Post corrosion test evaluation

ALBACETE Pozo cañada Pozo Airón Pozo ASTURIAS Belmonte de Miranda El Airón Cueva ÁVILA Tolbaños Pozo Airón Paraje BADAJOZ Almendralejo Pozo Airón Pozo BADAJOZ Cabeza de Buey Pozo Airón Pozo BADAJOZ Campanario Pozo Airón Pozo BADAJOZ Orellana la Vieja Pozairón Laguna BADAJOZ Puebla de la Reina El Lairón Paraje BADAJOZ La Zarza Pozo Airón Paraje BURGOS Aldea del Pinar Pozo Airón Laguna CÁCERES Bohonar de Ibor Pozo Airón Pozo CÁCERES Bronzas Pozo Airón Pozo CÁCERES Cadalso Paraje del pozo Airón Paraje CÁCERES Herreruela Pozo Airón Sima CÁCERES Herreruela Pozo Airón Pozos 2 CÁCERES Serradilla Pozo Airón Pozo CÁCERES Valdefuentes Pozo Airón Pozo CÁCERES Valdelacasa de Tajo Pozo Airón Pozo CIUDAD REAL Ciudad Real Los Airones Paraje CUENCA La Almarcha Pozo Airón Laguna CUENCA Fuentelespino de Haro Pozo Lairón Pozo CUENCA Olmeda del Rey Pozo Airón Sima CUENCA Tresjuncos Pozo Lairón Pozo CUENCA Uclés Ara de Airón Ara CUENCA Valhermoso de la Fuente Pozo Airón Paraje CUENCA Valeria Lairón Pozo CUENCA Zafra del Záncara Airón Pozo 2 GRANADA Granada Pozoairón Sima GRANADA Torvizcón Lairones Paraje GUADALAJARA Balbacil Pozo Airón Laguna JAÉN Quesada Pozairón Paraje LEÓN Cubillas de Rueda Arrollo valladar de Airones Arroyo LEÓN Lumajo Pozo Airón Pozo LEÓN Onzonilla Airón Paraje LEÓN San Juan de Torres Airón Laguna T LEÓN San Miguel de las Dueñas Pocirón Paraje LEÓN Tejerina Lairón Pozo LEÓN El Tobar de la Encomienda El Pocirón Laguna T LEÓN VillaBlino Airón Paraje LEÓN Viñayo Pocirón Pozo T LOGROÑO Navalsaz Airón Pozo LUGO Airón Airón Aldea LUGO Becerrea Río Carballar de Fontairón Arroyo MADRID Chapinería Pozairón Laguna MADRID Moratalaz Arroyo Fontarrón Arroyo MADRID Montejo de la Sierra Alto del Lairón Paraje

PROVINCIA LOCALIDAD DENOMINACIÓN TIPO

MADRID Ribatejada Airón Pozo T MADRID Valdemoro Bolitas de Airón Paraje MÁLAGA Málaga Pozo Airón Pozo MURCIA Caravaca de la Cruz El cortijo de Lairón Cortijo MURCIA Caravaca ce la Cruz Paraje y vértice Geodésico Airón Paraje 2 MURCIA Lorca Lairón Paraje PALENCIA Cevico Navero Pozo Airón Laguna PALENCIA Valle Cerrato Pozo Airón Paraje PONTEVEDRA Fornelos de Montes Os pasos de porto Cairón Paraje PONTEVEDRA Mondariz A chan de Cairón Paraje SALAMANCA Ahigal de Villariño Pozo Airón Paraje SALAMANCA Ciudad Rodrigo Pozo Airón Pozo SALAMANCA Ciudad Rodrigo Alto y vértice geodésico de Airón Paraje 2 SALAMANCA Pereña Cascada de pozo Airón Cascada SALAMANCA Sanchotello Pozo Airón Paraje SALAMANCA Villar de Peralonso Charca de pozo Airón Charca SALAMANCA Villar de Peralonso Pozo Airón Paraje SALAMANCA La Zarza de Pumareda Pozo Airón Fuente SEGOVIA Cuellar Pozo Airón Pozo SEGOVIA Navas de Oro Pozo Airón Laguna SEGOVIA Pedraza AIRÓN Grabado SEVILLA Estepa Pozo Airón Pozo T SEVILLA Olivares Airón Arroyo SEVILLA La Puebla de Cazalla Pozo Airón Pozo SORIA Barahona de las Brujas Pozairón Simas SORIA San Esteban de Gormaz Pozo Airón Pozo SORIA Vinuesa Raso del Airón de Ramos Paraje TOLEDO Bargas Lairones Paraje 2 TOLEDO Caleruela Pozo Airón Pozo TOLEDO Calzada de Oropesa Pozo Airón Pozo TOLEDO Corral de Almaguer Pozo Airón Paraje TOLEDO El Romeral Pozo Airón Pozo TOLEDO Talavera de la Reina Pozo Airón Pozo T TOLEDO Toledo Pozo Airón Pozo 2 VALENCIA Yatoba Barranco de Cairón Barranco VALLADOLID Cuenca de Campos Pozo Airón Pozo VALLADOLID Medina del Campo Pozo Airón Pozo VALLADOLID Medina del Campo Pozo Airón Sima ZAMORA Bercianos de Santibáñez Pocirón Paraje ZAMORA Bermillo de Sayago Pocirón Paraje ZAMORA Cañizo Pozo Airón Paraje ZAMORA Fresnadillo Pocirón Paraje ZAMORA Gamones Fuente del Pocirón Fuente ZAMORA Monumenta Luelmo de Sayago Paraje ZAMORA Moratones de Vidriales El Pocirón Paraje ZAMORA Santibáñez de Vidriales Pocirón Laguna ZAMORA Villardiega de la Reina Pocirón Pozos y P. 3 ZARAGOZA Fuendejalón El pozairón Paraje

