Ámbito sociocultural y simbólico
La edificación, de planta circular, posee rasgos evocativos de una ruka, en sus significados de convivencia familiar y traspaso de saberes. El centro de rehabilitación es para sus pacientes, médicos y terapeutas como su casa; al igual que la ruka, un espacio familiar, de reunión cotidiana. Es destacable que para algunas terapias de rehabilitación se adoptan costumbres de la cultura originaria; por ejemplo, el uso del kupulwue, artículo para la crianza de menores que los sostiene mientras deja sus manos libres.
Arquitectónicamente, este centro de rehabilitación está organizado desde un patio central que evoca al kultxug, en donde se distinguen claramente las meli witxan
mapu (cuatro direcciones) correspondientes a los cuatro puntos cardinales de la
cultura occidental. Además, un canelo, árbol sagrado mapuche, señala el punto de origen de la geometría que articula todos los espacios.
El patio permite celebrar adecuadamente ceremonias como el llellipun (rogativa), que es encabezada por la machi y autoridades tradicionales con la participación de pacientes, familiares y el equipo médico, así como el we tripan ant'hü (nueva salida del sol), rito que marca el inicio de un nuevo ciclo de vida en equilibrio con la naturaleza y que ha sido celebrado todos los años desde la inauguración del centro.
El patio interior posee un carácter ceremonial, presidido por un gran foye (canelo). La espacialidad del patio acoge la forma de un kultxug, representación de los ámbitos cíclicos de la cosmovisión mapuche.
Ámbito espacial: usos y relaciones de la edificación y su entorno
La edificación se encuentra emplazada al sur del cerro Ñielol, en una zona de carácter ocupacional mixto, con residencias y servicios públicos (contraloría y tribunales), en la intersección de las calles General Aldunate y Los Cóndores, diferenciándose de las construcciones aledañas por su forma, recordatoria de un
kultxug, y por su materialidad.
El centro tiene actualmente alrededor de 2000 m2 construidos y se encuentra en
proceso de remodelación, para optimizar el uso de los exteriores y materializar una ampliación independiente, la cual no conserva las líneas de diseño inicial ni guarda relación con la volumetría general.
La configuración del edificio es radial, con eje en un espacio abierto al centro del mismo donde destaca el jardín de flores en forma de kultxug, con clara representación de las meli witxan mapu. Este espacio acoge adecuadamente la celebración de ceremonias mapuche, específicamente el we txipan ant'hü y el llellipun.
Desde el patio central se configuran los espacios interiores mediante anillos concéntricos, dentro de los cuales un amplio pasillo conector permite una libre circulación entre recintos. Esta circularidad es sinónimo de libertad y amplitud en la cosmovisión mapuche, al tiempo que representa el universo, donde todo gira en forma circular de derecha a izquierda.
El edificio mezcla conceptos de la cultura mapuche con algunos rasgos característicos de los edificios de la fundación Teletón; tiene su acceso principal perspectivado hacia el oriente, junto a ventanas redondas y revestimiento de ladrillo a la vista.
Se conceptualiza la abertura en la techumbre de la ruka, ullolunruka, y se crea una abertura continua en todo el perímetro del edificio, lo que permite la ventilación natural pasiva mediante la convección del aire.
La circularidad también está presente en los pasillos interiores, permitiendo un avanzar pausado y un descubrimiento en cada giro.
Uno de los anillos mencionados corresponde al pasillo central, espacio de mayor altura con ventanas superiores que otorgan iluminación y ventilación. Este anillo permite el acceso expedito a las consultas, salas de terapia y servicios, que se ubican a ambos costados, generando un ciclo continuo de circulación y una fluida comunicación. La forma circular también permite un fácil acceso y recorrido para los usuarios en sillas de ruedas, además de facilitar el trabajo en equipo.
Dentro de la distribución, de planta circular, se generan espacios de vinculación, tanto con el exterior como con el patio central. El hall de acceso principal por el suroriente y el acceso desde los estacionamientos y zona de ambulancias por el nororiente se abren a modo de una circulación radial, comunicando con el pasillo central. Por la dirección poniente y oriente se puede acceder desde el pasillo al patio central. Para la cultura mapuche el oriente tiene gran significancia, puesto que es por donde nace el sol y, por consecuencia, proviene la energía positiva (küme newen), correspondientemente, a medida que transcurre el día la energía va disminuyendo, al igual que el sol, y con ello se da término a un ciclo.
Destaca la incorporación de parametros de diseño universal en el diseño del proyecto, los que favorecen los desplazamientos de todos aquellos que presentan diferentes grados de movilidad. Destacan baños con artefactos de diseño universal, circulaciones sin desniveles, puertas de hoja doble y pasillos que permiten el paso de dos sillas de ruedas simultáneamente.
Hoy en día, la falta de capacidad espacial para brindar atención a niños y jovenes impulsa que el Centro se encuentre en etapa de ampliación, con un edificio aledaño de forma ortogonal y arquitectura no pertinente a la cultura mapuche.
Ámbito material
La edificación se levanta mediante estructura de muros de albañilería y cerchas de madera a la vista en su techumbre.
Posee variados revestimientos según la ocupación de sus recintos, siendo distintivos la madera por el exterior y el ladrillo a la vista en los espacios de circulación interior. La cubierta en su exterior es de zinc pre-pintado, debido al mejor comportamiento de las uniones ante las fuertes lluvias que presenta la zona geográfica en que se localiza el establecimiento.
Las terminaciones de suelo están determinadas por zona de uso, propiciando un expedito y seguro movimiento para los niños en proceso de rehabilitación, por lo que predominan las membranas antideslizantes.
Los materiales tradicionales de la zona, como la madera, se conjugan con aquellos destinados a espacios clínicos y de atención médica.
sala caldera bodega box sala terapia ocupacional sala computación enfermería taller sala de espera piscina terapéutica 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.
planta primer nivel
1 2 3 3 3 3 3 4 4 5 4 4 4 4 3 3 3 6 7 8 9 10 3 3 3 3 3 3 3