El transcurso del día en Villahermosa depende, más allá de los elementos ya impuestos por la institución, de las condiciones estructurales del lugar, y de las condiciones materiales para la reproducción de la vida; de los actores involucrados y de las condiciones en que se produce la acción. Si los guardias de turno tienen una actitud autoritaria, los internos harán todo lo posible por mantener un estado de tensión en medio de la búsqueda de un margen de libertad que les permita contrarrestar ese autoritarismo. Y si por el contrario la actitud de la guardia hacia los internos es más conciliadora, estos últimos buscarán evitar situaciones que ameriten la intervención o el involucramiento de los guardianes.
Lo que se puede ver entre estos dos grupos, internos-guardias, es toda una exposición de recursos de poder que son reconocidos por todos. Los guardias ejercen su autoridad sobre los internos a través de acciones como un control excesivo en las visitas, la prohibición del ingreso de ciertos alimentos, una actitud fuerte en el proceso de la contada, la negación de recepción de solicitudes por parte de los internos, la demora en la entrega de alimentos y la realización de requisas en cualquier momento del día, entre otros. Por esto, en gran medida los posibles castigos por parte de la institución no cumplen la función esperada, han perdido valor frente a las difíciles condiciones de vida del lugar, y a este tipo de acciones de la guardia que no son concertadas con las directivas.
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Por su parte los recursos que los internos exponen frente a la guardia son la desobediencia en todo momento, el entorpecimiento de los procedimientos cotidianos como la contada, el incremento de enfrentamientos en los patios, y el aumento del tráfico y consumo desmesurado de drogas y alcohol, entre otros. Situaciones estimuladas por los líderes de los patios que cuentan con grandes recursos hasta para, en caso dado, enfrentar a la guardia.
Muy pocas situaciones logran irrumpir en la cotidianidad de los internos, incluso las visitas los fines de semana, más allá de la importancia que tienen como puente de conexión con la realidad externa, se convierten en parte de la rutina de cada semana. Solo las grandes celebraciones representan un verdadero cambio en la dinámica diaria, y son concebidas por los internos como días excepcionales, donde no se siente de manera tan fuerte la identificación como preso.
Las condiciones de hacinamiento es uno de los elementos que dificulta en gran medida el transcurso de la vida en Villahermosa, para la mayoría de internos es el mayor problema que hay en el lugar. Además la confluencia de un gran número de internos en un patio, genera la posibilidad de instaurar dinámicas de tráfico debido a la alta demanda de artículos que se presenta. Desde utensilios de aseo, comida y ropa, entre otros, hasta la venta de drogas y armas, componen la variedad de elementos que se venden o cambian en el lugar.
La confluencia de tantas personas exige también que haya alguna manera de regulación, algunas normas básicas que permitan la convivencia en medio de un espacio en el cual habitan personas tan heterogéneas, en condiciones tan difíciles. Esto motiva la toma del control de los patios por parte de algunos internos, principalmente mediante el uso de la fuerza, ya que esto representa una gran posibilidad de lucro económico al establecer cobros por todo. Sin embargo, la presencia de esta autoridad no garantiza la buena convivencia en el lugar, a diario se presentan múltiples enfrentamientos por situaciones como el uso de los baños, la fila para reclamar la comida, la dormida, el ruido en las noches, robos, consumo de drogas, entre otros.
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También se puede ver cómo existe una diferenciación entre los patios que cuentan con la figura del jefe de patio o “pluma”, y los que no. Evidentemente las condiciones de vida en los primeros son mucho más difíciles, el grueso de la población se encuentra prácticamente a merced de las decisiones de la “pluma”. Mientras que en los patios sin esta figura, los internos se preocupan por otros asuntos como la buena convivencia, realizar actividades como talleres de escritura o lectura para aprovechar el tiempo, y la búsqueda de mejoras para el patio, entre otros. Los días de visita el ambiente en estos patios es mucho más tranquilo en comparación con los que cuentan con un jefe, el acceso para los visitantes es mucho más fácil, hay mayor espacio para que los internos compartan con sus familiares y amigos, y existe una mayor cooperación para que estos días transcurran de la mejor manera posible.
La principal razón que posibilita el surgimiento de esas figuras autoritarias es precisamente la sobrepoblación en los patios, acompañada de la permisividad de las directivas, guardias y de los internos, que permiten la reproducción de esta situación80. En los patios que cuentan con niveles bajos de hacinamiento, no se encuentra instaurada esa dinámica de “cacicazgo”, lo cual abre la posibilidad para que haya un dialogo entre la mayoría de internos y se logre debatir sobre la mejor manera de llevar la convivencia en el lugar81. Además al no haber cobros en estos patios por parte de ningún grupo o individuo, la circulación de dinero es poca al igual que la necesidad de conseguirlo, lo que contribuye en gran medida para que no se reproduzca esa dinámica de tráfico que se presenta en los otros patios.
El dinero juega un papel fundamental dentro del funcionamiento de la vida cotidiana en la cárcel Villahermosa, a pesar de que está prohibida su tenencia. Mediante el dinero se
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Como se mencionó en este trabajo, un gran número de internos pasan sus días en el encierro dedicados a actividades de ocio, no tienen mayor interés en participar de las actividades de la institución y mucho menos se interesan por desarrollar nuevos procesos, o cuestionar la forma en que funcionan los patios. Para ellos, éste es el funcionamiento lógico de la cárcel.
