La orientación hacia la satisfacción inmediata de las necesidades se evidencia en el tiempo que el ser humano dedica a las diversiones, a la satisfacción de las necesidades fisiológicas, al contacto interpersonal y sexual o amoroso, a la realización de aquellas acciones de trabajo que produzcan de inmediato una satisfacción moral y una impresión emocio- nal placentera.
En la búsqueda de la satisfacción inmediata de sus necesidades, el individuo se apropia de aquellos bienes, situaciones o servicios que le son necesarios: compañía sexual, comida, muebles, ropa, vivienda, con- tacto interpersonal o afectivo, diversiones, atención médica, instrumen- tos y condiciones de trabajo, etc. Las condiciones sociales (bienes materiales y espirituales, servicios que brinda la sociedad, normas lega- les y morales de su obtención y disfrute, que expresan las relaciones de producción imperantes), así como los requerimientos biológicos y psicofisiológicos del individuo, son los factores últimos, que actuando a través de las condiciones internas y los procesos de la personalidad, de- terminan cómo el individuo se orienta haci su satisfacción. De este modo, la forma concreta en que el individuo se orienta hacia la satisfacción de sus necesidades tiene un carácter histórico-social, es un reflejo persona- lizado de la vida social que, en definitiva, se modifica al cambiar esta.
Lo típico de la personalidad adulta, madura, consiste en la orienta- ción hacia el cumplimiento del deber, en el esfuerzo y sacrificio que a menudo esto requiere. El desarrollo de la personalidad supone poder establecer el control sobre la orientación hacia la satisfacción inmediata de las necesidades, para inhibirla o canalizarla adecuadamente, según los deberes asumidos y los esfuerzos que se necesita desplegar. De este modo, muchas necesidades se mantienen privadas, insatisfechas o frustradas. Ocurre, por lo tanto, que la orientación hacia la satisfacción de determi- nadas necesidades expresa la tendencia inespecífica a diluir tensiones provenientes de necesidades frustradas o privadas que, por el momento, no es posible o no es conveniente satisfacer, por ejemplo:
En la noche, después de haber asistido a clases, pruebas y seminarios, el estudiante va a buscar a su novia y la lleva al cine. Durante la mañana y la tarde desplegó grandes esfuerzos y en su actuación experimentó fracasos e im- perfecciones que lo han llenado de un estado emocional insatisfactorio. Durante la noche, en el contacto amoroso
Una joven casada, cuyo marido ha salido del país para estu- diar en el extranjero, participa en todo tipo de diversiones: se va a la playa con su familia, concurre al cine con frecuen- cia y siempre procura estar entretenida en algo agradable. De esta manera lucha contra la insatisfacción profunda que implica la ausencia del esposo.
Así, en la orientación hacia la satisfacción se mezclan lo específico (la orientación hacia el objeto-meta específico de una necesidad) y lo inespecífico (la descarga de la tensión pasiva derivada de la insatisfac- ción de otras necesidades). En unos casos el factor fundamental es espe- cífico; en otros casos tenemos que el factor fundamental es inespecífico. La satisfacción puede ser psicobiológica. Aquí se puede mencionar la importancia de la satisfacción sexual, de la nutrición, del sueño, del descanso, etc. Puede ser psicogénica, por ejemplo: satisfacer la curiosi- dad, los intereses cognoscitivos, la necesidad de actividad física o inte- lectual, la necesidad de contacto interpersonal afectivo, y otras. La satisfacción puede ser individual, pero sociogénica: poder realizar los proyectos propios, tener éxito, ser bien valorado y autovalorarse, encon- trar un sentido a la vida.
La satisfacción también puede ser moral, social. El cumplimiento del deber y el logro de los proyectos autónomos de orientación social pue- den implicar una profundísima satisfacción. Para cada ser humano y en cada momento de su vida, la orientación hacia la satisfacción de las nece- sidades adopta una forma concreta y diferente: puede ser realizar una obra social, una creación artística o científica, comer excesivamente, te- ner contacto sexual, dar paseos y tener diversiones, etc.
