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Rituales de medicina Tabla 3 Espanto

Espanto

Materiales:

Ruda, hojas de eucalipto, huevo, trago, agua, vaso.

Ambiente: Cuarto con poca luz Costo: 3.00

Horario: 08h00 a 16h00

Proceso:

 Se rosa fuertemente con el atajado de las respectivas plantas por todo el cuerpo

 Una vez hecho esto se friega unas hojas de eucalipto y se le hace percibir tres veces al niño o la persona que se le esté realizando la curación

 Se sopla trago

 Con un huevo runa se le pasa en todo el cuerpo  Este es roto y puesto en un vaso de agua

 El curandero muestra y diagnostica el nivel del mal.

Diagnóstico:

Es un proceso en el cual el individuo pierde espíritu por una emoción fuerte, “susto”, o por la ruptura de un tabú, y que provoca vómito, diarrea, deshidratación, astenia, trastornos del sueño. Generalmente se observa en los niños y, a veces en jóvenes y adultos. El tratamiento consiste en levantar o llamar el espíritu mediante un ritual. Según los Curanderos en el espanto siempre se produce una separación del espíritu, a causa de las emociones fuertes o sustos, originados en caídas o en acciones de personas o animales. El espíritu se queda en el lugar del susto o en otras ocasiones existe un mal espíritu que ronda un determinado sitio y que roba el alma.

Manifestaciones:

La persona esta emocionalmente alterada, susceptible, irritable, tiene trastornos de sueño. Posteriormente aparece astenia, falta de apetito, sed .El cuadro se completa con vómito y diarrea que puede llevar a la deshidratación, desnutrición y un posterior estado de consunción general y muerte.

La mayor incidencia del espanto se produce en niños lactantes y preescolares.

Tabla 4 El mal viento

El mal viento

Materiales:

Montes de saúco, ruda, chilchil, santa maría, altamisa, poleo, eucalipto y guanto.

Ambiente: Cuarto con poca luz Costo: 3.00

Horario: 08h00 a 16h00

Proceso:

 Se rosa fuertemente con el atajado de las respectivas plantas por todo el cuerpo

 Una vez hecho esto se friega unas hojas de eucalipto y se le hace percibir tres veces al niño o la persona que se le esté realizando la curación

 Se lleva a la boca un brebaje compuesto por agua bendita, alcohol y colonia que es rociado, o soplado en el rostro del pequeño.

 Finalmente le unta ceniza en la frente, un compuesto de arrayán y capulí. Diagnóstico:

El Mal viento es una enfermedad provocada por la acción de un espíritu dañino, que a través de una emanación afectada a la persona , causándole un trastorno conocido como accidente y caracterizado por angustia, cefalea, palidez generalizada, dolor abdominal, y a veces diarreas y vómitos . El tratamiento consiste en limpiar el cuerpo del paciente, para sacar el mal aire (cuerpo extraño).

Manifestaciones:

Se presenta con decaimiento, vómitos, diarrea y fiebre, al igual que dolores de cabeza; todo lo que se come se vomita. Para curar el mal aire se utiliza una serie de “montes”: chivo, chivatón, cogollo de guanábano, cogollo de limón, guayaba, flor amarilla, ruda, gallinazo, y algunos otros. Se muelen todos los ingredientes y se mezclan con agua bendita, agua florida. Con esta substancia se soba al paciente, y se le da de beber el jugo que sale de la mezcla durante tres días: cada día una toma y una sobada.

Elaborado Diana Farinango Tabla 5 Mal del ojo

Mal del ojo

Materiales:

Ruda, hojas de eucalipto, huevo, trago, agua, vaso, romero

Ambiente: Cuarto con poca luz Costo: 3.00

Horario: 08h00 a 16h00 Proceso:

 Lo primero que se hace es medir las pulsaciones en las sienes o en las manos para saber si una persona está ojeada. Si las pulsaciones están aceleradas algo pasa.

 Una vez que se detecta el mal de ojo, se inicia la sesión. El paciente es llevado a un cuarto lleno de figuras de santos y vírgenes, preferiblemente oscuro. La

persona que va a ser ‘curada’ tiene que estar parcialmente desvestida, es decir, que sólo se queda con sus prendas íntimas.

