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2 Materials and Methods

2.4 Mutagenesis and DNA Cloning Methods

´ La técnica de recolección de datos fue la entrevista semiestructurada, la cual posibilitó la adaptación a los sujetos para motivar la interlocución, aclarar términos, identificar ambigüedades y reducir formalismos (Diaz, Torruco Garcia, Martinez Hernandez, & Valera, 2013). Esta fue elegida porque presenta un grado mayor de flexibilidad en relación con la entrevista estructurada. Técnica desarrollada a partir de una guía de preguntas construida desde los objetivos y las categorías propuestas para la investigación, la cual fue valorada por jueces expertos (ver apéndice B)

Participantes

5.3.1. Contextualización

La intención de este estudio cualitativo es comprender las representaciones sociales acerca de la participación política de los jóvenes en toda su complejidad. Por eso, es de primordial importancia identificar el lugar que los participantes ocupan dentro del

Revisado por: Jehenny Marcela Guerrero Vanegas Revisado por: Natalia Pedraza Quiñones

Cargo: Coordinadora de Postgrados Fecha elaboración: 13 de agosto de 2018 Fecha actualización: 13 de agosto de 2018

contexto del que forman parte en el momento de realizar la investigación (Hernández, Fernández , & Baptista, 2014)

Lo anterior se sustenta con el tipo de estudio, puesto que lo importante no es la heterogeneidad de los participantes lo que se estudia, sino la riqueza de la información que se puede obtener de ellos (Martínez, 2012).

Por lo anterior se dan a conocer algunas características de los jóvenes en Bosa- Bogotá. De acuerdo con las proyecciones de población 2005-2020 del DANE, para el año 2016. La localidad de Bosa contaba con 192.589 jóvenes de 14 a 28 años

correspondientes al 9.9% del total de la población joven de la ciudad. Dicha población se caracteriza por altos índices de pobreza, que según el DANE (2014) responden al 28.6% de personas entre los 14 y los 17 años y 18 a 28 años, ubicados principalmente en el sur de la ciudad: localidades como Ciudad Bolívar, Bosa, Kennedy, Tunjuelito, Rafael Uribe Uribe, Usme y San Cristóbal (Secretaría Distrital de Integración Social- SDIS, 2016)

Además de la pobreza, algunos jóvenes de la localidad de Bosa en el marco de la construcción de la política pública, priorizan como principales problemáticas: la estigmatización de los jóvenes por parte de la población adulta, deficientes

condiciones de seguridad ciudadana y abusos de autoridades policiales, inseguridad, alto grado de desempleo y falta de oportunidades laborales para los jóvenes,

incremento en el consumo y venta de sustancias psicoactivas y escaso acceso a la Educación Superior.

Los jóvenes contrarrestan estas problemáticas a partir de la participación en espacios culturales y deportivos con la comunidad, así mismo mencionan la

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desarrollada por los jóvenes para participar en los procesos comunitarios que generan bienestar social. Además buscan reconocimiento de sus iniciativas en torno a la creación de propuestas y proyectos artísticos.

En el contexto de Bosa, la cultura es un recurso de los jóvenes usado para

promover la tolerancia por la diversidad, animar el consenso y la cohesión en sectores empobrecidos o luchar por la transformación de las relaciones desiguales y

excluyentes. En los procesos culturales llevados a cabo por la población joven, se da lugar a revalorizaciones y reafirmaciones identitarias permitiendo la constitución de colectivos que usan la cultura para transformar.

Como respuesta a la necesidad de un espacio que permitiera la reunión de dichos colectivos culturales de jóvenes, se crea la Casa de Juventud José Saramago, ubicada en la localidad de Bosa que nació de un proceso de diálogos llevado por la juventud de la localidad y la secretaría de integración desde el año 2014, desde ese momento se demuestra la importancia de este espacio para el encuentro, la participación y el dialogo de saberes de las colectivos culturales de los jóvenes.

En este espacio se reúnen actores pertenecientes a organizaciones como la casa cultural Pachamama, el cabildo indígena, , el Consejo local de discapacidad,

Fundación las Margaritas, Funsar, Getsemaní, , Consejo Local de Barras Futboleras, Secretaría de integración social, Instituto Distrital de la Participación y Acción

Comunal (IDPAC)y Casa de igualdad y la oportunidad (CIO), así mismo actores de

los colectivos culturales de jóvenes Raíces y cultura, Perros sin Raza, Saniam, Rock Alternativo, Videos y Rollos, Funvirock, Trufia, entre otros colectivos, que tienen la posibilidad de aportar positivamente a los jóvenes de la localidad de Bosa en medio de

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una alianza acertada para la comunidad, trabajando a partir de la creatividad para llevar sus conocimientos a otros actores sociales.

La diferencia entre las organizaciones juveniles y los colectivos culturales, es que los primeros tienen su origen y propósito más allá del universo juvenil y van generando vínculos ideológicos y financieros con instituciones de alta trayectoria adulta de perfiles religioso, político o social. Mientras que los colectivos culturales juveniles son organizados por los propios jóvenes, para dar respuesta a sus

necesidades, encontrando en la cultura y la estética la posibilidad de una acción política (Garcés, 2010).

Un ejemplo que permite articular la presencia de estos espacios sociales (organización y colectivo cultural) es la casa de la juventud José Saramago, la cual permite la inclusión de ambas partes, para así dar un aporte significativo, no solo para quienes participan, sino también para la comunidad en general que busca aportar a la juventud.

El amplio campo de conocimiento generado en medio de distintos colectivos culturales de jóvenes, que se acercan al espacio no solo a aportar a sus procesos artísticos y culturales, sino también a la visibilización de sí mismos como actores sociales que aportan a la comunidad desde su quehacer, permite a la investigadora hacer lectura de la realidad de los jóvenes desde la perspectiva de la participación política propia de los entornos de esta comunidad.

5.5.3 Criterios para la selección de los participantes

Se consideraron los siguientes criterios preestablecidos para la selección de los participantes:

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2. Hombres y mujeres en una edad entre los 16 y 28 años 3. Participación voluntaria

4. Firma del consentimiento informado