Ayuntamiento, nos informa que en un plano antiguo uno de los parajes era conocido como Fuente del Pocirón.

Zaragoza también ofrece un paraje, conocido como “El pozairón”, en el pueblo de Fuendejalón.

Una mirada panorámica al mapa, con la distribución de los diversos hidrónimos hasta ahora localizados (entre pozos, lagunas y arroyos) cen- tra su distribución en las dos Castillas y Extremadura. Estas zonas debie- ron ser el centro de adoración al dios Airón en la Hispania prerromana y desde aquí se extendería su culto, con el paso de los años, a las zonas colindantes.

La clasificación de los 100 topónimos hallados en España nos dice que 55 de ellos, más de la mitad, son hidrónimos (37 pozos, 11 lagunas, 5 arroyos y 2 fuentes), lo cual habla claramente de la naturaleza del dios Airón, dios relacionado con las aguas. Además, encontramos 5 simas, 2 cuevas, 1 barranco, 1 collado, 2 caseríos y 35 parajes. Suponemos que en buena parte de estos parajes anteriormente debió haber un pozo, laguna, fuente o sima denominados Airón y que, una vez que éstos han dejado de existir, por haber sido cegados o desecados, lo único que nos ha quedado es el topónimo, pero sin hacer relación ya a ninguna realidad concreta.

El análisis de su distribución geográfica indica que la mayoría de ellos se dan en las dos Castillas y en Extremadura. Tenemos nuestras dudas de que los topónimos hallados en Granada, Málaga, Sevilla, Murcia y Va- lencia hagan referencia al dios Airón. Suponemos que el origen de estos topónimos es de difusión tardía, cuando el término pozo Airón se difun- dió por toda la geografía española con el significado de “pozo profundo”, que es la acepción que le da el Diccionario de la Lengua Española.

También encontramos el topónimo “Airón” en Portugal. Al sur del río Cávado, en el distrito de Braga, encontramos un pueblo y una sierra que se denominan Airó, aunque tenemos serias dudas de que este topóni- mo se refiera al dios Airón. En este obispado hemos hallado el topónimo en cuatro pueblos que se denominan: Airães (plural de Airão), Santa Ma- ría de Airão y São João de Airão, (en portugués el término Airón hemos de buscarlo como Airão, poçairão o poceirão). Obsérvese cómo al dios pagano Airón, el cristianismo ha superpuesto un nombre cristianizado, Santa María en un caso y San Juan en otro. Cerca de Viana do Castelo, en el mismo obispado, existe Airão una población de pocos habitantes.

Otra población con el nombre de Airães se ubica en Felgueiras en las proximidades de Oporto.

También encontramos el topónimo en una población denominada Poceirão (muy bien comunicada por tren con Lisboa), en el distrito de Setúbal del que dista 12 kilómetros. Junto a Santaren existe una pobla- ción que se denomina Poçarrao.

Una buena prueba de la importancia de Airão, durante el siglo XVI en Portugal, es que el topónimo se exportó a las colonias. En Brasil, en el estado de Amazonas, región de río Negro, encontramos la ciudad de Novo Airão, muy importante desde el punto de vista turístico. Y, en las Azores, hallamos el topónimo Airão referido a una población.

Suponemos que en Portugal, en las zonas limítrofes con Zamora, Sa- lamanca, Cáceres y Badajoz, debe darse con mucha abundancia este to- pónimo, pues Quintero Atauri ya advierte en 1904 que el dios Airón fue muy adorado por los lusitanos. Para verificar nuestra hipótesis habría que consultar la microtoponimia del mapa 1:25.000 de Portugal, lo cual no nos ha sido posible.

En Francia hemos encontrado algunos topónimos distribuidos a lo largo de todo el país. Cuatro poblaciones: una denominada Ayron, que se halla a 15 kilómetros de Poitiers; otro pueblo en el Norte de Francia, en el Departamento de Pas-de-Calais, es una población de tan solo 188 habitantes, cercana al mar, que se llama Airon-Notre-Dame; y junto a ella otra denominada Airon-Saint-Vaast. La cuarta villa se denomina Airon y está junto al Loira, cerca de Nevers.