 La curandera inicia a untarle el agua de espanto por todo el cuerpo. La denominada ‘agua de espanto’ es una mezcla de hierbas conocidas como: periquito, espanto, curia, agua bendita y aguardiente. Este proceso se lo repite varias veces acompañado de oraciones.

 Después, las curanderas toman una pequeña medida de aguardiente y en puntos estratégicos comienzan a aplicarlo al paciente para sacarles las malas vibras.

 Finalmente, el huevo (principal revelador del mal de ojo) es pasado por todo el cuerpo del paciente, realizando pequeñas cruces. En algunas ocasiones, cuando la persona está ojeada de coraje o envidia, el huevo se quiebra. Cuando es de cariño o amor termina íntegro.

 Cuando el proceso culmina, en un recipiente con agua se parte el huevo utilizado en la curación y allí se comprueba el mal de ojo. Además, con el huevo se determina si la persona que la ojeó es hombre o mujer y hasta qué tipo de mirada le enviaron.

 Este proceso lo debe realizar tres días seguidos para optimizar resultados. Además, la persona que recibe las curaciones no puede bañarse después del ritual. En caso de que no pueda dejar de hacerlo, lo realizará antes de acudir a la siguiente sesión.

Diagnóstico:

Generalmente se entiende por “mal de ojo” a la energía negativa que descarga una persona sobre otra con solo mirarla con la intención de que le suceda algo malo, sentimiento que surge por envidia, egoísmo, resentimiento, mezquindad entre otros. En nuestra sociedad hay muchos creyentes del llamado “mal de ojo”. Por ello acuden a curanderos, para obtener resultados eficaces. Sin embargo, no todos creen. Y es que ellos piensan que es una utopía creer que a través de una mirada se puedan transmitir buenas o malas energías hacia una persona.

Es un trastorno provocado por la acción dañina de la mirada de una persona que tiene el poder de concentrar “electricidad o magnetismo”. Afecta especialmente a los niños y sus principales manifestaciones clínicas son: fiebre, irritabilidad, decaimiento, dolor abdominal, vómito, diarrea, deshidratación, ptosis palpebral unilateral. Se trata mediante un ritual mágico-religioso.

Elaborado Diana Farinango

Tabla 6 Mal blanco

Mal blanco

Materiales:

Ruda, hojas de eucalipto, huevo, trago, agua, vaso.

Ambiente: Cuarto con poca luz Costo: 3.00

Horario: 08h00 a 16h00 Proceso:

 El huevo se lo pasa en forma de cruz por todo el cuerpo  Mientras se ora el Padre Nuestro o el Ave María.  El huevo absorbe el maleficio

 Luego de frotar el huevo este se rompe y se lo pone en un vaso con agua.  Allí se puede ver si la persona está con mal blanco o no si (el huevo) se hace

en forma de velas es porque lo está; y la cantidad de velas es la medida del mal

Diagnóstico:

Es un trastorno de origen mágico, en el cual una persona que tiene envidia o rencor a otra, la hechiza, generalmente por intermedio de un brujo, mediante una acción directa (material) o indirecta (simbólica), provocándole una enfermedad grave, consuntiva que debilita poco a poco al individuo hasta ocasionarle la muerte.

Manifestaciones:

En este trastorno hay pérdida del espíritu y su reemplazo por un mal espíritu o cuerpo extraño que ensucia a la persona. El tratamiento consiste en provocar un contra hechizo, mediante acciones mágicas y terapéuticas empíricas, que limpian y devuelven el espíritu. El curandero es el único que puede diagnosticar y tratar el mal blanco.

Elaborado Diana Farinango Tabla 7 Mal Arco iris

Mal Arco iris

Materiales:

Ruda, hojas de eucalipto, huevo, trago, agua, vaso.

Ambiente: Cuarto con poca luz Costo: 3.00

Horario: 08h00 a 16h00 Proceso:

Rezar la oración

Oración para curar el mal arco iris Oración para el mal de ojo

Yo te santiguo con la mano de Dios Padre, Yo te santiguo con la mano de Dios Hijo, con las 9, con las 10, con la misa del Domingo, con la Santísima Trinidad

Santana parió a María, María parió al Señor, en el río de Jordán, Bautizó cristo a Juan, San Juan Bautizó a Cristo,

y Después de Bautizado le dijo Cristo a Juan, Juan cuál de los dos está ,mejor bautizado, Yo señor que me bautizó su Divina Majestad, Creó el Mar, Creó la Arena...

