3. Methodology
3.1 Methods
Los teóricos de la economía políticaos de la economía política insisten en que todavía existe un predo- minio de las importaciones estadouni- denses en las series de ficción.n las series de ficción.
Fuente: Páginas Web de cada programa.
Lo anterior plantea la necesidad de tomar una postura más crítica frente a los desarrollos del mercado audiovisual geolingüístico latinoamericano, y a evaluar con atención y rigor los planteamientos que desde la economía política realizan algunos académicos europeos y latinoamericanos. No se trata de regresar al pesi- mismo y la simplificación del debate que caracterizaba al imperialismo cultural de la década de 1970. No obstante, es indudable que, así como en el campo general de los estudios culturales en la última década se ha generado un debate sobre la necesidad de revalorar las posturas críticas frente al excesivo optimismo de los
nuevos culturalistas (cfr. Curran, 1990; Morley, 1993), sería saludable que ocurrie- ra lo mismo en un campo donde visiones celebratorias y poco críticas empiezan a cundir. De hecho Biltereyst y Meers (2000), ya han empezado a calificar estas últimas posturas con el mismo término usado por Curran para los estudios cultu- rales, llamando “revisionistas” a los autores que tienden a destacar aspectos como la proximidad cultural, el desarrollo de grupos locales o regionales mediáticos y la aparente disminución de importaciones estadounidenses en los horarios estelares de las televisoras de los países en desarrollo. Ambos autores presentan argumentos y datos muy convincentes sobre el caso concreto de la transmisión de telenovelas latinoamericanas en Europa, concluyendo que su aparente éxito (lo que algunos académicos llamaron “imperialismo cultural en reversa”) fue más bien coyuntural, limitado y en franca disminución, debido a la creciente competencia que mueve a los concesionarios a recurrir a importaciones norteamericanas. Éste no es el caso, sin embargo, de los flujos regionales de televisión en América Latina, que muestran, como ya se vio antes, vitalidad e importancia decisiva en las parrillas programáticas de muchos países de la región. Lo que se requiere para nuestro es- pacio audiovisual latinoamericano, por lo tanto, es una visión más reflexiva y crítica que, sin descartar lo que la corriente de la proximidad cultural puso en evidencia en cuanto a crecimiento de grupos y flujos regionales, incorpore las preocupacio- nes de los economistas políticos de la comunicación y matice sus conclusiones, al evaluar la persistencia de intereses económicos transnacionales y de importaciones estadounidenses significativas. El debate debe ser abierto y permanente entre estas dos corrientes y tiene que recurrir a trabajo empírico confiable y válido, que posi- bilite el avance seguro del conocimiento en esta línea de investigación.
A medida de que la globalización económica y los desarrollos de las tecnologías comunicacionales integren de manera más plena a los demás países latinoameri- canos en los grandes bloques comerciales, las reflexiones críticas del imperialismo cultural y sus nuevas versiones sin duda seguirán advirtiendo en esta región del planeta sobre las desigualdades en la propiedad y los flujos de la comunicación de masas que se da a nivel internacional.
ACTIVIDADES
Consulta revistas de mercadotecnia y publicidad como ADCEBRA, Origina, Ex-
pansión, etcétera, e investiga cuáles son las principales agencias publicitarias que
funcionan en el país. ¿Cuántas de ellas pertenecen a firmas transnacionales? ¿Cuáles son sus ingresos anuales? ¿Qué tipo de anunciantes utilizan sus servi- cios, nacionales o extranjeros, de bienes básicos o superfluos?
En las mismas revistas, investiga qué tipo de alianzas estratégicas han establecido las cadenas televisivas nacionales con consorcios extranjeros. ¿Cuáles son los términos de las alianzas? ¿Qué posibilidades tienen estos consorcios de imponer sus fórmulas, estructuras, géneros y contenidos a través de dichos acuerdos? 1.
Analiza las coproducciones cinematográficas realizadas por México con Estados Unidos, Canadá u otros países. ¿Cuáles han sido los términos en que se han realizado? ¿Qué tipo de lineamientos han impuesto los socios extranjeros en términos de actores, escenarios, temas y estrategias de producción?
Investiga cuáles son las compañías disqueras más importantes en el país. De- termina si son nacionales o extranjeras, y los montos de producciones y de in- gresos con los que funcionan.
3.
4.
Resumen
El enfoque del imperialismo cultural se preocupa por la existencia de desequili- brios y desigualdades en los flujos de medios y mensajes entre los países altamen- te industrializados, y los que se encuentran en vías de desarrollo.
Para los teóricos de este enfoque, la transnacionalización de las organizacio- nes comunicacionales y las tendencias hacia la concentración de la propiedad y al control de los mensajes internacionales, constituyen riesgos muy severos para la soberanía nacional y la identidad cultural.
Para ellos, la asimetría económica y tecnológica que se da entre las naciones del mundo propicia una asimetría similar en el plano de los intercambios cul- turales. Las naciones más poderosas controlan las estructuras y las tecnologías comunicacionales a nivel mundial, y bombardean al resto del planeta con sus programas televisivos, películas, canciones, noticias, videocasetes y discos com- pactos.
Por si la recepción de esos mensajes extranjeros fuera poco, la dependencia tecnológica y económica de los medios locales los hace, muy frecuentemente, imitar los géneros y contenidos de los mensajes foráneos, reforzando la influencia ideológica y cultural de los países centrales.
Los autores que defienden este enfoque critican el estado actual de los flujos de comunicación a nivel mundial, por considerar que favorecen plenamente a los países más poderosos, especialmente a Estados Unidos. Como una de las posi- bles soluciones, proponen el establecimiento de un Nuevo Orden Mundial de la Información y la Comunicación (nomic) que establezca regulaciones y acuerdos
para que los países en desarrollo tengan más posibilidades de convertirse en emi- sores de comunicación internacional, y de contar con representaciones menos negativas de sus culturas y sus sistemas.
Objetivos específicos
Conocer los antecedentes de la investigación sobre los mensajes de los medios.
Identificar la utilidad del análisis de contenido para el enfoque de la sociología de la producción de mensajes.
Revisar las afirmaciones teóricas y los hallazgos de investigación del enfoque del imperialismo cultural sobre el contenido de los men- sajes extranjeros.
Discutir los estudios sobre las imágenes de los países latinoameri- canos en las noticias internacionales.
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