contra aquellos locales que expendían bebidas alcohólicas sin el permiso apropiado y sin el criterio suficiente. Para ellos, era necesario dotar a los Carabineros del personal y de los medios para establecer un control estricto y severo, tanto en las poblaciones como también en el campo. Se buscaba fomentar la venta de vinos en botella y en lugares autorizados, lo que ayudaba a fomentar la economía chilena.
La segunda arista tiene relación con la educación. Era necesario que el obrero en sus ratos libres, ya sea en los barrios populares o campos, contase con campos de deporte o lugares adecuados para un sano entretenimiento, y no malgastara su dinero en el vino. Junto con ello, debían existir programas educativos para instruirlos en el buen manejo del beber. No se buscaba que las personas dejaran de consumir bebidas alcohólicas, más bien se
98 buscaba educar a las poblaciones sobre la forma moderada en que las bebidas debían consumirse, como, según los columnistas, ocurría en Francia y otros países del mundo. Este tipo de educación era necesaria para que los hombres contralaran su vicio y, a su vez, para que se dieran cuenta del daño que les provocaba, comprendiendo que era un problema que afectaba seriamente la raza del país.
A tono con su lógica proempresarial, Acción por Chile sostenía que los productores de vinos eran los culpables del alcoholismo. Por el contrario, ellos fomentaban la industria nacional y todas las medidas que debían ser tomadas contra el alcoholismo no debían perjudicar a la sociedad de vitivinicultores, ya que esta industria generaba grandes riquezas al país. Acción por Chile proponía que, a largo plazo, se debía realizar una educación colectiva para un consumo adecuado de vinos. A corto plazo, las medidas a tomar debían ser:
“Cumplimiento de las disposiciones de la Ley de Alcoholes, en cuanto a las sanciones para los ebrios; orientar una campaña educativa sobre el consumo normal y regular del vino; venta de vinos embotellados; modificación de la Ley de Alcoholes, en forma que las plantaciones de vides se hagan buscando calidad y no cantidad de producción; consumo regular y medido de vinos en las grandes agrupaciones de trabajadores y control para evitar un consumo recargado uno o dos días en la semana, e impedir que las municipalidades tengan el otorgamiento de patentes una entrada directa, entregando su control a Impuestos Internos, aunque los fondos deben seguir siendo ingreso mundial”.165
La industria nacional debía ser protegida por ser una de las primordiales actividades agrícolas de Chile y por la cantidad de mano de obra que quedaría cesante si esta industria se acabara. La obra ya citada de Marcos Fernández nos permite vislumbrar como el problema de la contradicción existente entre la legislación antialcohólica y el discurso empresarial. Esta es una problemática que se desarrolla ya desde el siglo XIX, prevaleciendo los intereses económicos de los grandes empresarios.
165Ibíd., 13 de mayo de 1949, Pág. 3.
99 Pero la moralidad no sólo se veía afectada por el uso desmedido que tenían los obreros con respecto al alcohol. La ley, al conceder permisos legales al Casino de Viña del Mar, estaba fomentando la inmoralidad, debido a que en estos recintos se desperdiciaban los salarios y las fortunas de empresarios y trabajadores. El vicio del juego traía consigo el despilfarro de sueldos, el hambre, la miseria, y en último término, el robo, el hurto, la estafa.166
En el año 1950, Por Chile amplió su programa de reformas sociales y empezó a centrarse en la juventud. La vagancia y la mendicidad infantil, si bien eran problemas que se trataban desde mucho antes, comenzaron a ser tratado al igual que el alcoholismo y la vivienda, como un grave problema social que necesitaba ser solucionado para poder mejorar la situación de Chile. La organización estimaba que hasta esa fecha, inicios de la década del 50’, los resultados obtenidos para erradicar esta problemática habían sido realmente un fracaso, debido a que se había partido de bases equívocas y no se habían precisado con exactitud las proyecciones del problema. Algunas autoridades, como el Ministro de Justicia, el Intendente de Santiago y otros funcionarios públicos habían visto la mendicidad infantil como un problema de carácter policial que podía ser resuelto con mediadas de reclusión. Acción por Chile estimaba que el problema debía ser abordado bajo un carácter social y, por ende, ser tratado bajo otras medidas.
Es por este motivo, la agrupación buscó la derogación de la ley que creó este Casino y permitía la explotación del juego. Se aprecia nuevamente el carácter moralista y disciplinario de este tipo de alegatos.