Creó cuanto hay en el Cielo y en la Tierra,

y Así como estas palabras son Santas y verdaderas, Tenga por bien de quitar, ojo que branto,

bocado mal comido o mal bebido,

u otra cosa cualquiera, que esta criatura,

en su cuerpo tenga y tirarla al fondo del mar cuajado, donde no crezca, ni permanezca,

Ni a criatura ninguna haga mal.

Hacer una cruz y decir: Jesús, donde Jesús se nombró, todo el mal se quitó...

Hacer una cruz y decir: Jesús, donde Jesús se ha nombrado, todo el mal se ha quitado...

Hacer una cruz y decir: Gloria al Padre, Gloria al Hijo, Gloria al Espíritu Santo. Amén. Al final ahora reza: Creo en Dios Padre...

Al final ahora reza: Dios te Salve...

Al rezar, si se bosteza mucho, Dios te salve... (es una mujer que te lo ha hecho)

Al rezar, si se bosteza poco, Creo en Dios Padre (es un hombre que te lo ha hecho)

 Mientras se reza esa oración se limpia con un huevo  El huevo absorbe el maleficio

 Luego de frotar el huevo este se rompe y se lo pone en un vaso con agua.  También se puede realizar un baño curativo con los siguientes materiales: Dos cucharadas soperas de Artemisa

Una Cuchara sopera de Enebro (O un ramita de enebro fresco) Una cucharada sopera de Ruda.

tres pellizcos de Comino

Echar todo en la bañera y meterse en reposo durante 10 ó 15 minutos. Repetir dos veces por semana durante una semana.

Diagnóstico:

Es un trastorno que aparece como consecuencia de la acción del Arcoíris o espectro solar (Cuichig),

Generales: depresión, astenia, dolores musculo-esqueléticas Dermatológicas: vesículas, pústulas, tumoraciones.

En caso de atacar a mujeres jóvenes, embarazo y nacimiento de niños muertos o con malformaciones.

Manifestaciones: 1.-Insomnio

2.-Pesadillas y sueños negativos repetitivos.

3.-Sobresaltos durante el sueño (se despiertan con sensación de azoramiento y agobio)

4.-Pesadez y opresión en el pecho ya sea dormido o despierto.

5.-Presión en la garganta por un sueño ocurrido en las últimas horas de la noche. Siempre en este caso el despertar es sobresaltado con la presión en la garganta.

6.-Tensión nerviosa. Estado de nerviosismo y ansiedad generalizada, pero hay que tener en cuenta que deben concurrir más de un síntoma además de este.

7.-Falta de energía. Se encuentra en un estado de e energía bajísimo encontrándose habitualmente cansado.

8.- Depresión

9.- Mareos y vahídos. Elaborado Diana Farinango

Tabla 8 Adivinar con vela

Adivinar con vela

Materiales:

Velas de diversos colores

Ambiente: Cuarto con poca luz Costo: 10.00

Horario: 08h00 a 16h00 Proceso:

El enfermo o un familiar si este se halla muy mal llevan una vela que previamente ha sido frotada por todo el cuerpo, rezando y pidiendo su salud y vida. El yachac o curandero prende la vela, establece un diagnóstico de la enfermedad o de las dolencias que afectan a los enfermos, a su familia según como se presentan las características de las velas. Para establecer un diagnóstico a través de la vela, el yachak debe ser un experto y poseer características intrínsecas.

Diagnóstico:

La actividad de la lectura de la vela, es propia de la región andina y de las nacionalidades Quichuas Amazónicas. Se usa principalmente como forma de diagnóstico, en la que el curandero, el verdadero Curandero, logra identificar a través de sus “fulgores”, caídas de lágrimas de ceras, su parpadeo, y otras características, muestran al curandero las pautas para identificar las diversas enfermedades y sus dolencias.

La luz invita a la energía de la luz. Como elemento fuego tiene el poder de absorber y purificar las energías que se encuentran a su alrededor. Las características de cómo se van quemando dependen de las energías que rodean a esa luz.