En los Alpes, a unos cuarenta kilómetros de Suiza e Italia, en el pue- blo Arâches-les-Carroz, perteneciente al distrito de la Haute Savoie, se halla el lago l´Airon, que alcanza una altitud de 1765 metros sobre el nivel del mar. Ríos sólo hemos encontrado l´Airon que, a su paso por la villa de Saint Hilaire du Harcouët, se convierte en afluente del Selune e inunda con sus aguas un llano de 3,5 hectareas, cuyas orillas se han con- vertido en lugar de acampada y recreo. Este río se halla en Normandía, en el Departamento de La Manche.

Al noroeste de Italia, al lado de San Remo y cerca de Niza (Francia), nos encontramos con una población que se llama Airole, tal como deno- mina al pozo Airón el Romance de La gentil porquera hallado en Tetuán (Marruecos).

También hemos encontrado el topónimo en Inglaterra, se trata de un río que se denomina Airon y se halla en el principado de Gales.

Los españoles también hemos exportado el topónimo Airón fuera de nuestras fronteras. En México, en el estado de Jalisco, existe una pedanía de san Juan de los Lagos que se denomina Airón.

Los pocos datos hallados fuera de nuestras fronteras no nos permiten asegurar que se trate de un dios celta que llega a Hispania con las invasio- nes indoeuropeas, unos 1.500 años antes de Cristo. En caso de ser este el origen de su procedencia, la gran cantidad de topónimos hallados en las dos Castillas y Extremadura testimonian que fueron estas tierras las que se convirtieron en el centro de adoración al dios Airón.

El análisis de los topónimos aquí expuestos nos inclina a pensar que el dios Airón debió ser una divinidad indígena, de raigambre neolítica, que presumiblemente recibió culto en la Celtiberia, donde se iniciaría el culto entre los lusitanos, vetones y carpetanos, y desde allí se extendió al resto de las zonas limítrofes.

Existen, pues, dos hipótesis opuestas sobre el origen del dios Airón. Martín Almagro, en conversación telefónica, opina que Airón pudiera ser un dios de origen indoeuropeo, relacionado con los pozos y las simas, que llega a la península ibérica hacia la mitad del segundo milenio antes de Cristo. Ello explicaría que encontremos toponimia similar en Francia.

La otra versión, mantenida por José María Blázquez, afirma que Ai- rón pudiera tratarse de un dios indígena, con probables raíces en el neo- lítico, relacionado con el culto a las aguas que tienen algún tipo de vir- tudes medicinales. Esta hipótesis choca con los hallazgos de topónimos similares en Francia e Inglaterra. La expansión del culto iría al revés de las invasiones indoeuropeas, esto es, de España hacia el exterior, lo cual resulta bastante llamativo. Dado que los romanos fueron difusores del culto de varios dioses ajenos a ellos, podría encontrarse aquí la explica- ción de esta extraña difusión.

Aunque es difícil probar cualquiera de las dos hipótesis, la gran can- tidad de topónimos hallada en la península Ibérica hace que nos incline- mos por la segunda sin descartar la primera. La adoración al dios Airón probablemente comenzaría en época neolítica y se da en lagunas y pozos

naturales a cuyas aguas se les atribuye alguna virtud medicinal o infun- den miedo, razón por la que no es raro que, a veces, durante la Edad Media se le terminara asimilando con la magia, la brujería e incluso con el mismo diablo.

La gran profundidad de los pozos, la pretendida característica de in- sondable de algunas lagunas que llevan su nombre, el halo de misterio y terror que les rodea y el hecho de relacionarse también con simas, nos permite suponer que probablemente se trate de un dios relacionado con el tránsito al más allá, con el lugar del “irás y no volverás” que es como emplea el término Cervantes en Adjunta al Parnaso.

Olivares Pedreño, en su libro Los dioses de la Hispania céltica, sos- tiene que en los pueblos celtas de la Galia y Germania los dioses de las aguas estaban relacionados con Júpiter, tal como testimonian los muchos hallazgos arqueológicos de columnas de piedra -de unos seis metros de altura- ubicadas en las fuentes y manantiales y en cuya parte superior se representa a Júpiter con características indígenas tales como la rueda o lanzando su cabalgadura contra una serpiente. Los datos de que dispo- nemos hasta el momento en España todavía no nos permiten establecer semejante relación entre Airón y Júpiter, aunque Airón se nos presente bajo la forma de una serpiente como atestiguan los diversos romances que nos hablan de él.

Por último, hay quienes hacen derivar el teónimo Airón del aumen- tativo del término latino aer, que significa “aire”, y dicen que se aplica a cuevas o simas donde se oye mucho aire. Una de dichas cuevas se halla en el término municipal de Uclés y otra en el Pico de la Muela, en Valera de Abajo (Cuenca). En Granada, en la puerta de Elvira también existió una sima conocida como Airón, que emitía esporádicamente efluvios. Aunque esta etimología pudiera servir para explicar el origen de algún topónimo, la gran cantidad de topónimos hallados que hacen referencia a aguas profundas y tenebrosas o simas, creo que es más que suficiente para caracterizar a este dios con fama de infernal o de residir en el subsuelo.