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Cumbia
Cumbia Orígenes
musicales
Ritmos indígenas precolombinos de la Costa Caribe colombiana y ritmos africanos traídos por los esclavos. Orígenes
culturales
Sincretismo cultural de indígenas, negros africanos y españoles durante la Conquista y la Colonia en la Costa Caribe colombiana y Panamá.
Instrumentos comunes
flauta de millo, gaita macho, gaita hembra, maracas, tambor alegre, tambor llamador, tambora. Popularidad Alta en los Años 60 y 70.
Subgéneros
lambada, cumbia-son, cumbia argentina, cumbia mexicana, cumbia peruana, cumbia chilena, cumbia venezolana, cumbia salvadoreña, cumbia boliviana,
cumbia costarricense (swing criollo), etc.
La cumbia es un ritmo musical y baile folclórico autóctono de la Costa Caribe de Colombia.1 Surge del sincretismo musical y cultural de indígenas, negros africanos y, en
menor escala, de los españoles durante la Conquista y la Colonia en la región del delta del río Magdalena, con epicentro en la región de la población de El Banco, Magdalena, hasta Barranquilla. 234 En 2006, la cumbia fue nominada a símbolo cultural de Colombia en el
concurso organizado por la revista Semana.5
En Panamá, la cumbia (véase Cumbia (Panamá)) es un género musical y baile reconocido como uno de los símbolos del folclore nacional6 que tiene una conformación coreográfica y
musical en la que destacan elementos principalmente africanos, además de españoles (andaluces y gallegos), e indígenas. En su instrumentación destacan básicamente los tambores (pujador, repicador o llamador, caja y tambora),7 maracas, churuca o guacharaca,
rabel o violín criollo, flauta y desde finales del siglo XIX, el acordeón diatónico. Se desarrolla en gran parte del istmo con excepción de Bocas del Toro y las comarcas
indígenas. Tiene su epicentro cultural principalmente en las Provincias Centrales del país.8
La cumbia se popularizó en América Latina a partir de los años 1940, basados prácticamente en las creaciones colombianas, a partir de lo cual ha sufrido distintas adaptaciones como la cumbia venezolana, la cumbia uruguaya, la cumbia salvadoreña, la cumbia chilena, la cumbia ecuatoriana, la cumbia mexicana, la cumbia peruana, la cumbia argentina, entre otras.
Contenido
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• 1 Origen
• 2 Formación instrumental o 2.1 Gaitas
o 2.2 Flauta e' millo o pito atravesado o 2.3 Tambores o 2.4 Maracón o 2.5 Guache • 3 Tipos de cumbia o 3.1 Cumbia clásica o 3.2 Cumbia sabanera o 3.3 Cumbia moderna o 3.4 Cumbiamba o 3.5 Cumbia vallenata
• 4 Difusión, introducción al extranjero y adaptaciones regionales o 4.1 Argentina
o 4.2 Cumbia marimbera (centroamericana) o 4.3 Chile o 4.4 México o 4.5 Perú o 4.6 Venezuela • 5 Intérpretes de cumbia • 6 Referencias • 7 Bibliografía • 8 Véase también
[editar] Origen
Monumento a la cumbia en El Banco, Magdalena.
La cumbia es originaria de la parte alta del valle del río Magdalena en la región de la Depresión Momposina, y aún más exactamente de la zona correspondiente al país indígena Pocabuy (incluidas las culturas de las sabanas y el Sinú, al norte de la Pincoya) que estuvo conformado por las actuales poblaciones de El Banco, Guamal, Menchiquejo y San
Sebastián en el Magdalena, Chiriguaná y Tamalameque en el Cesar y Mompós, Chilloa, Chimí y Guatacá en Bolívar, como dan referencia de ello los testimonios de historiadores como el barranquillero Orlando Fals Borda en su libro Mompox y Loba, de la serie Historia Doble de la Costa, Tomo I, y Gnecco Rangel Pava en sus libros El País de Pocabuy y Aires Guamalenses.2 Los Pocabuy son mencionados en diversas grabaciones, aunque la mencion
mas famosa corresponde al tema "cumbia de la paz" grabada por Chico Cervantes en el estribillo; "ritual sublime de los Pocabuy, en la rueda de la cumbia, se despedian, de los bravos guerreros que ahi morian en la paz de la cumbia...".
Según anota Fals Borda: "La cumbia nació en el país de Pocabuy conformado por El Banco, Chiriguaná, Mompox, Tamalameque, Chilota, Guamal, Chimí y Flaites. Pocabuy era un país indígena que se extendía a todo lo largo del río Tucurinca” (actual Magdalena). Don Tomás Carrasquilla afirma: "los tamboriles y caramillos siguen y siguen; siguen la
gaita colombiana, siguen el bombo... Viene después el 'perillero', luego la 'gaitera' y otras danzas menos complicadas; en fin, esos padres de la cumbia".2
Los africanos que llegaron como esclavos a estas regiones, al contar la historia de sus grupos étnicos y aquellos hechos famosos dignos de guardarse en la memoria, se servían de ciertos cantos que distinguían con el nombre de “areítos”, que quiere decir bailar
cantando: poniendo en alto los candiles, llevaban el coreo, que era como la lección
histórica que, después de ser oída y repetida muchas veces, quedaba en la memoria de todos los oyentes. El centro del círculo lo ocupaban quienes daban la lección con el pie del canto y aquellos más duchos y peritos en el manejo de las guacharacas, millos, tambores y
maracas, para entonar con la delicadeza la música de aquellos cantares que fueron pasando, con el tiempo, de ser elegiacos a entusiasmar, galantear, querellar y divertir.2
Cumbiamba en el Carnaval de Barranquilla.
La cumbia es una danza y ritmo con contenidos de tres vertientes culturales distintas: indígena, negra, blanca (española), siendo fruto del largo e intenso mestizaje entre estas culturas durante la conquista y colonia de las tierras americanas. La presencia de estos elementos culturales se puede apreciar así:
• En la instrumentación están los tambores de claro origen africano, las maracas, el guache y los pitos (millo y gaitas) de origen indígena, mientras que los cantos y coplas son aporte de la poética española, aunque adaptadas luego.
• Presencia de movimientos sensuales, marcadamente galantes, seductores, característicos de los bailes de origen africano.
• Las vestiduras tienen claros rasgos españoles, muy parecidas a las del actual flamenco: Largas polleras, encajes, lentejuelas, candongas, etc. Y los mismos tocados de flores y el maquillaje intenso en las mujeres. Las vestimentas de los hombres, por otro lado, son muy parecidas a las usadas en los encierros en el marco de las fiestas de San Fermín en Pamplona: camisa y pantalón blancos, un pañolón rojo anudado al cuello y sombrero.