Elaborado Diana Farinango

Tabla 9 Limpia con Cuy

Limpia con Cuy- (conocida también como cobayo o curiel)

Materiales: Cuy, agua

Ambiente: Cuarto con poca luz Costo: 3.00

Horario: 08h00 a 16h00 Proceso:

 Frotar el cuerpo del paciente con el cuy que además de “limpiar” poniendo mayor énfasis en los sitios de mayor afección del paciente.

 Mientras se va realizando la limpia debe decir una oración (que solo conoce cada curandero) para “sacar” la enfermedad, esta oración es característica propia del agente tradicional de salud.

 Según las características que presente el cuy sean en sus vísceras, en sus órganos afectados se asocia con tal o cual patología que el enfermo adolece.  Muchas veces estas enfermedades determinadas pueden ser tradicionales

o formales. El criterio popular dice que el curandero puede ver todo en el cuy.  La limpia debe ser realizada los días martes o viernes en la mañana antes

 Para limpiar deberá haber absoluto silencio y se quedara solo un acompañante.

 El curandero antes de empezar se toma un trago y fuma cigarrillo.  El enfermo se coloca en la cama, acostado y desnudo.

 Se hace limpiar la persona que cree que tiene huairashca o cuando se cura y no se sabe que enfermedad tiene, ya que el cuy saca el mal y al mismo tiempo sabe que tiene solamente con la observación del cuy. .

Diagnóstico:

Es un procedimiento terapéutico utilizado en la cultura Andina para restituir la salud. En las limpias siempre se busca la regeneración energética de las personas y de la comunidad. La limpia permite volver a ver la armonía, el equilibrio, a restablecer la unidad con la naturaleza, la comunidad, con la familia y con uno mismo. A través de los elementos utilizados para las limpias se determinan las causales para el desequilibrio existente y a la vez dicha energía corporal y la energía cósmica en el interior de la persona y fuera de ella.

Manifestaciones:

Es un procedimiento terapéutico utilizado en la cultura Andina para restituir la salud. En las limpias siempre se busca la regeneración energética de las personas y de la comunidad. La limpia permite volver a ver la armonía, el equilibrio, a restablecer la unidad con la naturaleza, la comunidad, con la familia y con uno mismo. A través de los elementos utilizados para las limpias se determinan las causales para el desequilibrio existente y a la vez dicha energía corporal y la energía cósmica en el interior de la persona y fuera de ella.

Trabajo de parteras

Figura 22 Trabajo de parteras Fuente Diana Farinango

Existen diversos perfiles de formación y práctica. Sus habilidades reconocen que el parto y el nacimiento son hechos naturales, íntimos y únicos. Una partera da consultas durante el embarazo para valorar el desarrollo del bebé y orientar a la madre, padre, pareja y familiares acerca de salud y nutrición pre y postnatales. También en consulta hace masajes, baños y maniobras que favorezcan el proceso del embarazo y el parto. El proceso del parto y el nacimiento se divide en tres etapas:

La primera etapa empieza desde el momento en que aparecen las contracciones, las cuales causan cambios progresivos en el cuello uterino y termina cuando este está completamente dilatado. Esta primera etapa tiene dos fases:

Fase temprana: El cuello uterino se afina gradualmente (se vuelve más delgado) y se dilata (abre).

Fase activa: El cuello uterino empieza a dilatarse más rápidamente y las contracciones son más prolongadas, fuertes y seguidas. A la última parte de la fase activa, comúnmente se le conoce como la fase de transición.

La segunda etapa del parto empieza cuando estás completamente dilatada y termina con el nacimiento de tu bebé. A esta también se le conoce como la de etapa de “pujar”. La tercera etapa del parto inicia justo después de dar a luz y termina cuando expulsas la placenta.

Cada embarazo es diferente y el tiempo que dura cada parto varía mucho. Para las mamás primerizas, el trabajo de parto por lo general dura entre diez y 20 horas. Para otras mujeres, sin embargo, puede prolongarse más o durar menos del tiempo arriba indicado.

El Huerto

Figura 23 El Huerto Fuente Diana Farinango

También podrá descubrir el huerto de plantas medicinales, donde les explicará las variedades de esas plantas y del uso para ciertas enfermedades. En el huerto, se encuentra todas clases de flores, plantas medicinales, frutales que sirve para realizar infusiones.

Más Productos a Ofrecer

Figura 25 Servicio de visitas a talleres artesanales Elaborado Diana Farinango

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