Basándose en un Informe del Consejo de Defensa del Niño, confeccionado en 1936, expusieron que las causas de la mendicidad se debían principalmente a:
a) Niños que mendigan por indigencia de sus madres viudas o abandonadas;
166Ibíd., 22 de julio de 1949, Pág. 16.
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b) Niños cuyos padres trabajan mediante un esfuerzo insuficiente para cubrir las necesidades más esenciales;
c) Niños a los cuales sus padres o apoderados, sin necesitarlo, obligan a mendigar, exigiéndoles algunos una entrega diaria;
d) Niños abandonados que se hacen mendigos profesionales, que vagan lo más en torno de cantinas, restaurantes, cabarets, etc.:
e) Niños suplementeros que después de vender sus diarios, juegan o consumen su ganancia y adoptan la actitud de mendigos. Esto ocurre también con los lustrabotas, y f) Niños delincuentes que piden y roban y que cuando se logra hacerlos al politécnico, se
escapan y reanudan su oficio167.
Se puede apreciar que las causas que identificaban eran múltiples, haciendo del problema algo difícil de solucionar. Ante estas variables, correspondía a las autoridades centralizar en un solo organismo, técnicamente capacitado y que afrontara con resolución y con medios reales, el problema de reeducación de menores abandonados. De forma implícita, en sus publicaciones hay críticas a las instituciones que no habían sido capaces de controlar a los niños abandonados, formando una grave carencia de la educación moral de los infantes.
“La moral es una y absoluta. No se trata de mojigaterías ni pretender que el mundo sea otro del que siempre ha sido; pero es deber de los gobernantes, de los políticos, de los hombres dirigentes, de la prensa, y de toda la ciudadanía, tratar de mejorar las condiciones generales de convivencia, y sólo puede haber honrada convivencia donde hay moral”.168
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Por Chile, 17 de Marzo de 1950, Pág. 3
Esta frase refleja con claridad lo que hemos intentado explicar. La preservación de las buenas costumbres y la moralidad, son claves en su pensamiento y reflejan lo conservadores que eran los integrantes de la Acción por Chile, pero también reflejan los anhelos que poseían de formar una raza superior, libre de todos los vicios modernos, y de moldear a los trabajadores en estos cánones.
101 Podemos ver que las líneas ideológicas que conformaban el pensamiento anticomunista de Acción por Chile se encausaban a un nacionalismo excluyente, donde la influencia de los pensadores del centenario marcó su ideología, como también el pro franquismo y el catolicismo. Elementos que la llevaron a conformar un proyecto de regeneración social basado en el disciplinamiento de las clases sociales más bajas alejándose de la distribución de bienes. Finalmente estos componentes ideológicos nos muestran que la derecha chilena en periodos de auge del anticomunismo ya presentaba características que se harán más relevantes en la década de los sesenta.
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Palabras finales
El anticomunismo ha sido una ideología que ha marcado el devenir histórico de Chile durante el siglo XX, el cual se ha presentado en diversas facetas y matices, pero en líneas generales son tres las, según Sá Motta, matrices de pensamiento que operan como base e inspiración al anticomunismo, nos referimos al nacionalismo, el liberalismo y el catolicismo169
La década de los cuarenta se encontró marcada por esta polaridad ideológica llevando a que tantos grupos civiles como el mismo Gobierno arremetieran contra el Partido Comunista, con la finalidad de proscribirlo del sistema político nacional.
. Matrices que no necesariamente se pueden desarrollar juntas o se pueden expresar en forma simultánea.
La inclusión de los ministros comunistas y el aumento de los adherentes al comunismo provocaron un auge del anticomunismo durante el Gobierno de Gabriel González Videla. Llevando a la formación de entidades civiles como Estanquero, la Acción Chilena Anticomunista, que buscaron excluir al PC de la esfera política chilena mediante una retorica anticomunista y en el caso de ACHA a través de acciones armadas. Dichas entidades reflejaron el anticomunismo reinante en la época y que buscaron conformarse como un referente político en el ámbito nacional. Pero la marginalidad que le otorgó la derecha y la incapacidad de organizarse políticamente les impidió lograr su objetivo pasando a la historia sólo como entidades anticomunista que lucharon contra el PC y que fueron importantes referentes ideológicos en la sociedad chilena de la década de los cuarenta.
169 Sá Motta, Op. Cit..
103 La irrupción de grupos considerados ultra como lo era ACHA en la esfera política nacional y sin duda, la llegada del comunismo al Gobierno llevaron a que derecha chilena, militares en retiro y algunos radicales tomaran la bandera de lucha del anticomunismo bajo el nombre de Acción por Chile. Entidad que encausó a la derecha hacia un anticomunismo