Este modelo es el ―Modelo de Acción Social‖ de Fred Newmann. Definición y objetivos
Este modelo intenta integrar varias dimensiones de otros modelos y relacionarlas con el involucramiento del individuo en los cambios sociales. El propósito principal es enseñar al estudiante como influir en la política pública y proveerles la oportunidad de actuar de acuerdo a sus valores. Este es el único modelo que se enfoca principalmente en la acción de los ciudadanos. Ya que Newmann cree que cada ciudadano tiene el derecho de influir activamente en los asuntos públicos, su programa provee a los estudiantes una manera de participar activamente en el proceso democrático. Este modelo discute la importancia de la habilidad de discusión, del desarrollo de la confianza y el compromiso y el uso de la habilidad de razonamiento moral, y su enfoque principal es en la acción del ciudadano.
Desarrollo de la teoría
La valuación es vista primeramente como un proceso de autorrealización en el cual los individuos consideran alternativas, eligen libremente, valoran, afirman y actúan. Esto pone mayor énfasis en tomar acciones dentro y fuera del salón de clases que la clarificación de valores. Se percibe que el proceso de autorrealización ha sido templado por factores sociales y presiones del grupo. Se considera que los valores no tienen su fuente ni en la sociedad, ni en el individuo, sino en un proceso de interacción entre la persona y la sociedad. La persona y el ambiente son vistos como creadores mutuos. La persona no puede
definirse fuera de su contexto (teoría de campo de Gestalt). El modelo es visto como circular. Uno puede entrar en cualquier punto y trabajar hacia delante o hacia atrás.
Proceso de educación Los pasos en el aprendizaje activo son:
1. Estar conciente de un problema o cuestión.
2. Entender el problema o cuestión y tomar una posición. 3. Decidir si se debe actuar o no.
4. Planear estrategias y pasos de acción. 5. Implementar estrategias y realizar acciones.
6. Reflexionar sobre las acciones tomadas y considerar el siguiente paso. Crítica
Fortalezas: Produce efectos duraderos en la sociedad. Orientadas hacia lo racional y la acción.
Utiliza las habilidades de organización, escritura, de hablar y trabajar. Debilidades. No es un punto de vista cristiano.
CONSIDERACIÓN
Aquí se considerará el ―Proyecto Curricular Línea de Vida‖ de Peter McPhail. Definición y objetivos
Este modelo esta basado en un proyecto británico de Currículo de Educación Moral en las Escuelas. Fue publicado en Gran Bretaña y en Norteamérica. McPhail, aunque preocupado con el razonamiento y el juicio, estaba mas interesado en las emociones y el cuidado en la formación de los valores en su extenso significado.
El objetivo de McPhail en la educación moral es liberar a los individuos de los impulsos destructivos y ampliar su autenticidad, creatividad y visión personal. El producto final deseado son estudiantes que puedan dar y recibir, dar amor fraternal y cariño, y vivir en armonía con los demás.
Desarrollo de la teoría
Este modelo no provee bases conceptuales claras para el desarrollo de los valores morales o de los mecanismos mediante los cuales los adolescentes se mueven de una etapa a otra. Las etapas de respuesta moral están definidas pobremente. La fuente de motivación para el comportamiento moral no es clara, excepto por el hecho de que se afirma que es más placentero ser una persona moral. Los sentimientos son ―el frente y centro‖ de este modelo. Es una teoría de la personalidad que ve la consideración por otros como un estilo general de relacionarse con los demás, en lugar de algo en qué pensar.
Proceso de educación
De acuerdo con McPhail, la educación moral está preocupada principalmente en cultivar disposiciones y a la formación de conductas, aunque también maneja algo de habilidades para resolver los problemas. Él afirma que la moralidad es ―contagiosa‖: la consideración se aprende estando rodeado de personas consideradas. El modelaje (ejemplo) y el aprendizaje social juegan un papel muy significativo. Los maestros necesitan modelar conductas y pensamientos morales en las situaciones de la vida.
El Currículo de Línea de la Vida (Lifeline Currículo) es la gran fortaleza del modelo en consideración. La portada y los folletos son atractivos, el contenido es natural y las preguntas son estimulantes. Este material ha sido extensamente probado en los salones de clases de Gran Bretaña con más de veinte mil estudiantes.
―La línea de la vida esta dividida en tres secciones, las cuales presentan a los estudiantes en forma progresiva situaciones sociales cada vez más complejas. Estas situaciones generalmente traen exigencias intelectuales más pesadas sobre el estudiante de lo que podría esperar del punto de vista de McPhail para las formas de conciencia propia de la educación moral. De hecho, si comparamos los objetivos específicos de McPhail para la línea de la vida con su pronunciamiento global sobre desarrollo moral, vemos que los objetivos son compatibles con los modelos más orientados hacia lo intelectual... La línea de la vida se diseñó para motivar la observación y el entendimiento de todas las señales, verbales y no verbales, que son indicadores de las necesidades, intereses y sentimientos de las personas. El programa también busca formar la habilidad en los estudiante para calcular y predecir las consecuencias de sus actos, así como también para fomentar la adquisición de conocimiento científico relevante para el entendimiento de las consecuencias‖ (Hersh, Miller & Fielding, 1980, pp. 58-59).
―El currículo de línea de la vida (Lifeline Currículo), es en resumen, un enfoque relativamente comprensiva para la educación moral. Las situaciones se mueven de interacciones simples e inmediatas cara a cara a problemas históricos complejos‖ (p. 69).
Crítica Fortalezas: Currículo excelente – comprensible y atractivo.
Énfasis en las relaciones con las personas. Aproximación de aprendizaje social.
Debilidades: Teoría del desarrollo moral fragmentada e inconsistente.
Demasiado énfasis en los sentimientos, mucho menos que en el pensamiento. El modelo de consideración parece mejor en la práctica que en la teoría.