La rayuela es un juego de iniciación infantil, que representa el conocimiento de uno mismo. Es un juego conocido en todo el mundo, aunque su origen no se conoce con exactitud, se relaciona con los juegos lineales desarrollados en las civilizaciones egeas, griega y romana. Se cree que el juego fue inventado por un monje español con el fin de simbolizar el comienzo de la vida, sus dificultades, alternativas y la muerte. Por tanto, su dinámica estaría basada en el libro La divina comedia de Dante Alighieri, obra en la cual el personaje, cuando sale del Purgatorio y quiere alcanzar el Paraíso, tiene que atravesar una serie de nueve mundos hasta lograrlo.
Para llevar a cabo el juego, el jugador actúa a modo de ficha. Debe saltar de cuadro en cuadro, con una solo pierna, empujando la piedra que se supone
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Imagen tomada de http://efboceguillas.blogspot.com/p/detectives-escolares-juegos- populares.html
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representa el alma. En ningún caso la piedra debía pararse sobre una línea, pues de la Tierra al Cielo, no hay fronteras ni zonas de demarcación18.
La rayuela es un juego de turnos en el que aparecen como centrales los siguientes aspectos:
1. Espera y permanencia: En la medida en que el jugador se sitúe como tal, podrá darse un lugar dentro de la dinámica del juego e integrarse a esta a través de la interacción con los demás jugadores, dado que los elementos simbólicos que constituyen el juego requieren darle sentido al lugar del otro y al lugar propio según los tiempos que marca el juego: tiempos de espera (el espacio para el otro) y tiempo de turno (el espacio para sí).
La representación que hace el jugador de este espacio de juego y las temporalidades que brinda, hacen referencia a la posibilidad que tiene de permanecer dentro del juego, manteniéndose de principio a fin aún cuando su turno a terminado. Al entrar en el universo simbólico del juego, el jugador no sólo es jugador cuando es el momento de su turno, sino que vivencia toda la dinámica del juego dándose un lugar también en la espera otorgándole sentido al lugar del otro.
Por tanto, la permanencia y la espera aparecen como aspectos que van a permitir vislumbrar elementos acerca de la identidad y de la relación que se establece con el otro.
2. El espacio: La rayuela es el espacio central para el desarrollo del juego. Al estar compuesta por cuadros secuenciales constituye una estructura fija que delimita los movimientos del jugador, puesto que presenta restricciones estableciendo reglas que son necesarias para llevar a cabo el recorrido.
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La información acerca de los significados históricos de este juego fue recopilado de: http://es.wikipedia.org/wiki/Rayuela_(juego)
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El sentido que le otorga el jugador a este espacio de juego permite que se represente el espacio de tal manera que pueda anticipar, calcular y coordinar sus movimientos para adaptar su cuerpo a la estructura que la dinámica del juego le ofrece y poder llevar a cabo el recorrido.
Estos aspectos llevan al jugador a referirse a sí mismo, a los elementos que ha elaborado como sujeto, es decir, a los recursos propios con los que cuenta.
3. El turno: Aunque la espera y la permanencia en el juego durante el turno de los otros es un aspecto importante para integrar el juego como tal, el tiempo del turno propio también es un elemento fundamental en la medida en que si bien hay que darle lugar al otro para integrarse a la dinámica del juego, el espacio para sí ofrece un momento en el que no se está en relación directa con los otros, sino con las propias posibilidades y con lo que implica para cada jugador llevar a cabo el recorrido. De esta manera, el recurso con el que el jugador cuenta es la posibilidad de situarse como referente, por tanto, la forma como cada jugador realiza el recorrido habla de cómo se asume en cuanto las condiciones de juego lo devuelven sobre sí.
Brindando elementos acerca de cómo el jugador asume su cuerpo, como lo ha significado y los recursos propios con los cuenta para vivenciar la situación que el juego le plantea.
4. La temporalidad: La temporalidad y la secuencia cobran un valor importante en la medida en que indican el avance en el recorrido y lo que significa el orden en el que este se realiza. Al la estructura de la rayuela marcar una secuencia, permite vislumbrar elementos acerca del sujeto como organizador de la temporalidad, en cuanto toma en cuanto los ritmos y tiempos de la vida que se pretendían simbolizar en el origen del juego.
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8. 3 Juego: la gallina ciega 19
El juego de la Gallina Ciega figura en los documentos históricos y en la literatura desde la prehistoria y aparece en todos los rincones del planeta. En Francia, se jugaba como recordatorio de un valiente caballero que después de quedar ciego durante la batalla, continuó luchando hasta morir. Tanto en la novela picaresca española como en la pintura - del pintor holandés Pieter Brueghel el Viejo- se recogen escenas de este juego.
Parece ser que este juego se utilizaba como medio de relaciones sociales, para acercar ambos sexos. Los adolescentes y los jóvenes lo practicaban mucho, y gracias a él podían tener un contacto físico con el sexo opuesto, amparándose en la inocencia del juego20.
En esta investigación este juego se plantea con la intención de conocer el lugar que se van a dar los niños, cuál es su reacción ante las condiciones del juego, cuya estructura exige estar privado de la percepción visual, sentido que se ha privilegiado; como van a asumir esta condición, haciendo uso únicamente del tacto.
Este es un juego de roles y persecución en el cual se pueden distinguir dos personajes:
1. La gallina ciega: (quién persigue) es un personaje que al tener los ojos vendados es privado de la percepción visual y bajo esta condición debe atrapar a
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Imagen tomada de http://deltoroalinfinito.blogspot.com/2010/06/cataluna-el-juego-de-la-gallinita- ciega.html
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La información acerca de los componentes históricos de este juego fue tomada de: http://es.wikipedia.org/wiki/Gallina_ciega
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los demás jugadores. En los niños sordos esta condición cumple un papel muy importante, teniendo en cuenta que la visión es el sentido que se ha privilegiado como el medio a través del cual se entra en relación con el exterior y se acerca al conocimiento del mundo.
Por tanto, el jugador deberá valerse de los recursos simbólicos que ha construido a partir de sus propias experiencias para poder darse un lugar dentro de las condiciones del juego. Lugar desde el cual le sea posible representar el espacio de juego, su propia ubicación y la ubicación de los otros a partir de las pistas que estos le dan a través de la percepción táctil.
Así, la propia permanencia y el sentido de sí como referente para llevar a cabo la búsqueda de los demás jugadores, son elementos indispensables para que el jugador pueda asumir el rol situándose desde el universo simbólico del juego. Estos elementos permiten dilucidar aspectos de la identidad en la medida en que se evidencia en el sujeto la diferenciación de él con respecto al otro y al mundo. 2. El personaje buscado o perseguido: En cuanto el sujeto se apropia de este personaje desde la ficción del juego, construye estrategias para llamar la atención de la gallina ciega dejándose “ver” un poco a través de las pistas táctiles que le brinda al tocarle diferentes partes del cuerpo, pero también despistándola para que su búsqueda no sea exitosa, logrando no ser atrapado.
Para ello es necesario que el jugador reconozca el personaje de la gallina dentro de su condición de ciego, lo cual sólo es posible en la medida en que este inmerso en la dinámica del juego y se represente el lugar del otro significando su experiencia dadas las características del personaje y a partir de esto le dé sentido a sus propias acciones, facilitándose la creación de estrategias que prolonguen las búsquedas de la gallina ciega y su permanencia como personaje buscado.
Por tanto, las dinámicas que recrea cada rol dentro del juego permiten prever los elementos simbólicos que han construido en cuanto elaboran significaciones y dan sentido a sus experiencias desde la relación con el otro personaje.
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