El Barril pertenece al municipio de Villa de Ramos en el estado de San Luis Potosí. La población es de cuatro mil seiscientos veinte habitantes.68 El sesenta por ciento de la población está en el rango de los 18 años a los 50 años. El grado de educación de los habitantes es bajo ya que el 55 por ciento de la población de 15 años o más no completó la educación primaria. El grado de pobreza y marginación es considerado como alto. Sin embargo, conforme al informe de la Secretaría de Desarrollo Social de México está identificado como un poblado estratégico, esto significa que es una localidad clave para el desarrollo del municipio.69 También se considera como un poblado urbano.
La mayoría de los habitantes varones se dedica al trabajo en el campo en la siembra de chile puya, maíz y alfalfa que se venden al interior del estado y el país. El cultivo de estos productos es en zonas de cultivo a las afueras del poblado con el uso de sistemas de irrigación. Aunque algunos campesinos con pocos recursos todavía hacen
68. Datos obtenidos en la página web de la Secretaría de Desarrollo Social de México. http:// www.microrregiones.gob.mx/catloc/
LocdeMun.aspx?tipo=clave&campo=loc&ent=24&mun=049
69. De acuerdo al informe de la SEDESOL respecto a las principales localidades del municipio de Villa de Ramos: http://www.microrregiones.gob.mx/zap/
siembras de temporal.70 El salario de un campesino (peón) es de uno a dos dólares diariamente.
Los servicios públicos en el poblado son agua potable y electricidad.71 No hay sistema de drenaje entonces en cada casa habitación se tiene una letrina y sistema de desagüe rudimentario que desemboca en el patio trasero de la vivienda o al costado de ésta.
Existen cuatro escuelas en el poblado, un jardín de niños (kínder), una primaria, una secundaria y un bachillerato (high school). Hay un centro de salud que ofrece servicios médicos básicos a la población. Tiene dos iglesias: la católica y la cristiana.72
Todas las calles del poblado carecen de asfalto. Se identifican tres tipos de
viviendas: las de adobe, de construcción mixta (adobe y concreto) y de concreto.73 El tipo de construcción depende del ingreso económico de la familia. El ingreso monetario
70. La siembra de temporal es cuando el cultivo depende de las lluvias. Los campesinos
siembran con base a su experiencia y conocimiento en el período de lluvias en la región en la que viven.
71. El servicio de agua potable consiste en tener una toma de agua al exterior de la casa. Es decir, la mayoría de los habitantes acumulan el agua en recipientes grandes y la transportan al interior de la casa poco a poco para realizar las actividades necesarias. Son muy pocas las viviendas que tienen un sistema de tubería que distribuya el líquido al interior de la casa a la cocina, baño y lavadero.
72. La iglesia cristiana tiene estrecha relación con una de las iglesias cristianas en Postville, Iowa; su pastor y algunos miembros hacen una visita anual en el verano a la iglesia de El Barril para llevar materiales bíblicos víveres o ropa.
73. Las descripciones de las viviendas las hago con base en mis observaciones etnográficas realizadas en el verano del 2012. Las casas de adobe son habitaciones muy amplias construidas con bloques de adobe y techos de láminas de asbesto o metal sostenidos por viguetas. El piso es de cemento pulido o tierra. Las casas de construcción mixta tienen cuartos construidos con bloques de adobe y cuartos construidos con bloques de cemento con piso de concreto. El techo es de concreto o de láminas sostenidas por viguetas. Las casas de concreto son totalmente construidas con bloques de cementos y techos de concreto macizo. Tanto las casas mixtas como las de concreto tienen un baño al interior de la casa con un sistema de letrina. Las casas de adobe tienen la letrina en el patio.
proviene de trabajar en el campo, hacer labores informales o de las remesas recibidas de familiares que trabajan en Postville, Iowa u otro poblado del medio-oeste. Especialmente las casas de construcción mixta y de concreto pertenecen a familias de trabajadores inmigrantes. Las mujeres que entrevisté me explicaron y mostraron la diferencia entre las casas, subrayaron que cuando la construcción es mixta o de concreto es un indicio de que hay alguien en el norte porque ya no construyen más con adobe. Cinco de las seis mujeres tienen casas de construcción mixta y una de concreto. También señalaron que algunas casas de concreto con acabados lujosos pertenecen a personas ricas del pueblo que son dueños de grandes extensiones tierra y se han dedicado a la producción agrícola por muchos años. O son de alguno de los inmigrantes que ha trabajado en Estados Unidos por un tiempo prolongado y es un indicio de prosperidad.
Los bajos salarios que se obtienen de trabajar en el campo o hacer otra labor informal han obligado a hombres y mujeres a migrar a Estados Unidos. Especialmente la crisis económica en México en la década de los noventas y los efectos del tratado de NAFTA provocaron la migración al norte.
El Barril es considerado un pueblo exportador de mano de obra74 a Estados Unidos. En Postville la mayoría de los trabajadores mexicanos en la planta empacadora
Agriprocessors antes del 2008 provenían de dicho poblado. Se estableció un patrón de
migración en bloque (Duran y Massey, 2003) a mediados de la década de los noventas. Los primeros migrantes potosinos que llegaron a Postville fueron hombres y establecieron
74. La Jornada: De vuelta en México, migrante describe los abusos sufridos en empacadora de Iowa. Pedraza, Rosa Elena http://www.jornada.unam.mx/2008/05/22/
la cadena de migración de un país a otro.75 Llegaban, se establecían y ayudaban a otros a venirse al norte. Se emigraba con la garantía de tener un lugar en donde vivir, obtener trabajo en la planta empacadora, poder pagar el coyote y enviar remesas a la familia. Esta cadena migratoria facilitó que emigraran las mujeres (esposas) y los hijos también. El emigrar toda la familia generó un costo muy alto, como resultado las mujeres y los/as hijos/as (adolescentes) debían trabajar en la planta empacadora para poder pagar la deuda que tenían (con el coyote) y los gastos para subsistir en el nuevo lugar. Esta migración en cadena continuó por décadas y se interrumpió por la redada de migración. A pesar de que había muchos potosinos establecidos en Postville en el 2008 no todos fueron afectados directamente por la redada de migración debido a que un buen número de ellos habían sido despedidos antes de que este hecho sucediera.
El impacto de la redada de migración en El Barril no fue tan grave como en Guatemala. De los 400 inmigrantes arrestados, 93 de ellos eran mexicanos. De esos noventa y tres, con base a mi indagación en el verano del 2012, aproximadamente treinta eran de El Barril. En este pueblo en el que la población es de cuatro mil seiscientos habitantes, la deportación de treinta inmigrantes aparentemente no tuvo una fuerte repercusión en la vida económica y laboral de la localidad. Pero sí tuvo consecuencias a nivel personal, social, psicológico y económico en las mujeres76 y hombres deportados. Estos aspectos los expongo en el análisis del discurso de las entrevistas que hice a cuatro
75. En los testimonios de mujeres inmigrantes mexicanas en Postville (que recolecté antes de ingresar al doctorado) cuentan cómo funcionaba la cadena de migración de país a país, quiénes han dirigido por años esta cadena, los costos del viaje al norte y las implicaciones de migrar de forma irregulada. Mi intención es publicar estos testimonios en español en una editorial mexicana cuando concluya mi doctorado.
mujeres deportadas a este poblado. En el análisis me enfoco a la respuesta a la pregunta, cómo cambia la vida en la deportación, en el que muestro cómo las hablantes emplean la estrategia discursiva del uso del pronombre generalizador uno para expresar el impacto de la deportación en sus vidas a nivel personal y social.