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La razón para que en estos patios no haya tanto hacinamiento, obedece a disposiciones mismas de la institución que mantienen controlado el número de internos que ingresan, ya que son los patios denominados como especiales.
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puede mejorar la estancia en el lugar al poder comprar cualquier cosa, es el comodín que puede hacer más llevadera la experiencia carcelaria, y del cual pocos gozan en el lugar. Quienes tienen dinero acusan una imagen más positiva sobre la cárcel y no los afecta tanto pensar sobre su situación y la de su familia.
Ahora, ¿qué implicaciones trae todo esto para los internos? Concebir a los internos desde el concepto de persona implica tener en cuenta el organismo, la mente, y lo social, espacio de desarrollo de los dos anteriores y de construcción del sí mismo. De esta manera, podemos decir que las condiciones en que se produce el encierro y el control en Villahermosa, generan en los internos toda una serie de transformaciones físicas, mentales y hasta fisiológicas, que se van consolidando con el paso del tiempo a medida que la persona se hace consciente de su situación. Esto sucede a través del reconocimiento del entorno en que se encuentra y de la dinámica a la que ahora hace parte, del involucramiento con los demás internos, con el otro generalizado82.
El otro generalizado del interno empieza a ser el grupo de internos, y el medio social para el desarrollo de sus identidades el universo carcelario. El interno sufre la perdida de los referentes simbólicos y materiales que constituían su vida, periódicamente va perdiendo la unión con sus referentes de sociabilidad, familia, amigos, trabajo, etc. De tal manera que el nuevo espacio para la construcción de la persona, de sus identidades, es aquel lleno de incertidumbre, dominación, control, encierro, malas condiciones de vida, etc.83. Los internos sufren una transformación radical en sus hábitos de vida y aprenden nuevas formas de relacionarse con las personas y con el entorno. La desconfianza es un elemento transversal en la cotidianidad en Villahermosa.
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Mead menciona: “Es en la forma del otro generalizado que los procesos sociales influyen en la conducta de los individuos involucrados en ellos y que los llevan a cabo, es decir, que es en esa forma que la comunidad ejerce su control sobre el comportamiento de sus miembros individuales; porque de esa manera el proceso o comunidad social entra, como factor determinante, en el pensamiento del individuo” en Mead, 1973; 185.
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La experiencia carcelaria tiene pues fuertes implicaciones sobre las personas, sobre esto Garland menciona, “la prisión toma el cuerpo del recluso, lo ejercita, lo adiestra, le organiza su tiempo y movimiento, con el fin último de transformar su alma, ‹‹la morada de sus hábitos››”, en Garland, 2006; 174.
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La apropiación del rol de interno se puede dar de diversas maneras según el tipo de ambientes sociales del cual proviene la persona, de esto depende la fracción del otro generalizado al cual se adhiera el interno. Por eso algunos internos se identifican más con un determinado grupo de internos y dicen ser de ese tipo, y rechazan a otros por no identificarse con sus actos, con su forma de proceder, con los valores que hacen parte del otro generalizado.
Otra de estas implicaciones es lo que podría llamarse, siguiendo a Goffman (2004), una desculturación en el individuo. Esto es, la pérdida de hábitos mínimos que se requieren en la sociedad en general, lo cual sucede a causa del alejamiento con el exterior, de la falta de interacción con otros individuos y ambientes distintos a la cárcel. Sumado a esto, sobre el interno recae el estigma del infractor, del criminal, que no solo opera desde la sociedad hacia él con todas las implicaciones que esto conlleva, sino que el mismo interno puede llegar a interiorizar y a hacer parte de su sí mismo este estigma84.
A través de este trabajo, se puede observar las grandes dificultades que presenta el modelo carcelario colombiano en su afán por combatir el crimen a través de la implementación del encierro como castigo para el individuo infractor de la norma. Y es que pese a que este castigo incluye un plan de tratamiento que busca la “resocialización” del infractor, la capacidad de los centros de reclusión para llevar a cabo este plan es mínima, por lo cual la experiencia carcelaria en vez de contribuir al mejoramiento del individuo, y por ende de la sociedad, termina contribuyendo para la creación y reproducción de dinámicas de vida marcadas por la violencia, la injusticia y la desigualdad, entre otros.
84Giddens menciona: “Vivir en esas condiciones tiende a crear una brecha entre los presos y el mundo
exterior, en lugar de adaptar su comportamiento a las normas de la sociedad. Los prisioneros tienen que acomodarse a un ambiente distinto del exterior, y los hábitos y actitudes que aprenden en la cárcel, suelen ser exactamente los contrarios de los que se suponen que deberían aprender. Por ejemplo pueden desarrollar rencores contra el ciudadano común, aprender a aceptar la violencia como algo normal, establecer relaciones con delincuentes expertos, que mantendrán cuando los pongan en libertad, y aprender métodos delictivos de los que poco sabían antes. Esta es la razón por la que a veces las prisiones se denominan universidades del crimen”, en Giddens, 2010; 1031.
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