Se debe considerar la importancia de la satisfacción psicobiológica, por ejemplo, la actividad sexual procura una intensa satisfacción orgáni- ca, sin embargo, los determinantes motivacionales que mueven al ser humano, constantemente dirigido hacia conquistas amorosas y disfrutes sexuales, no pueden ser reducidos a la simple necesidad sexual. Por el contrario, a menudo contienen y expresan el esfuerzo por diluir la insa- tisfacción y privación de muchas otras necesidades de la personalidad, incluso morales y sociales, de realización social, de valoración, etc., y reflejan el momento sociohistórico en que se ha desarrollado su vida.
Otro ejemplo:
con la novia y en la satisfacción que le brinda una intere- sante película, nuestro estudiante disipa inespecíficamente sus tensiones.
Una actividad es más placentera en la medida en que permite la satis- facción simultánea y armónica de muy diversas necesidades, por ejem- plo, en la relación amorosa matrimonial, en la cual se funden la necesidad sexual con las necesidades de contacto interpersonal, de afecto, de ayuda mutua y de procrear y perpetuarse en la descendencia. Igualmente, la actividad amorosa y sexual puede ser una forma de valorarse, de darse a valer. De esta manera se explica la importancia de este factor motivacional en la personalidad humana.
No es posible centrar la orientación de la personalidad en la necesi- dad sexual, como han tratado de hacer Freud y sus seguidores. La nece- sidad sexual es, por sí misma, un factor motivacional importante, pero, además, debe verse como una expresión de la dinámica total de la perso- nalidad humana.
La orientación motivacional hacia la satisfacción inmediata de las necesidades puede expresarse de manera activa (en los actos y activida- des) y pasiva (en los deseos, ilusiones, sueños, imaginaciones, etc.). De igual forma puede manifestarse positivamente, dirigida a obtener la sa- tisfacción, y de manera negativa, dirigida a evitar la insatisfacción y aquello que sea desagradable.
El fracaso reiterado o intenso en la búsqueda de la satisfacción inme- diata de las necesidades y en evitar los sufrimientos e insatisfacciones, puede determinar que la orientación a la satisfacción inmediata se con- vierta en su contrario, o sea, en una orientación auto agresiva que se expresa en la depresión psíquica y en los deseos de sacrificio, suicidio y muerte.
En la personalidad normal a veces se presenta el conflicto entre los proyectos asumidos, el deber y la orientación hacia la satisfacción inme- diata de una determinada necesidad, la cual afectaría los proyectos y deberes asumidos. Lo más frecuente es que el individuo cumpla con ellos y sacrifique su satisfacción inmediata. Esto es lo normal. Por el contra- rio, diversos estados patológicos pueden explicarse por el predominio de la orientación hacia la satisfacción de determinadas necesidades o la ten- dencia a evitar ciertos esfuerzos o peligros, que se convierten en factores patógenos de la personalidad. Sin embargo, también es típico de la per- sona normal que el deber y el ideal social se fusionen y armonicen con la orientación a la satisfacción inmediata de las necesidades.
A menudo, el cumplimiento del deber se acompaña de una intensa satisfacción y, a su vez, favorece satisfacciones ulteriores. Igualmente, la satisfacción inmediata (la diversión, el disfrute, etc.), se realiza de acuer- do con los principios morales y de manera favorable al cumplimiento posterior de los deberes. De esta manera se comprende el predominio de
los proyectos, deberes y responsabilidades sobre las orientaciones inade- cuadas dirigidas hacia la satisfacción inmediata de determinadas necesi- dades y, a su vez, la unidad y armonía que existen en la persona normal entre el deber y la satisfacción inmediata de las necesidades. Esta unidad y armonía se explican, en última instancia, por el hecho de que la privación mantenida de las necesidades conduce al debilitamiento físico o a serios trastornos del psiquismo y de la personalidad.